<p class="ql-block">張火丁</p> <p class="ql-block"> 七 律</p><p class="ql-block"> 詠京劇青衣</p><p class="ql-block"> 張 玉 林</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">梨園旦角冠群芳，</p><p class="ql-block">青衣雅韻醉滄桑。</p><p class="ql-block">水袖輕揚(yáng)舒意蘊(yùn)，</p><p class="ql-block">珠喉婉轉(zhuǎn)訴柔腸。</p><p class="ql-block">端莊盡顯東方美，</p><p class="ql-block">悲喜皆含世態(tài)涼。</p><p class="ql-block">百年薪火傳文脈，</p><p class="ql-block">國(guó)粹光華照四方。</p> <p class="ql-block">京劇十大青衣</p> <p class="ql-block"> 京 劇 青 衣 頌</p><p class="ql-block"> (散文)</p><p class="ql-block"> 張 玉 林</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">梨園春秋，歲月流芳。京劇作為中國(guó)國(guó)粹，自徽班進(jìn)京綿延二百余年，以其程式化的表演、婉轉(zhuǎn)的唱腔、精美的服飾與深刻的文化內(nèi)涵，成為中華文化的璀璨名片。它融匯唱念做打，兼具詩詞韻律與音樂之美，既演繹歷史興衰、家國(guó)情懷，也訴說兒女情長(zhǎng)、人性光輝，在舞臺(tái)方寸間鋪展中華審美與精神圖譜，是流淌在民族血脈中的文化基因。</p><p class="ql-block"> 青衣，乃京劇旦行之核心，因早期多穿青褶子而得名，又稱“正旦”。這一行當(dāng)以端莊嫻靜、溫婉賢淑的女性角色為核心，上至皇后貴妃、下至閨閣小姐，皆以唱功見長(zhǎng)——唱腔委婉細(xì)膩、韻味醇厚，或悲愴凄切，或清麗悠揚(yáng)，需兼具音色穿透力與情感感染力；表演上重神似、求內(nèi)斂，身段端莊雅致，水袖輕揚(yáng)間盡現(xiàn)東方女性的溫婉風(fēng)骨，既承載著儒家文化的倫理教化，也凝聚著大眾對(duì)美好人格的向往。</p><p class="ql-block"> 在京劇百年發(fā)展史中，無數(shù)青衣名家以匠心鑄經(jīng)典，以下十位大師更是以獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，成為青衣行當(dāng)?shù)臉?biāo)桿：</p><p class="ql-block"> 1. 梅蘭芳：“梅派”創(chuàng)始人，京劇四大名旦之首。其唱腔雍容華貴、圓潤(rùn)甜醇，表演典雅大方、形神兼?zhèn)?，將青衣的端莊與柔美推向極致。代表劇目《貴妃醉酒》中，他以醉態(tài)寫意傳神，盡顯楊玉環(huán)的哀怨與華貴；《霸王別姬》里虞姬的劍舞，剛?cè)岵?jì)間定格千古悲情。梅蘭芳更以京劇為橋，多次赴海外巡演，讓青衣藝術(shù)走向世界。</p><p class="ql-block">2. 程硯秋：“程派”創(chuàng)始人，以“幽咽婉轉(zhuǎn)”的唱腔獨(dú)步梨園。其聲腔如寒潭映月，凄清深遠(yuǎn)，擅長(zhǎng)演繹悲劇角色，《鎖麟囊》中薛湘靈從富貴到落魄的人生轉(zhuǎn)折，經(jīng)他演繹，唱腔與情感絲絲入扣；《荒山淚》里張慧珠的悲苦抗?fàn)?，更將程派的“愁韻”發(fā)揮到極致，形成“以悲為美”的藝術(shù)特質(zhì)。</p><p class="ql-block">3. 尚小云：“尚派”創(chuàng)始人，唱腔高亢剛勁、中氣充沛，打破青衣柔弱刻板印象。其表演灑脫奔放、英氣勃發(fā)，《昭君出塞》中王昭君的大義凜然，《二進(jìn)宮》中李艷妃的堅(jiān)毅果敢，皆以剛健之美詮釋青衣的另一種風(fēng)骨，拓展了行當(dāng)?shù)谋硌葸吔纭?lt;/p><p class="ql-block">4. 荀慧生：“荀派”創(chuàng)始人，雖以花旦見長(zhǎng)，卻在青衣表演中融入靈動(dòng)鮮活之氣。其唱腔嬌俏甜潤(rùn)、自然質(zhì)樸，表演細(xì)膩傳神、生活化十足，《紅娘》中紅娘的聰慧活潑，《金玉奴》中金玉奴的率真善良，讓青衣角色多了幾分煙火氣，開創(chuàng)了“柔中帶俏”的藝術(shù)風(fēng)格。</p><p class="ql-block">5. 張君秋：“張派”創(chuàng)始人，集梅、程、尚、荀之長(zhǎng)，唱腔華麗圓潤(rùn)、甜脆清亮，被譽(yù)為“京劇史上最完美的青衣唱腔”。《望江亭》中譚記兒的機(jī)智果敢，《秦香蓮》中秦香蓮的悲憤堅(jiān)毅，其聲腔高低自如、韻味悠長(zhǎng)，將青衣唱腔的抒情性推向新高度。</p><p class="ql-block">6. 李世濟(jì)：程派傳人，被譽(yù)為“程派藝術(shù)的守護(hù)者”。她在傳承程派幽咽唱腔的基礎(chǔ)上，融入自身理解，使聲腔更具感染力，《鎖麟囊》《荒山淚》等經(jīng)典劇目經(jīng)她演繹，既保留原韻又獨(dú)具特色，讓程派藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新生。</p><p class="ql-block">7. 杜近芳：梅派傳人，兼具梅派的雍容與自身的靈動(dòng)。其唱腔清亮甜潤(rùn)、表演大氣端莊，《紅色娘子軍》中吳清華的革命豪情，《白蛇傳》中白素貞的柔情忠貞，將傳統(tǒng)青衣與現(xiàn)代角色完美融合，拓寬了青衣的題材范圍。</p><p class="ql-block">8. 李維康：宗梅派，兼收并蓄，唱腔醇厚圓潤(rùn)、表演細(xì)膩傳神。她在《四郎探母》中飾演的鐵鏡公主，既具異族公主的嬌俏，又有深宮女子的溫婉；《紅燈記》中李鐵梅的形象，更成為現(xiàn)代京劇青衣的經(jīng)典，以剛?cè)岵?jì)的表演贏得觀眾喜愛。</p><p class="ql-block">9. 李勝素：當(dāng)代梅派領(lǐng)軍人物，唱腔清亮婉約、表演典雅大方，被譽(yù)為“最美青衣”。她的《貴妃醉酒》《霸王別姬》等劇目，既傳承梅派精髓，又融入現(xiàn)代審美，臺(tái)風(fēng)端莊大氣，將青衣的雍容華貴與溫婉柔美演繹得淋漓盡致，成為當(dāng)代京劇的標(biāo)志性人物。</p><p class="ql-block">10. 遲小秋：程派傳人，現(xiàn)任北京京劇院院長(zhǎng)，被譽(yù)為“程派藝術(shù)的集大成者”。其唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)、韻味醇厚，表演細(xì)膩傳神、情感飽滿，《鎖麟囊》《荒山淚》等經(jīng)典劇目經(jīng)她演繹，盡顯程派的悲愴之美與人文情懷，是當(dāng)代程派藝術(shù)的核心傳承者。</p><p class="ql-block"> 京劇青衣的魅力，早已跨越國(guó)界，成為中華文化對(duì)外傳播的重要載體。從梅蘭芳1930年赴美巡演引發(fā)“中國(guó)熱”，到當(dāng)代李勝素、遲小秋等名家赴歐洲、美洲、亞洲各國(guó)演出，青衣的婉轉(zhuǎn)唱腔與典雅表演，讓世界觀眾領(lǐng)略到東方藝術(shù)的獨(dú)特魅力。在聯(lián)合國(guó)教科文組織將京劇列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”后，青衣作為京劇的核心行當(dāng)，更成為國(guó)際舞臺(tái)上解讀中國(guó)美學(xué)、理解中國(guó)文化的重要窗口——其蘊(yùn)含的“禮”的規(guī)范、“情”的真摯、“美”的極致，跨越語言障礙，引發(fā)人類共同的情感共鳴。</p><p class="ql-block"> 百年梨園，青衣如蘭，以唱腔為魂、以表演為骨，承載著中華文化的審美基因與精神內(nèi)核。十大青衣名家以匠心守初心，以經(jīng)典傳文脈，讓青衣藝術(shù)在傳承中創(chuàng)新，在堅(jiān)守中綻放。如今，這份珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)仍在舞臺(tái)上熠熠生輝，向世界訴說著中國(guó)故事，傳遞著東方之美。</p>