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錢鐘書故居

蕙心蘭質(zhì)

錢鐘書故居 <p class="ql-block">　　錢鐘書故居（又稱“錢繩武堂”）位于江蘇無錫梁溪區(qū)新街巷30-1、32號(hào)，是文學(xué)家錢鐘書青少年時(shí)期居住的宅第，也是江南書香門第的典型代表。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　錢鐘書（1910年11月21日-1998年12月19日），江蘇省無錫市人，是中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家，與饒宗頤合稱“南饒北錢”，被譽(yù)為“文化昆侖”“當(dāng)代第一鴻儒”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">錢鐘書生平經(jīng)歷</p><p class="ql-block"> 早年經(jīng)歷：出生于無錫書香門第、世家望族，祖父錢福炯是晚清秀才，父親錢基博是近代古文大家。自幼接受傳統(tǒng)教育，伯父錢基成對(duì)其采用“放養(yǎng)式”教育，后伯父去世，由生父撫養(yǎng)，在成長過程中打下了堅(jiān)實(shí)的古文功底。</p><p class="ql-block"> 求學(xué)之路：1929年，錢鐘書以國文和英文第一名的成績被清華大學(xué)外文系破格錄取。在校期間博覽中西新舊書籍，致力于學(xué)術(shù)研究，還在《新月月刊》《大公報(bào)》及《清華周刊》等雜志報(bào)紙上發(fā)表文章。后與楊絳一同前往英國牛津大學(xué)深造，獲得學(xué)士學(xué)位，又赴巴黎大學(xué)進(jìn)修。</p><p class="ql-block"> 任教生涯：1938年回國后，先后在西南聯(lián)合大學(xué)、國立師范學(xué)院、上海暨南大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等校任教，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀人才。</p> <p class="ql-block">　　1923年由錢鐘書祖父錢福烔籌建，叔父錢孫卿（錢基厚）1926年續(xù)建，總占地約1600平方米，屬明清風(fēng)格+西式元素的江南庭院民居。是江蘇省文物保護(hù)單位、國家AA級(jí)旅游景區(qū)，2002年起免費(fèi)對(duì)外開放。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　“繩武堂”的家族傳承</p><p class="ql-block"> 宅第原名“錢繩武堂”，取自《詩經(jīng)》“繩其祖武”，意為繼承先祖業(yè)績。錢氏家族在此延續(xù)《錢氏家訓(xùn)》的家風(fēng)，僅“繩武堂”一脈就走出了17位名賢：</p><p class="ql-block">- 文化界：錢鐘書（《圍城》作者）、其父錢基博（國學(xué)大師）、楊絳（作家、翻譯家）；</p><p class="ql-block">- 學(xué)界/政界：中國科學(xué)院院士錢鐘韓、無錫市副市長錢鐘漢；</p><p class="ql-block">- 革命烈士：錢鐘儀（23歲犧牲）。</p> <p class="ql-block">　　故居格局與展陳</p><p class="ql-block"> 主體為兩進(jìn)七開間平房，東有備弄、中有天井，后園有“梅花書屋”。如今展陳分為5大板塊：</p><p class="ql-block">- 錢鐘書的求學(xué)、創(chuàng)作與學(xué)術(shù)成就（含手稿、書信真跡）；</p><p class="ql-block">- “我們仨”（錢鐘書、楊絳、錢瑗）的生活場(chǎng)景；</p><p class="ql-block">- 錢氏家族的人才群像。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　錢鐘書故居不僅是錢鐘書成長的物理空間，更承載著江南士族的家風(fēng)文化——從“科學(xué)救國”到“文學(xué)立命”，體現(xiàn)了中國知識(shí)分子的家國情懷，如今是無錫的人文名片之一。</p> <p class="ql-block">錢鐘書的文學(xué)成就：</p><p class="ql-block"> 小說創(chuàng)作：長篇小說《圍城》是其文學(xué)成就的主要體現(xiàn)，被譽(yù)為現(xiàn)代“儒林外史”。小說以民國中末期為時(shí)代背景，通過主人公方鴻漸的經(jīng)歷，描繪了不同階層人物的命運(yùn)軌跡，諷刺了人性的虛偽、軟弱和虛榮等，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻批判。?</p><p class="ql-block"> 散文創(chuàng)作：散文集《寫在人生邊上》收錄了1939年2月以前寫的十篇散文，以幽默風(fēng)趣、犀利深刻的筆觸，對(duì)人生、社會(huì)、文化等方面進(jìn)行了思考和感悟。?</p><p class="ql-block"> 學(xué)術(shù)研究：《談藝錄》是一部系統(tǒng)的詩論著作，對(duì)中國古代詩歌的藝術(shù)技巧、風(fēng)格流派、詩人創(chuàng)作等方面進(jìn)行了深入探討；《管錐編》堪稱“國學(xué)大典”，以文言文寫成，論述范圍從先秦到唐前，打通了時(shí)間、空間、語言、文化和學(xué)科的壁障，引述大量書證，提出許多新說創(chuàng)見。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">長篇小說</span>《圍城》錢鐘書</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代，1947年由上海晨光出版公司發(fā)行初版單行本。</p><p class="ql-block"> 小說主人公方鴻漸出身于中國南方鄉(xiāng)紳家庭，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親，未婚妻早亡后，準(zhǔn)岳父資助他出國求學(xué)。在歐洲游學(xué)期間，他不理學(xué)業(yè)，買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位證書回國。在船上，他與鮑小姐相識(shí)熱戀，同時(shí)也遇見了蘇文紈。到上海后，方鴻漸周旋于蘇文紈、唐曉芙之間，最終與她們感情終結(jié)，蘇文紈嫁給曹元朗，趙辛楣也與方鴻漸惺惺相惜。后來，方鴻漸在趙辛楣引薦下前往三閭大學(xué)任教，期間與孫柔嘉訂婚，后離開三閭大學(xué)回到上海并與孫柔嘉結(jié)婚?；楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家矛盾激化，方鴻漸辭職，與孫柔嘉吵翻，最終孫柔嘉離家而去。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《圍城》主題思想</p><p class="ql-block">愛情的圍城：小說揭示了愛情、婚姻就像是一個(gè)金漆的圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來，抨擊了盲動(dòng)、輕浮、矯情的戀愛觀。</p><p class="ql-block"> 人生的圍城：方鴻漸從上海到三閭大學(xué)，再到香港，最后又回到上海，這種圓圈式的軌跡，暗含了人生輪回的概念，即人們?cè)诓煌５貜囊蛔鶉翘油硪蛔鶉?，如此往?fù)，沒有止境。</p><p class="ql-block"> 社會(huì)的圍城：小說描摹了舊中國社會(huì)狀況，以方鴻漸為代表的知識(shí)分子花天酒地的生活與國難當(dāng)頭的背景形成對(duì)比，揭露了教育界、知識(shí)界的腐敗與黑暗，也點(diǎn)明了鄉(xiāng)村的閉塞、落后。</p><p class="ql-block">文化的圍城：從特別的文化視角切入，剖析舊社會(huì)的文化精神，揭示出輾轉(zhuǎn)于中西方兩種文化氛圍中的現(xiàn)代知識(shí)者的精神危機(jī)，試圖探索如何擺脫文化層次上的圍城。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《圍城》藝術(shù)特色</p><p class="ql-block"> 語言藝術(shù)：錢鐘書在《圍城》中，經(jīng)常突破語言的通常意義和情感色彩，運(yùn)用大量新奇獨(dú)特的比喻、擬人、夸張等修辭手法，使語言充滿幽默和諷刺意味。 諷刺藝術(shù)：以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，對(duì)人物的言行舉止、思想觀念以及社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的諷刺和批判，展現(xiàn)了作者對(duì)人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病的敏銳洞察。</p>