<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△變形大金剛~山之謎</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">華山古名華不注山。其名源自《詩經(jīng)》“華不（fū）注”，因山形似水中未開蓮花而得名“出水芙蓉”?！对娊?jīng)·小雅·常棣》，其詩曰：“常（棠）棣之華，鄂不韡（wěi）韡”?！叭A”即“花”，“鄂不”即“萼跗”，謂之花蒂?！渡綎|通志》釋“華不注”：“喻此山孤秀，如華柎之注于水者然。”元代趙孟頫《鵲華秋色圖》以山體為主景，“鵲華煙雨”曾為濟(jì)南八景之一，其詩句“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”刻于趵突泉濼源堂楹聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">許多游人也常常以其圖中所畫，而戲言華山像個水中的窩窩頭，還有老人笑語這華山更似小時候打蛔蟲子的寶塔糖。假如你站在稍遠(yuǎn)的地方看，這華山還真像上尖下圓四面擁水而浮在湖中，猶如一個大大的盆景。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">但如果你繞著山走一圈，就會看到，這華山可不僅僅是一個上尖下圓的大盆景啦！而是一個會變形的“大石頭”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">為了證實這一點，我近期兩次去華山，圍著這“窩窩頭”“寶塔糖”“大盆景”，走了三圈，有點像齊王逃命時“三周華不注”。只不過人家齊王是駕著四馬兩輪的戰(zhàn)車跑，而我則是靠著兩條老腿遛三圈。齊王是為了逃命，跑的那是個筋疲力盡，而我是為了寫文章，走的當(dāng)然是瀟灑自在。如齊王在天有知，一定會對我羨慕嫉妒恨啦！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閑話少說，聽俺東西南北說一說這山是咋變形的吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你站上山頂向四周看，這山勢四面皆是陡坡，其西北至東北又都是亂石懸崖，山形呈東南向西北的走勢。山頂最高處又分成兩塊不足十平方的石頭頂。一處用圍欄而圈，有一兀石拔地而出，上刻“華不注”三字。另一處由圍欄空隙而出略低，三面有巨石環(huán)統(tǒng)，可將東北西三面收于眼底。站于此頂，真有點想挽著老杜之臂，高唱“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一瞰眾山小”的豪邁之勢也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而你從東面山下看華山，絕對找不到古今畫中的那些感覺了，華山已不是那個上尖下圓的“窩窩頭”，而是東高西低、東坡西崖，更像一條橫臥的大豆蟲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)過身來去南坡，這是自古至今的上山道，下有華陽宮，上有文昌閣(呂祖廟)。在此向上看，華山真變成了一朵欲開未放的荷花骨朵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回頭向西走，走遠(yuǎn)點轉(zhuǎn)身再看山，華山又變回了“窩窩頭”，而且還是用水盆盛著的，好看至極啦！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">繼續(xù)向北走，山勢欲加險峻，那層巒疊嶂，那累累懸石，猶如從山上滾下來的巨卵，積成坡，堆成山，讓這“窩窩頭”的尖更發(fā)顯得尖銳，那架式，直讓玉皇大帝也要吃一口粗糧才算事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在華山共有三條正規(guī)上山的臺階路，但至半山平臺六角亭處，三線歸一，由此而上，臺階路變得愈發(fā)陡峭，一半以上的臺階路的坡度在35度~43度之間，由于坡度太大，每層臺階也是又高又窄，僅容夜三分之二的腳面。加上臺階路是彎曲盤躚而上，拐彎處的臺階僅能擱下半個腳掌，如無護(hù)坡鐵鏈可握，幾有懸空之險。正可謂，山不在高，陡峭則險。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華山雖小，但山上卻不缺景，著名的有：石林、飛升巖、五指石、蛙石、一線天、仙人橋、大石門、蛇石、龜石、醉石、天梯、龍椅鳳床、釣魚臺、仙聚臺、臥虎洞、華陽洞……，也是奇景幻影，各有故事，尤其是華山的西北坡巨石陣和東北坡疊石梁，更是讓人瞪目乍舌驚為天作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許多人都會疑惑，別的山都是湊在一起的，唯獨這一座孤零零地矗在濟(jì)南的東北，雖說不高，但那么顯眼。據(jù)唐景椿、孔憲雷的《華不注史話》一書稱，距今約1.8億年，發(fā)生了“燕山造山運動”，在這個時期，濟(jì)南北部地區(qū)巖層發(fā)生斷裂，為地下深處巖漿向上活動提供了通道。隨著巖漿的向上侵入，后又經(jīng)分異及冷凝后，就形成了被統(tǒng)稱為“濟(jì)南輝長巖”的輝長巖——閃長巖類巖石。“華山”這些散列的孤山，就是這樣形成的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前面曾提到“山不在高，有仙則名”。這小小的華山也有大大的故事，除了山下的華陽宮，這半山處的華山廟也是有仙的。這廟雖是在故址上的重建，但其中格局也很有些說道。先看這廟的名字，正門門楣上冠以“文昌閣”，好似文昌帝君的香火之地?？纱┻^地洞般的拱門，轉(zhuǎn)頭一看，廟門上卻刻著“呂祖廟”三個金字。一廟兩神，文昌管士子，呂祖率劍俠，細(xì)查資料，才知道這呂祖洞賓也是“五文昌”之一，常常與關(guān)公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">呂祖廟后山頭頂巖石上刻有“飛昇巖"三個繁體大字，此處又有兩個版本的傳說:第一個版本是李白游華山時在此巖下遇神農(nóng)時雨師赤松子,仙人給了李白一頭白鹿,自己乘著兩條青龍從石上升天而去,因仙人在此飛升,故名“飛升巖”；第二個版本是元好問游華山時曾在此處遇到仙人呂洞賓為他指點迷津。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華山上呂祖廟還有一傳說，說是古時候這廟里有個和尚，常常白天下山挑水。有一天，一只餓狼趁機(jī)進(jìn)了廟里藏了起來。晚上和尚關(guān)門睡覺結(jié)果被狼吃了?？蓮R門關(guān)著，狼出不去，也給餓死了。久之有香客求之，叩門不開，撞門而進(jìn)，只見兩堆白骨，一攤僧衣。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△一泉成湖~泉之謎</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">說到華陽宮和華山，就該說說“華泉”了。這華泉在古時曾有一泉成湖的名氣，其出水量能充溢出一座大湖，這泉水該有多么浩蕩。史稱華泉方圓百步，其深不可測，其水碧波蕩漾，倒映華山其中，周附瑩瑩荷花，山影花香水語。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">然而這一泉成湖的華泉真正出名的還是源于春秋那場晉齊鞌之戰(zhàn)，那一仗，晉軍打的齊軍抱頭鼠竄，齊國公更是慌不擇路，直被晉軍追殺自鞌?shù)氐饺A不注，繞山三周而不得脫身，亂中出錯，馬韁又被亂樹掛住而難已掙脫，此時追殺將至，駕車的逄丑夫靈機(jī)一動，急急讓齊王與其更換衣服。剛換完衣服，追兵即到。假齊王口稱干渴難耐，命真齊王去華泉取水。追將見齊王已在戈下，也不辨真假，便同意真齊王前去取水，由此真齊王而得已脫身。北宋時，曾鞏出任濟(jì)南市長，游華山寫下《登華山》，“丑夫遺忠無人問，空遺一掬野泉甘?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">一座名山，一潭古泉，一方碧湖，一段故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今華泉早己失去古時的豪邁之勢，一方靜水安存石池，但在出水最大時仍可達(dá)到40立方米/小時。此池東西長17.6米，南北寬10米，水深3.5米，池水已潛流方式通往百米開外的華山湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此泉位于華陽宮西南50米處，一般游客尚無其歷史概念，所以華泉就顯得十二分的冷清。秋至，片片黃葉悠悠飄落池中，波紋亂了水中華山的倒影，幾層古幽，禁不住油然而生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華泉自春秋時期即為古戰(zhàn)場水源，歷史上經(jīng)歷多次噴涌與淤塞循環(huán)，宋代前注入濟(jì)水，后改道小清河。如今的華泉雖早已失去古時一泉成湖的盛況，但現(xiàn)存泉水自池東、西北隅滲出成池，后潛匯入華山湖，形成倒映山景的景觀特色，依然獲稱“微縮版天空之鏡”。池水與華陽宮古廟、孤山構(gòu)成了華山濕地公園的核心景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">△清黃二水之爭~湖之謎</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史上濟(jì)南城北鵲山和華山，曾經(jīng)環(huán)繞數(shù)十里湖澤古濟(jì)水和后來的大清河穿湖而過，多條川流不息的河流在此注入鵲山湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這片代表濟(jì)南最美的鵲華山水，引得李白、杜甫、曾鞏、于欽、趙孟頫、元好問、張養(yǎng)浩，及明清一眾歷史名人為其賦詩、繪畫，贊美鵲華山水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而自宋元以降，迄至明清，因上游黃河潰決，潰水多次奪大清河入海，鵲山湖在積數(shù)百年黃河落淤后逐漸消失，從而形成黃河雖然從鵲山與華山之間穿過，但又因黃河河床逐年抬高于兩岸平地，自然使鵲山和華山皆無水源補充。而華山周圍雖然仍有多處水洼濕地，但那多是濟(jì)南城內(nèi)雨季泄洪于華山周圍形成的蓄水區(qū)，受季節(jié)影響其水面變化很大，而且加上后期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過度開發(fā)，鵲華山水之美也悄然離我們遠(yuǎn)去。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)華山湖位于濟(jì)南市歷城區(qū)華山歷史文化濕地公園內(nèi)，是濟(jì)南最大開放性景區(qū)的核心水體，湖面面積達(dá)2.25平方公里。該湖通過2014年啟動的華山湖濕地建設(shè)工程修復(fù)形成，2019年5月正式對外開放，北鄰黃河，南接小清河，正常蓄水量656萬立方米，最高蓄水量可達(dá)1282萬立方米，兼具防洪排澇與生態(tài)凈化功能。湖泊以元代《鵲華秋色圖》描繪的景觀為藍(lán)本，呈現(xiàn)四季分明的自然風(fēng)貌，春季煙雨朦朧、夏季荷花遍植、秋季落霞映湖、冬季霧凇凝冰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但如此山雄水美之湖，其水源又來自何方？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們不妨回放一下最初華山湖的規(guī)劃和設(shè)計，從2014年濟(jì)南市政府工作報告中，明確提出將啟動華山湖濕地建設(shè)開始，華山湖的建設(shè)進(jìn)展就一直備受濟(jì)南市民矚目。尤其是2016年12月華山湖試驗段完工后，華山湖究竟何時全面開挖，成為市民關(guān)注焦點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一期綠化工程要在2017年6月30日前完成。等到汛期過后，2017年9月1日華山湖區(qū)全面開挖，工期10個月，到2018年6月30日前基本完工，初步形成水面景觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對此，相關(guān)工作人員曾介紹，華山湖附近地勢較低，開挖之后原有地下水會積蓄一定水量，同時考慮引用黃河水入湖，遠(yuǎn)期或?qū)⒗眯∏搴拥乃?。之所以近期不選小清河，主要是考慮到小清河目前的水質(zhì)達(dá)不到華山湖的入湖標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濟(jì)南市華山湖以應(yīng)急用水名義大量違規(guī)取用黃河水，華山湖景區(qū)過度旅游開發(fā)現(xiàn)狀與原有蓄滯洪區(qū)建設(shè)和生態(tài)修復(fù)功能定位嚴(yán)重不符。即刻停止取用黃河水。嚴(yán)格按照黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的要求，即刻停止利用鵲山水庫黃河水向華山洼蓄滯洪區(qū)（華山湖）進(jìn)行補水。為徹底杜絕引用黃河水，于2021年8月切斷東聯(lián)供水支管向華山湖補源管線。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此，黃河和小清河成了一對冤家，黃河水不讓輸，小清河水不符合灌，難道讓已開挖的華山湖變成無源的大水坑嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2021年8月，實施完成華山湖再生水補源工程建設(shè)，將華山水質(zhì)凈化廠再生水引入華山湖，實現(xiàn)再生水補源80萬立方米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整改后的華山湖會斷水嗎？不會的，小清河的水最終達(dá)標(biāo)水質(zhì)清澈，完全具備了當(dāng)時設(shè)計師的理念，清河水注入華山湖后，這里依然是風(fēng)光秀麗的山和水的輝映。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 后 記</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">一幅古畫背后的故事到此就算講完。從11月14日在大明湖一處工地圍擋上看到的古畫《鵲華秋色》開講，從“河之謎”“畫之謎”“鵲山之謎”，再到“華山之謎”的上、中、下，截止今天共用了半月有余，六篇文章，行文約15000余字。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">為了完成這篇連續(xù)文，本人過黃河爬鵲山，又先后去兩次爬華山三次繞行華山，總行程達(dá)30多公里，以親身徒步體驗730年前趙孟頫老先生所畫之景色，同時查證資料近30萬字，拍了近200多幅照片，借以勘證《鵲華秋色》背后人文地理的眾多故事。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">但終因本人才學(xué)潛薄，未必能把這幅名畫背后的故事講好、寫清、說明白，更可能會有誤解之處，所以歡迎朋友們多多批評指正。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">一幅名畫說濟(jì)南，終究了了一番心結(jié)。做為一個濟(jì)南人，自然熱愛家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，更愿意借美篇這個廣闊平臺，將濟(jì)南之美推解給大家。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">大美山東、壯麗古城，歡迎朋友們來此一游！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">?</b></p>