<p class="ql-block"> 古運(yùn)河畔的濟(jì)寧，青磚黛瓦映照著千年文脈，在解放路與棗店閣街交匯處的三層樓宇中，一間300平方米的工作室靜靜矗立。這里既是嶺南畫派名家溫朝暉的藝術(shù)創(chuàng)作基地，也是名為"濟(jì)寧城市會客廳"的文化共享空間——筆墨書香與中醫(yī)藥香在此交融，齊魯文化與嶺南文化在此相遇。推開工作室的門，一幅幅山水畫作氣韻生動，筆墨間既有嶺南畫派的清新靈動，又透著文人畫的厚重意蘊(yùn)，訴說著畫家數(shù)十載堅(jiān)守藝術(shù)、融會貫通的創(chuàng)作歷程。</p><p class="ql-block"> 溫朝暉，1968年生于廣東省梅州市五華縣，這片孕育了清代著名詩人溫訓(xùn)的土地，自小就為他埋下了文化的種子。作為碩士研究生，他有著扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底；作為廣東省美術(shù)家協(xié)會會員、澳門畫院榮譽(yù)副院長、廣東中國畫學(xué)會理事、廣州畫院特聘畫家，他在畫壇占據(jù)重要一席；作為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生第二導(dǎo)師、私立華聯(lián)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，他傾囊相授藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)；作為五華縣溫訓(xùn)詩文研究學(xué)會會長，他傳承著家鄉(xiāng)的文化基因。而在這些多重身份之外，更讓人印象深刻的是他"辭官從藝"的人生選擇——從原廣州市文化廣電新聞出版局副巡視員到專職畫家，他用勇氣與堅(jiān)守，在藝術(shù)的道路上走出了一片廣闊天地。</p><p class="ql-block"> 師法先賢 筆墨筑基</p><p class="ql-block"> 嶺南畫派作為中國近現(xiàn)代畫壇的重要流派，以"折衷中西，融匯古今"的藝術(shù)主張影響深遠(yuǎn)。溫朝暉的藝術(shù)之路，正是植根于這一深厚的藝術(shù)土壤。他師從嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父的高足、著名山水畫家孔憲明教授，起點(diǎn)便與經(jīng)典相連?？讘椕鹘淌诓粌H傳承了高劍父先生的筆墨技法，更堅(jiān)守著中國畫"外師造化，中得心源"的藝術(shù)理念，這份堅(jiān)守深深影響了溫朝暉的藝術(shù)追求。</p><p class="ql-block"> 在師從孔憲明教授的歲月里，溫朝暉系統(tǒng)研習(xí)嶺南畫派的筆墨精髓。他深知，中國畫的筆墨不僅是技法的體現(xiàn)，更是精神的載體。為了打好筆墨基礎(chǔ)，他臨習(xí)歷代名家名作，從范寬的雄闊、董源的平淡，到石濤的縱恣、八大的空靈，再到嶺南畫派前輩的創(chuàng)新之作，他一一揣摩，反復(fù)練習(xí)。晨起研墨，夜半揮毫，日復(fù)一日的堅(jiān)持讓他對筆墨的掌控日漸純熟，中鋒、側(cè)鋒、逆鋒的運(yùn)用得心應(yīng)手，焦、濃、重、淡、清的墨色變化自如。</p><p class="ql-block"> 但溫朝暉并未止步于臨摹?？讘椕鹘淌诔＝虒?dǎo)他："畫者，當(dāng)師法自然。自然是最好的老師，也是最豐富的畫本。"帶著這份教誨，溫朝暉走出畫室，走向名山大川。他登黃山，觀云海翻騰，感受"黃山四千仞，三十二蓮峰"的雄奇；游漓江，賞兩岸青山，體會"江作青羅帶，山如碧玉簪"的秀美；訪丹霞，嘆赤壁丹崖，領(lǐng)悟大自然的鬼斧神工。每到一處，他都隨身攜帶速寫本，將所見所感隨手記錄，無論是奇峰怪石、茂林修竹，還是晨霧暮靄、漁舟唱晚，都成為他筆下的素材。</p><p class="ql-block"> "搜盡奇峰打草稿"，這是清代畫家石濤的名言，也是溫朝暉的藝術(shù)信條。數(shù)十年來，他的足跡遍布大江南北，從嶺南的丹霞山到齊魯?shù)奶┥?，從西南的張家界到西北的祁連山，祖國的錦繡河山都融入了他的筆墨之中。在寫生過程中，他不僅注重描繪景物的形態(tài)，更注重捕捉景物的神韻，將個人的情感與思考融入其中。他認(rèn)為，寫生不是簡單的復(fù)制自然，而是通過對自然的觀察與感悟，實(shí)現(xiàn)"物我兩忘"的境界，讓自然之美與人文之思在筆墨中交融。</p><p class="ql-block"> 除了繪畫，溫朝暉還堅(jiān)持詩書畫兼修。他深知，中國畫與詩詞、書法有著密不可分的聯(lián)系，詩詞為畫賦予意境，書法為畫奠定筆墨根基。自年少時起，他便喜愛研讀古典詩詞，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞，從溫訓(xùn)的詩文到歷代文人的題跋，無不涉獵。他不僅背誦積累，更嘗試創(chuàng)作，將生活中的感悟、寫生中的見聞化為詩句，其詩作清新自然，意境悠遠(yuǎn)，與他的畫作相得益彰。在書法方面，他臨習(xí)二王、顏柳、蘇黃米蔡等歷代名家，堅(jiān)持每日練字，將書法的筆法融入繪畫的筆墨之中，使他的畫作線條更具力度與韻味，筆墨更顯靈動與厚重。</p><p class="ql-block"> 辭官從藝 追求真我</p><p class="ql-block"> 談及辭官的原因，溫朝暉坦言："從事行政工作多年，雖然也能為文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，但總覺得與自己內(nèi)心真正追求的藝術(shù)創(chuàng)作有著一定的距離。行政工作繁雜忙碌，讓我難以靜下心來專注于繪畫創(chuàng)作，也無法有足夠的時間深入自然、體悟生活。我深知，藝術(shù)創(chuàng)作需要全身心的投入，需要心靈的自由與寧靜。"這份對藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛，讓他最終下定決心，放棄安穩(wěn)的行政工作，全身心投入到繪畫創(chuàng)作之中。</p><p class="ql-block"> 辭官從藝的決定，并非一帆風(fēng)順。當(dāng)時，不少親友表示不解和擔(dān)憂，認(rèn)為他放棄大好前程過于冒險。但溫朝暉有著自己的堅(jiān)持和思考，他說："人生短暫，能做自己真正熱愛的事情，是一種幸福。我相信，只要堅(jiān)守初心，潛心創(chuàng)作，就一定能夠在藝術(shù)的道路上有所成就。"帶著這份堅(jiān)定的信念，他毅然告別了行政崗位，成為一名專職畫家。</p><p class="ql-block"> 辭官之后，溫朝暉獲得了前所未有的創(chuàng)作自由。他將更多的時間和精力投入到藝術(shù)創(chuàng)作之中，筆墨紙硯不離身，無論是在家中的畫室，還是在外出寫生的途中，他都筆耕不輟。更重要的是，長期的行政工作經(jīng)歷、扎實(shí)的文化功底和豐富的生活體驗(yàn)，都成為他藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴財富。在行政工作中，他接觸到不同地域、不同領(lǐng)域的文化藝術(shù)成果，開闊了眼界；在與各界人士的交往中，他洞察社會百態(tài)，體悟人生真諦；在長期的文化工作中，他對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新有著更為深刻的認(rèn)識。</p><p class="ql-block"> 這些經(jīng)歷都融入了他的繪畫創(chuàng)作之中，讓他的作品不再僅僅是對自然景物的描繪，更蘊(yùn)含著對社會、對人生、對文化的思考。他的畫作題材更為廣泛，意境更為深遠(yuǎn)，風(fēng)格更為鮮明。在他的筆下，山水不僅是山水，更是精神的寄托；花鳥不僅是花鳥，更是情感的表達(dá)。他將儒家的入世情懷、道家的出世思想融入畫作之中，使作品既有著積極向上的精神內(nèi)涵，又有著寧靜致遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。</p><p class="ql-block"> 辭官從藝后，溫朝暉的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了黃金時期。他先后在廣州、梅州、河源等地設(shè)立個人工作室和城市會客廳，多次舉辦個人展覽，出版畫冊，其作品受到業(yè)內(nèi)專家的高度評價和人民群眾的廣泛喜愛。不少機(jī)構(gòu)和個人紛紛收藏他的作品，他的藝術(shù)影響力也日益擴(kuò)大。但他并未因此而浮躁，依然保持著謙遜低調(diào)的態(tài)度，潛心鉆研，不斷探索，致力于追求藝術(shù)的更高境界。</p><p class="ql-block"> 南北交融 文化傳薪</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)的生命力在于交流與融合。溫朝暉深知這一點(diǎn)，他不僅深耕嶺南文化土壤，更積極推動不同地域文化的交流與碰撞。近日，他受邀在山東濟(jì)寧設(shè)立工作室，便是一次齊魯文化與嶺南文化深度交融的有益嘗試。</p><p class="ql-block"> 濟(jì)寧是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是儒家文化、運(yùn)河文化的交匯之地，有著深厚的文化底蘊(yùn)。溫朝暉的工作室位于古運(yùn)河之畔，與北京同仁堂濟(jì)寧中醫(yī)院同處一宇，300平方米的空間內(nèi)，一批精品畫作常年展出。這里被稱為"濟(jì)寧城市會客廳"，既是溫朝暉的創(chuàng)作基地，也是文化交流的平臺。"醫(yī)能療身，文可養(yǎng)心"，中醫(yī)藥文化與書畫藝術(shù)在此相得益彰，為人們提供了一處既能調(diào)養(yǎng)身體，又能滋養(yǎng)心靈的文化空間。</p><p class="ql-block"> 作為山東省濟(jì)寧市美術(shù)家協(xié)會顧問，溫朝暉希望通過這個工作室，搭建起齊魯文化與嶺南文化交流的橋梁。嶺南畫派的清新靈動、注重寫實(shí)與齊魯文化的厚重雄渾、注重意蘊(yùn)，在他的畫作中實(shí)現(xiàn)了完美融合。他的山水畫作，既有嶺南畫派對光影、色彩的細(xì)膩把握，又有齊魯文化對意境、氣韻的追求，形成了與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格。在濟(jì)寧期間，他經(jīng)常與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、文化學(xué)者交流探討，分享自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)理念，也從齊魯文化中汲取營養(yǎng)，豐富自己的藝術(shù)創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 除了推動南北文化交流，溫朝暉還積極促進(jìn)中醫(yī)藥文化與書畫藝術(shù)的融合發(fā)展。他認(rèn)為，中醫(yī)藥文化與書畫藝術(shù)都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，都蘊(yùn)含著中華民族的智慧與追求。中醫(yī)藥講究"辨證施治""陰陽平衡"，書畫藝術(shù)講究"虛實(shí)相生""氣韻生動"，二者有著異曲同工之妙。在他的工作室里，中醫(yī)藥文化與書畫藝術(shù)相互映襯，讓人們在欣賞畫作的同時，也能感受中醫(yī)藥文化的魅力，這種融合不僅豐富了文化的表現(xiàn)形式，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了新的思路。</p><p class="ql-block"> 溫朝暉的文化交流之路并未局限于國內(nèi)。作為北美書畫研究院顧問、北美藝術(shù)家協(xié)會顧問，他還積極推動中國書畫藝術(shù)走向世界。他多次參加國內(nèi)外重要展覽，將嶺南畫派的藝術(shù)成果和中國文人畫的精神內(nèi)涵介紹給世界各國的觀眾，讓更多的人了解中國書畫藝術(shù)的魅力。同時，他也注重吸收借鑒國外優(yōu)秀的藝術(shù)成果，為中國書畫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展注入新的活力。</p><p class="ql-block"> 在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，溫朝暉也有著自己的擔(dān)當(dāng)。作為五華縣溫訓(xùn)詩文研究學(xué)會會長，他致力于傳承和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)先賢溫訓(xùn)的詩文藝術(shù)，組織開展相關(guān)的研究、交流活動，讓更多的人了解溫訓(xùn)的詩文成就和文化精神。作為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生第二導(dǎo)師、私立華聯(lián)大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，他將自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)理念毫無保留地傳授給學(xué)生，鼓勵學(xué)生既要扎根傳統(tǒng)文化，又要勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的藝術(shù)人才。</p><p class="ql-block"> 藝無止境 氣韻天成</p><p class="ql-block"> 數(shù)十載的藝術(shù)追求，讓溫朝暉形成了"與眾不同、內(nèi)涵豐富、氣韻華貴"的藝術(shù)風(fēng)格和語言，成為學(xué)院派與文人畫相融合的不可多得的現(xiàn)代文人畫家。他的畫作，既有著學(xué)院派扎實(shí)的造型功底和筆墨技巧，又有著文人畫獨(dú)特的意境營造和精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了技法與意境、形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。</p><p class="ql-block"> 在題材選擇上，溫朝暉的畫作以山水為主，兼及花鳥、人物。他的山水畫，或描繪名山大川的雄奇壯麗，或展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的清新秀麗，或刻畫鄉(xiāng)村田園的寧靜質(zhì)樸。無論是宏闊的全景式構(gòu)圖，還是細(xì)膩的局部特寫，都能做到意境深遠(yuǎn)，氣韻生動。他筆下的山峰，或巍峨挺拔，或蜿蜒起伏，線條剛勁有力，墨色層次豐富；他筆下的江水，或奔騰不息，或平靜如鏡，筆墨靈動流暢，充滿生機(jī)與活力；他筆下的草木，或郁郁蔥蔥，或疏朗有致，為畫面增添了無限生機(jī)。</p><p class="ql-block"> 在表現(xiàn)手法上，溫朝暉既繼承了中國畫的傳統(tǒng)筆墨技法，又勇于創(chuàng)新。他將嶺南畫派的"撞水撞粉"技法與傳統(tǒng)文人畫的筆墨情趣相結(jié)合，使畫面既有色彩的明快清新，又有筆墨的厚重韻味。他注重筆墨的表現(xiàn)力，通過線條的粗細(xì)、長短、疏密，墨色的濃淡、干濕、焦?jié)?，營造出豐富的層次感和空間感。同時，他還將詩詞、書法融入畫作之中，在畫作上題詩跋文，使畫面更具文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。</p><p class="ql-block"> 溫朝暉的畫作，最打動人的是其中蘊(yùn)含的氣韻與精神。他認(rèn)為，氣韻是中國畫的靈魂，是畫家精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。他的畫作，無論是山水還是花鳥，都透著一股華貴而不張揚(yáng)、厚重而不壓抑的氣韻，這與他扎實(shí)的文化功底、豐富的人生閱歷和高尚的人格修養(yǎng)密不可分。在他的畫作中，我們可以感受到他對自然的熱愛、對生活的感悟、對文化的堅(jiān)守，這種情感真摯而深沉，能夠引起觀眾的共鳴。</p><p class="ql-block"> 業(yè)內(nèi)專家對溫朝暉的畫作給予了高度評價。有專家認(rèn)為，溫朝暉的畫作"筆墨精湛，意境深遠(yuǎn)，既傳承了嶺南畫派的藝術(shù)精髓，又融入了文人畫的精神內(nèi)涵，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是當(dāng)代中國畫壇的一股清流"。也有專家評價道："溫朝暉是一位真正的文人畫家，他的畫作不僅有很高的藝術(shù)價值，更有深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)。"</p><p class="ql-block"> 面對贊譽(yù)，溫朝暉始終保持著清醒的認(rèn)識。他說："藝術(shù)之路沒有終點(diǎn)，我只是在探索的路上不斷前行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷傳承、不斷創(chuàng)新。"如今，已過知天命之年的溫朝暉，依然保持著旺盛的創(chuàng)作熱情和探索精神。他每天堅(jiān)持繪畫、練字、讀書，不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平。他計劃在未來繼續(xù)深入自然、深入生活，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，同時也希望通過更多的文化交流活動，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，讓中國書畫藝術(shù)在世界舞臺上綻放出更加絢麗的光彩。</p><p class="ql-block"> 古運(yùn)河的流水滋養(yǎng)著濟(jì)寧的文脈，嶺南的清風(fēng)帶來了藝術(shù)的氣息。溫朝暉，這位從嶺南走來的現(xiàn)代文人畫家，以筆墨為橋，連接南北文化；以文心為燈，傳承古今文脈。他的藝術(shù)之路，是堅(jiān)守初心、追求真我的人生之路，也是傳承創(chuàng)新、交流互鑒的文化之路。在這條路上，他用筆墨書寫著對自然的熱愛、對生活的感悟、對文化的堅(jiān)守，為當(dāng)代中國畫壇留下了濃墨重彩的一筆，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。我們有理由相信，在未來的藝術(shù)之路上，溫朝暉必將創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，書寫更加精彩的藝術(shù)人生。</p>