<p class="ql-block"> 大家好，我是深圳智杰媽，挑戰(zhàn)2000天微笑早起第 1 5 9 1天我成功了。</p><p class="ql-block">今天虹悅老師講《道德經三十九章》早課收獲： “一”即“道”的體現，是萬物存在的統(tǒng)一性原則。</p><p class="ql-block"> 若失去“一”（背離道），宇宙秩序將崩潰：天崩地裂、神靈失效、河谷枯竭、萬物滅絕、政權傾覆。老子通過反向論證，凸顯“道”的不可或缺性，暗示人類行為需遵循自然法則。</p><p class="ql-block">沒有符合道，父親就不慈祥。孩子就不孝順。（父慈子孝）當我們站在道上，修自己的清靜心。</p><p class="ql-block"> “貴以賤為本”：統(tǒng)治者（貴）需以百姓（賤）為根基，如同高樓離不開地基。</p><p class="ql-block">賀喜老師總結：空性智慧，不忘回歸，不忘初心。我們終其一生所修的便是一顆如如不動的初心。</p><p class="ql-block">存在即合理。</p><p class="ql-block">凡所有相皆是虛妄。孩子容易著相。父母要有覺察力。不能被“相”所迷惑。</p><p class="ql-block">孩子就是父母的一面鏡子。孩子們身上呈現的一切，都值得我們深思，反思。</p><p class="ql-block">感恩遇見圣賢智慧，感恩大愛的賀喜老師創(chuàng)建高能量學，習平臺[合十][合十][合十]</p> <p class="ql-block">2025.12.05. 晴</p><p class="ql-block">凌晨四點半，鬧鐘在寂靜中響起。這是我挑戰(zhàn)微笑早起的第1591天。簡單洗漱后，我打開手機，進入我們組的直播間，與天南地北的姐妹們一起誦讀經典。五點半，虹悅老師的聲音準時傳來，開始講解《道德經》第三十九章。廚房里，小米粥在砂鍋中微微冒著泡，文火慢燉的咕嘟聲與老師的講解聲交織在一起——“天得一以清，地得一以寧?！绷c，賀喜老師接著分享，講到“存在即合理”，講到“空性智慧”。我一邊聽著，一邊將熬好的粥細心裝進保溫桶。</p><p class="ql-block">清晨六點半的深圳，天色仍是靛青。我輕輕關上家門，手里提著給住院先生熬的小米粥，趕往人民醫(yī)院。送完粥，看著先生氣色稍安，我又匆匆返回，在上班的人流中走向單位。這個早晨緊湊如一首格律詩，而我的心卻比以往任何時候都平靜。因為我知道，那個我出門時仍在睡夢中的兒子，會自己起床，整理房間，準時上學。就在先生住院的這一周里，那個曾經需要催促作業(yè)、有起床氣、依賴父母整理一切的男孩，仿佛被某種無形的力量輕輕推了一把，站直了，長大了。</p><p class="ql-block">虹悅老師的聲音仿佛還在耳畔回響。她闡釋的“一”，就是道，是萬物背后那沉默而恒在的秩序。老師用排比句層層推進，描繪一幅宇宙畫卷：天因得道而清明高遠，地因得道而厚重安穩(wěn)，河谷因得道而泉水充盈，萬物因得道而生生不息。反之，若失去這個“一”，一切都會失序、崩塌。當我穿行在清晨的街道，從家到醫(yī)院，再從醫(yī)院到單位，這宏大的“道”忽然變得具體可感——它不在遠方，就在我剛剛離開的那個家中，在我兒子突然挺直的脊梁里，也在我手中這桶溫熱的小米粥中。</p><p class="ql-block">過去，先生是家庭的“實干者”。他慈愛，卻也包辦。兒子的書包他檢查，第二天衣物他準備，房間他順手整理。我呢？我成了一個焦慮的“監(jiān)督者”與“評判者”。我會因為兒子晚起十分鐘而皺眉，會因為書桌凌亂而念叨，會在先生代勞時一邊覺得不妥，一邊又暗自慶幸省了心力。我站在“母親”的位置上，卻離“道”很遠。我的不靜，我的評判，正如老子所言：“失道而后德，失德而后仁?！碑攼蹘е刂婆c條件，它便不再是充盈的河谷，而成了一根緊繃的繩索。</p><p class="ql-block">先生的病，像一只無形的手，驀然抽走了我們家那根習慣的支柱。最初的慌亂過去后，我選擇了“放下”。不是放任，而是放下那份焦慮的掌控，放下“他必須如何”的執(zhí)念。我只是如常準備簡單的早餐，輕聲告知他爸爸的情況，然后，更多地沉默，更多地觀察。奇跡就在這“空”與“靜”中發(fā)生了。</p><p class="ql-block">他開始自己定鬧鐘。第一天，鈴聲響起后，房間里安靜了幾分鐘，我以為他又要賴床，正要起身，卻聽見窸窸窣窣的穿衣聲。他的書桌，盡管不算整齊，但作業(yè)本和課本各歸其位。臟衣服被放進洗衣籃，而不是扔在地上。昨晚睡前，他甚至問我：“媽，明天降溫，我那件藍色外套放哪里了？”那一刻，我看著他尚顯稚嫩卻認真的臉，突然明白了賀喜老師說的“存在即合理”。孩子的依賴是過去的“相”，他的成長是此刻的“相”，而真正的他，那個本自具足的生命，一直就在那里。是我的不靜，我的“著相”，以前未能看見。</p><p class="ql-block">老子說：“貴以賤為本，高以下為基?！币郧拔铱傁胍阅赣H的“貴”與“高”，去設計、搭建兒子的成長之路。如今才懂，他的生命根基（“賤”與“下”），那份內在的秩序感、責任感與愛，本就存在。父母的“道”，不是去強行塑造，而是創(chuàng)造清靜安全的空間，信任那“一”在他生命中的運行。當我不再擋在“道”與他之間，他自己的“天”便清朗起來，自己的“地”便穩(wěn)固下來。</p><p class="ql-block">此刻，先生在醫(yī)院，或許正喝著溫潤的小米粥。我坐在辦公桌前，準備開始一天的工作。家庭這個小小的“天下”，在經歷短暫的失序后，因為每個成員各歸其位、各盡其“一”，反而顯出一種新的、柔韌的安寧。兒子是我的一面鏡子，照見我的掌控與焦慮；而他的成長，更像一道溫柔的光，讓我瞥見了“道”的運作——無為，而萬物自化；不爭，而天下莫能與之爭。</p><p class="ql-block">清晨的奔波已然過去，城市徹底蘇醒。我忽然想起早課的最后，賀喜老師那平和的聲音：“空性智慧，不忘回歸，不忘初心?！蔽业某跣氖鞘裁?？是愛，而非恐懼；是陪伴，而非掌控。這條路，從凌晨四點半的誦讀開始，到熬粥、送粥、上班，再到兒子的獨自成長，我們都在學習，如何與那內在的、清靜的“一”共存。而這，或許是生活賜予我們最深刻的“早課”。</p>