<br><div style="text-align: center;"><b>陳連升與恩施</b></div><br> 1841年1月15日，我國廣東海域爆發(fā)了一場驚天地、泣鬼神的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。英國侵略軍司令麥伯，率領大小艦船20多艘、官兵3000多人，襲擊號稱“虎門第一隘”的沙角炮臺。沙角炮臺清軍將領——三江協副將陳連升，指揮將士600余人英勇抗擊，終因力量懸殊，在斃敵近千名后，彈盡箭絕，與英軍展開殊死的肉搏戰(zhàn)，直至全部壯烈犧牲。陳連升殉國后，清廷追晉其總兵銜，賞都騎尉世襲，敕令廣東建立專祠、恩施入祀昭忠祠，供官民祭祀。<br><br> 供奉陳連升的恩施昭忠祠 （賀孝貴 攝） <div><br></div> 后人尊陳連升為民族英雄，多有傳記，說他是恩施人。其實他是鶴峰鄔陽關人，但寄籍恩施，與恩施卻有著不可分割的關系。據清同治版《恩施縣志》記載，他曾在嘉慶十三年（1808年）至嘉慶二十二年（1817年）任施南協所轄崔壩把總，率馬、步、戰(zhàn)、守兵38名，管轄丫沐峪、一桶水、南里渡、滾龍壩、三岔口五塘（軍隊基層單位，駐有塘兵，負責地方治安）。<br> 另據恩施市武圣宮所藏《遣兵抗夷記》石碑記載，清道光十九年（1839年），“英吉利犯粵，爭虎門”之時，朝廷從施南協征調50名官兵到廣東參加戰(zhàn)斗。過去我們一直弄不明白陳連升為什么會千里迢迢到廣東參加抗英戰(zhàn)斗，現在我們有理由認為：陳連升是因朝廷征調去的廣東（有可能是成建制的征調，50名官兵恰恰是一個把總所轄兵力），在林則徐率領下屢立抗英戰(zhàn)功，由把總升千總、參將直至三江協副將，后來在保衛(wèi)沙角的戰(zhàn)斗中為國捐軀，與他一同犧牲的600多名將士中，亦有數十名是恩施鐵血男兒。（原載2001年8月25日《恩施日報》、2014年賀孝貴《歷史恩施/西安出版社》）<br><br><div style="text-align: center;"><b>陳連升的兒子</b></div><div style="text-align: center;"><br></div> 隨著州城陳連升廣場的修建，我們對民族英雄陳連升的事跡有了一些了解，其實他的兒子也是了不起的人，特別是他的大兒子陳舉鵬值得宣傳和敬仰。<br> 清《恩施縣志·忠義》載：“陳連升，恩施人。由行伍任廣東三江口副將。道光十九年，英吉利犯粵，爭虎門。其時公正防堵澳門，大帥復調公守沙角炮臺，公晝夜嚴守，夷不敢進。約戰(zhàn)，公虞兵單，請益師，弗與，給火藥一桶。公知事不濟，謂長子舉鵬曰：‘爾可將印札送回虎門，吾受君恩深，當捐軀以報’。次日，夷大至，卒盡靡，公急發(fā)炮，弗燃。公嘆曰：‘此吾報國時也’。受炮洞胸死。舉鵬回營，行數里，聞炮聲若雷，知父與夷戰(zhàn)，將印札交營書某去，馳回炮臺，誓死殉父。只身血戰(zhàn)，力不支，亦與于難事。”<br><br> 廣東沙角陳連升與其戰(zhàn)馬雕像 <div><br></div> 這段關于陳連升父子悲壯殉國的記載，看得使人淚下。陳連升作為前線主帥，在請兵不到，彈藥不濟，兵卒戰(zhàn)盡的危境中，毫不退縮，發(fā)出“此吾報國時”的豪言壯語，慷慨赴死，真可謂驚天地，泣鬼神。而他的兒子陳舉鵬，本來已經獲得了生存的希望，卻毅然返回戰(zhàn)場，只身血戰(zhàn)，追隨父親而去。據有關資料記載，陳舉鵬是在連殺數敵后，身負重傷，不做敵人的俘虜，奮身躍入大海，實現了為國捐軀的夙愿。他的死與他父親的死一樣貞烈，同樣名垂青史。<br> 正因為如此，陳連升父子殉國后，朝野震動，連道光皇帝也為之動容，除對陳連升“賜葬祭，褒以‘忠孝兼全’字。晉總兵銜。賞騎都尉世襲。敕廣東建立專祠、恩施入祀昭忠祠”外，還“賞舉鵬恩騎尉世襲”，并“詔見三子起鵬，欽賜舉人”。<br> 陳連升共有三子，除陳舉鵬、陳起鵬外，次子陳展鵬，襲輕車都尉，曾任襄陽游擊。（原載2003年11月18日《恩施晚報》、2014年賀孝貴《歷史恩施/西安出版社》）<br><br><div style="text-align: center;"><b>陳連升的戰(zhàn)馬</b></div><br> 州城陳連升廣場正在加緊施工，陳連升躍馬殺敵的青銅塑像也在趕制中。自陳連升為國犧牲后，歌頌他的所有文章及碑刻造像，無一例外都要反映他的戰(zhàn)馬。這是因為陳連升的戰(zhàn)馬與他一樣堅貞忠烈，為世人所尊崇。<br> 陳連升是清代鶴峰州鄔陽關人，投綠旗軍施南營從軍，嘉慶末年任恩施縣崔壩把總，始有乘馬的資格，所配戰(zhàn)馬是適合鄂西山地奔跑的小種黃馬，有黃騮馬的美稱。以后20余年間，陳連升一直以黃騮馬為乘騎，南征北戰(zhàn)，人與馬感情十分篤厚。<br> 1841年1月15日，身為廣東水師三江協副將的陳連升，率600士卒拼死抵抗英軍20多艘戰(zhàn)船、3000多人對虎門沙角炮臺的進攻，終因敵我力量懸殊、彈藥耗盡而又誓不投降，全部壯烈犧牲。陳連升犧牲后，黃騮馬圍著他的遺體哀鳴嘶叫，任憑英軍的槍炮轟擊，不肯離去，后被英軍擄到香港。<br><br> 恩施市硒都廣場陳連升與其戰(zhàn)馬雕像 <div><br></div> 黃騮馬到香港后，英軍喂草它不吃，靠近它就踢，騎上它就甩，刀砍它不從。英軍毫無辦法，只得將它放之山中。黃騮馬每天向著北面頓首悲鳴，如有華人來喂草，它就吃一點，以示感謝，但必須以手捧著，若置地上，則昂首而去，據說是因為其地為英人所占之故。圍觀華人，若說這是陳公之馬，它就雙淚長流，若說帶其回鄉(xiāng)，它就搖尾隨行。經多方交涉，英國侵略軍不肯放馬回鄉(xiāng)，致使黃騮馬最終餓死。廣東人民感念陳連升戰(zhàn)馬的忠烈，作《義馬行》詩：“有馬有公，公忠馬忠，公心為國，馬心為公?！辈⒃诨㈤T“關忠節(jié)祠”內立《節(jié)馬碑》紀念?，F在這塊石碑還保存在廣東省東莞市“鴉片戰(zhàn)爭虎門人民抗英紀念館”內，碑長1米，寬1.5米，上面鐫刻著一匹昂頭揚鬃、四蹄騰躍的戰(zhàn)馬，旁邊注有“節(jié)馬圖”3個大字。（原載2003年10月21日《恩施晚報》、2014年賀孝貴《歷史恩施/西安出版社》）<br><br><div> 補記：陳連升廣場即今民族廣場，修建初期定名陳連升廣場，后更名民族廣場，于2004年建成投入使用。因更名，為廣場準備的陳連升銅像改立于硒都廣場。</div>