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北京的香山寺

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<p class="ql-block">坐落于北京西郊香山公園內(nèi)的香山寺，是北京最早的人文景觀之一和香山文脈的源頭。</p><p class="ql-block">“香山”一詞，源于佛教經(jīng)典。相傳釋加牟尼出生地附近有一座山，叫香山，也是觀音菩薩得道之處。隨著佛教東傳，“香山”一詞也傳入我國，許多地方都建有香山寺。北京香山寺的歷史可追溯至唐代。史料記載，“永安寺創(chuàng)自李唐，沿于遼金，興廢莫詳……” 金大定二十六年（公元1186年），金世宗重修香山寺，賜名“大永安寺”。后又經(jīng)元、明兩代修建。至清代，乾隆皇帝對香山寺進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，賜名“香山大永安禪寺”，形成了鼎盛時期的建筑格局。然而，這座千年古寺的命運(yùn)多舛。1860年，英法聯(lián)軍的火焰吞噬了香山寺，使其變成一片廢墟。此后沉寂了百余年。直到2012年，北京市正式啟動香山寺修繕工程，歷時五年，這座千年古寺終于重現(xiàn)乾隆鼎盛時期的建筑格局，于2016年正式對市民游客開放。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">香山寺占地面積5.5萬平方米，建筑面積約2900平方米，</span>整座寺院依山勢而建，形成了前街、中寺、后苑獨(dú)特的寺廟布局，在中國寺院建筑中非常罕見，在中國古典造園藝術(shù)中也堪稱為上乘之作。</p><p class="ql-block">前街部分沒有修復(fù)，只復(fù)建了一座牌樓，昭示著曾經(jīng)的繁華。中部寺院前區(qū)分布著知樂濠、接引佛殿等建筑。知樂濠是香山寺的放生池，其名取自《莊子·秋水篇》的知魚之樂，是北京四處“知魚樂典故”的景點(diǎn)之一，也是香山寺現(xiàn)存不多的古跡之一。</p><p class="ql-block">寺院第二部分以聽法松、天王殿為核心。聽法松是靜宜園二十八景中乾隆皇帝唯一一處為植物命名的景觀，也是古跡之一。乾隆皇帝借古代頑石聽經(jīng)點(diǎn)頭的故事將殿后臺階兩側(cè)的兩株參天古松命名為“聽法松”。</p><p class="ql-block">寺院的第三部分為古碑和壇城亭。明代敕賜香山永安禪寺報恩之碑，是明代遺存。北側(cè)的乾隆皇帝的娑羅樹歌碑是看點(diǎn)。娑羅樹歌碑建于乾隆三十八年，是一座柱形石碑。碑身用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻“娑羅樹歌”。記述了<span style="font-size:18px;">乾隆皇帝三十年前來到香山寺時，發(fā)現(xiàn)寺前有一株千年娑羅樹，三十多年后再來香山時，見此樹仍然繁茂，于是寫下詩歌贊頌它。</span>相傳，釋迦牟尼是在娑羅樹下得道成佛的。乾隆皇帝對娑羅樹的尊重，表達(dá)了一種不光是對佛，也是對大自然，對地球的愛護(hù)和親善，非常符合佛教的普度眾生的理念，也符合中國古典哲學(xué)中“天人合一”的哲理。如今娑羅樹早已不在，但碑旁不遠(yuǎn)處還存留有一棵明代銀杏樹，算是對古碑的致敬吧！</p><p class="ql-block">寺院的第四部分，是等級最高的圓靈應(yīng)現(xiàn)殿，即大雄寶殿，及殿前的乾隆石屏。乾隆御制佛經(jīng)石屏是香山寺內(nèi)最為珍貴的文物。這座石屏整體為漢白玉材質(zhì)，三屏并列，石屏的陽面刻有三部經(jīng)文：《般若波羅蜜多心經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《八大人覺經(jīng)》，均雕刻成帶有須彌座的寶塔形，經(jīng)文環(huán)繞寶塔雕刻，造型頗為獨(dú)特。石屏的陰面刻有三幅畫：中間為燃燈古佛，右手邊的為文殊菩薩，左手邊的為觀音菩薩，旁有贊語。三石屏的邊框處，前后左右共有乾隆御題的五副對聯(lián)，為佛經(jīng)和佛像作了進(jìn)一步的腳注。整個石屏上所有的書寫、繪畫全部是由乾隆皇帝完成的，是難得的藝術(shù)珍品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寺院的第五部分是后苑，雖為復(fù)建，卻再現(xiàn)了當(dāng)年寺院建筑最為精華的部分。包括“眼界寬”過殿的開門，</span>薝蔔（音氈福，意“佛之功德”）香林閣的巍峨，<span style="font-size:18px;">水月空明殿的隱逸，青霞寄逸樓的愜意。遙想當(dāng)年，乾隆皇帝在此高臺品茶休息，眺望遠(yuǎn)方，云卷云舒，何等風(fēng)流倜儻！</span></p><p class="ql-block">香山寺的建筑藝術(shù)體現(xiàn)了佛教文化與皇家園林的完美結(jié)合。作為靜宜園的核心景點(diǎn)，香山寺不僅滿足了佛寺的宗教功能，還充分體現(xiàn)了皇家園林的要求。</p><p class="ql-block">站在香山寺的高處，遠(yuǎn)眺西山美景，近觀寺內(nèi)文物，仿佛能聽到歷史的回聲。乾隆御筆的石屏、見證歷史的聽法松、銘記佛教圣樹的娑羅樹歌碑，無不訴說著這座古剎的千年滄桑。如今，修繕一新的香山寺，既是對歷史的尊重，也是對未來的饋贈。</p><p class="ql-block">下面請欣賞照片：</p><p class="ql-block">下為香山寺景點(diǎn)示意圖：</p> <p class="ql-block">下為知樂濠：</p> <p class="ql-block">牌樓：</p> <p class="ql-block">聽法松：</p> <p class="ql-block">乾隆題聽法松：</p> <p class="ql-block">聽法松：</p> <p class="ql-block">乾隆御制《娑羅樹歌》和《娑羅樹詩》介紹：</p> <p class="ql-block">乾隆《娑羅樹歌》碑：</p> <p class="ql-block">娑羅樹歌拓片：</p> <p class="ql-block">明代敕賜香山永安禪寺報恩之碑：</p> <p class="ql-block">銀杏樹：</p> <p class="ql-block">左右壇城亭及臺階、牌樓：</p> <p class="ql-block">主殿圓靈應(yīng)現(xiàn)殿前的乾隆御筆石屏介紹：</p> <p class="ql-block">石屏前面（東向）：</p> <p class="ql-block">三通石屏并列，中刊金剛經(jīng)，左為八大人經(jīng)，右為般若經(jīng)。三通石屏中隔綴兩副對聯(lián)，里聯(lián)：花雨輕霏結(jié)青蓮法界，云峰郁起現(xiàn)白毫相光；外聯(lián)：智鏡光圓宏六度，心連香遠(yuǎn)演三乘：</p> <p class="ql-block">里聯(lián)：</p> <p class="ql-block">外聯(lián)：</p> <p class="ql-block">中屏繪樓閣塔，內(nèi)刻金剛經(jīng)：</p> <p class="ql-block">左屏繪覆缽式塔，內(nèi)刻八大人經(jīng)：</p> <p class="ql-block">右屏繪覆缽式塔，內(nèi)刻般若經(jīng)：</p> <p class="ql-block">石屏的兩側(cè)還有一幅對聯(lián)：靈鷲風(fēng)香傳妙偈，澄潭月皎印如真：</p> <p class="ql-block">石屏背面（西向）為乾隆皇帝御筆三佛：中為燃燈古佛，左為文殊菩薩，右為觀音菩薩，并刻有御制贊語：</p> <p class="ql-block">中屏的燃燈古佛：</p> <p class="ql-block">燃燈佛拓片：</p> <p class="ql-block">左屏文殊菩薩：</p> <p class="ql-block">文殊菩薩拓片：</p> <p class="ql-block">右為觀音菩薩：</p> <p class="ql-block">觀音菩薩拓像：</p> <p class="ql-block">又一棵古銀杏樹：</p> <p class="ql-block">旁邊有一石刻，為1992年周明撰、蕭仲春書的香山寺記：</p> <p class="ql-block">石刻背后為史志國、王洵的春色圖：</p> <p class="ql-block">主殿南側(cè)文殊殿前有一圓柏，號“虬龍傘”：</p> <p class="ql-block">主殿的屋脊：</p> <p class="ql-block">主殿后面的臺階之上為“寬眼界”閣：</p> <p class="ql-block">后苑：</p> <p class="ql-block">薝葡香林閣：</p> <p class="ql-block">爬山廊：</p> <p class="ql-block">水月空明殿：</p> <p class="ql-block">青霞寄逸樓：</p>