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穿越三江并流(7)~怒江 丙中洛 霧里村

糖糖爸

<p class="ql-block">圖文原創(chuàng):糖糖爸(昵稱)</p><p class="ql-block">美篇號:6177946</p><p class="ql-block"> 題記</p><p class="ql-block">在云南的西北部,橫斷山脈的縱谷地帶,有一片神奇的地方~三江并流核心區(qū),在這片區(qū)域,發(fā)源于青藏高原的三條大江~金沙江(長江上游)、瀾滄江(湄公河上游)和怒江(薩而溫江上游)在此并行奔流數(shù)百公里。形成了各行其道,互不交匯的自然奇觀。并行區(qū)域最窄處僅66公里,而相互間落差卻高達(dá)近千米,如此神奇的自然現(xiàn)象在全世界也是絕無僅有的,從而成為中國唯一一處符合合部四項自然遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的保護(hù)區(qū),被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block">今天是在怒江大峽谷,在人神共居之地丙中洛的最后一天,今天的行程是探訪靜臥在怒江大峽谷的云霧深處的世外桃源~霧里村。</p><p class="ql-block">本組游記的第七篇《穿越三江并流(7)~怒江 丙中洛 霧里村》</p> <p class="ql-block">霧里村的標(biāo)牌,從這里沿著棧道,徒步進(jìn)入霧里村</p> <p class="ql-block">霧里村在怒江對岸,與丙中洛隔江相望,鐵索吊橋是進(jìn)入霧里村的必經(jīng)之道,怒江上的三座橋梁,是當(dāng)?shù)亟煌顩r歷史變遷的縮影,</p> <p class="ql-block">霧里村是怒族聚居之地,其房屋具有濃郁的怒族民族特色,石板做瓦正是怒族民居的顯著特征,</p> <p class="ql-block">怒江地區(qū)少數(shù)民族雜居,各種宗教信仰相互融合,盡管霧里村是怒族聚居地,村內(nèi)也有藏傳佛教的瑪尼堆、經(jīng)幡旗和白塔,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕裨谖幕枷敕矫娴陌荨?lt;/p> <p class="ql-block">霧里村面朝怒江,怒江在此江面寬闊,水流湍急,兩岸群山險峻,江山如畫。</p> <p class="ql-block">霧里村位于貢山縣丙中洛鎮(zhèn)北面,與丙中洛鎮(zhèn)隔江相望,坐落在怒江東岸的緩坡上,原名"五里"村,因常年被云霧籠罩,且既浪漫又富有詩意而得名"霧里"村,霧里村為怒族聚居村落,現(xiàn)約有36~ 48戶怒族居民在此居住。</p> <p class="ql-block">抵達(dá)霧里村村囗前,-座銹跡斑斑的鐵索橋??缭诒简v的怒江之上,這便是進(jìn)入霧里村的第一道關(guān)卡,橋面由木板鋪就而成,縫隙間可見腳下翻滾的江水,每走一步,橋身便輕輕晃動,伴著江風(fēng)的呼嘯聲,仿佛在提醒人們:此地屬于自然與歷史的共同領(lǐng)地。</p> <p class="ql-block">正在使用通行的鐵索橋是近年新建的,在它的旁邊,還有幾座垮塌的鐵索吊橋,這短短的一段距離,卻記錄了霧里村幾十年甚至上百年的歷史變遷,</p> <p class="ql-block">垮塌廢棄的鐵索吊橋,只剩下幾根鐵索和殘余的木板,懸掛在怒江上空,在江風(fēng)的吹拂下,搖擺,仿佛在訴說著什么,又仿佛什么也沒說,引得過往的游人在此駐足,暇想</p> <p class="ql-block">殘破廢棄的鐵索吊橋懸在空中,無時無刻地在告?世人,這里曾經(jīng)是多么的貧瘠和閉塞,而遠(yuǎn)處的怒江公路橋則向人們展示,這一偏僻之地也在發(fā)生變化,前途是光明的,這里最終將成為人類幸福的樂園。</p> <p class="ql-block">過了鐵索吊橋,正式進(jìn)入霧里村的范疇,沿著在懸崖峭壁上開鑿而成的古道前行,這條古道即是著名的滇藏茶馬古道,在這里你仿佛能聞到馬幫的氣息,能聽見馬鈴在叮當(dāng)作響</p> <p class="ql-block">在茶馬古道上行進(jìn),每隔一段距離,就會有開鑿的泉眼供旅人使用,品嘗一下,泉水清甜可口,沁人心脾</p> <p class="ql-block">古道一側(cè)是巖??,另一則則是落差數(shù)十米的怒江,沿著怒江前行,欣賞沿途的江景,也是一件快事。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入霧里村,首先映入眼簾的是瑪尼堆、經(jīng)幡旗和藏傳佛教的白塔</p> <p class="ql-block">怒族居民長期生活在偏遠(yuǎn)閉塞及交通極為不便的怒江大峽谷的深處,盡管物質(zhì)生活艱辛,但其精神世界卻很豐富多彩,他們在信仰上有天主教、基督教、伊斯蘭教、漢傳佛教和藏傳佛教等,各種宗教信仰在華夏文明的匡架下,都能和諧共處,共同發(fā)展,體現(xiàn)了極強的民族文化包容性。</p> <p class="ql-block">瑪尼堆很簡陋很原始,經(jīng)幡旗在隨風(fēng)飄揚,藏式白塔純潔典雅,給人們帶來一種莊重嚴(yán)肅的宗教氣氛與獨特的文化氛圍。</p> <p class="ql-block">步入村寨,一片錯落有致的怒族傳統(tǒng)木楞房展現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">這些房屋大都依山勢而建,錯落有致,盡管顯得有些簡陋,卻不失溫新,是人們溫暖的家園</p> <p class="ql-block">恕族民居屋頂用青石板層層覆蓋,形如魚鱗;墻體以圓木榫卯嵌合,不用一釘一鉚,看似簡單,卻是冬暖夏涼。</p> <p class="ql-block">樓下居人,樓上通風(fēng)采光好,可認(rèn)存糧。</p> <p class="ql-block">村民告訴我們,這種石板木楞房能抵御峽谷的潮濕氣候,居住非常舒適。</p> <p class="ql-block">山坡上開滿了黃色的小花,給簡陋的木屋帶來了清新自然的韻味</p> <p class="ql-block">這里的村民熱愛生活,享受生活,房前屋后,稍有空地,即種花養(yǎng)草,創(chuàng)造美麗的生活環(huán)境,這種積極樂觀的生活態(tài)度,是值得肯定的。</p> <p class="ql-block">村落和田野相映成趣,層層梯田飄著稻花的清香,人與自然和諧共生,人神共居之地名不虛傳。</p> <p class="ql-block">在霧里村,游人還可以和怒族村民互動,學(xué)習(xí)體驗怒族織錦的織造過程,享受非遺文化遺產(chǎn)帶來的愉悅和歡樂。</p> 游歷感言 <p class="ql-block">黃昏時分,我們結(jié)束今天的行程,再次踏上鐵索吊橋,回望江對面的霧里村,夕陽西下,村寨逐漸隱于云霧之中,只剩下怒江之水在腳下奔流不息,望著云霧中的霧里村,一切都顯得那么朦朧,一 切又顯得那么清晰,這座被人稱為世外桃源的小村寨或許終將面對現(xiàn)代化的沖擊和挑戰(zhàn),但衷心期望它現(xiàn)在所保留的石板房、鐵索橋、茶馬古道、瑪尼堆和多民族共生的煙火氣能永世傳承,不被商業(yè)化大潮所淹沒,因為,現(xiàn)在的霧里村,是一部活著的立體的民族史詩。</p><p class="ql-block">本文的結(jié)尾處奉上筆者拍攝的梅里雪山的圖片,敬請觀賞。本篇游記是在怒江大峽谷中的最后一篇,即將開始的行程是瀾滄江縱谷地區(qū),我們將要游覽高山牧場、深山中的寺廟和教堂,最重要的是朝拜滇地第一高峰,藏民心中的神山~卡瓦博格~梅里雪山。</p>