<p class="ql-block">美篇名：冥想石沉</p><p class="ql-block">美篇號：179125809</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會，一次性用品的泛濫，或許正是人與人之間信任缺失的一種折射。</p> <p class="ql-block"> 為何“用了就扔”成了常態(tài)？難道僅僅是為了方便衛(wèi)生？像筷子、毛巾、拖鞋這類物品，完全可以通過消毒循環(huán)使用，但無論是賓館還是餐廳，人們大多會下意識選擇一次性的。我們不信任消毒是否徹底，擔(dān)心前一位使用者是否健康，甚至?xí)X補(bǔ)出被不衛(wèi)生之人使用過的畫面——只為了讓自己內(nèi)心干凈，避免產(chǎn)生厭惡感。</p> <p class="ql-block"> 但如果在家中，情況卻截然不同：毛巾用得發(fā)黃也不嫌棄，拖鞋穿到掉底依然能夠?qū)⒕?，甚至殘羹冷炙也吃得香甜。究其原因，不過是“信任”二字。在熟悉、親密的環(huán)境里，沒有臆想的污穢，自然也就不存在所謂的衛(wèi)生焦慮?？梢姡芏鄷r候我們糾結(jié)的并非真正的衛(wèi)生問題，而是源于不信任的“心因性潔癖”。</p><p class="ql-block"> 衛(wèi)生習(xí)慣與絕對無菌，本就是兩回事。前者是文明進(jìn)化留下的生活智慧，后者則是現(xiàn)代消毒技術(shù)和顯微科學(xué)的產(chǎn)物。過度追求無菌，反而偏離了生活的本質(zhì)，是輕微的神經(jīng)官能癥——潔癖的表征。</p> <p class="ql-block"> 《紅樓夢》中妙玉的故事便很有深意，她珍藏的成窯茶杯被劉姥姥用過一次，便嫌臟欲棄之。可細(xì)想之下，夜壺雖穢不會再作酒器，但肥腸卻能成為口中美味；旁人的口沫或許令人不適，情人間的親吻卻滿是甜蜜——污穢與否，本就存乎一心。</p> <p class="ql-block"> 過去物資匱乏、環(huán)境簡陋時，人們隨遇而安，很少因“不衛(wèi)生”生病，并且總結(jié)出習(xí)語，不干不凈吃了沒病的自然大法。如今生活條件好了，卻被所謂的“衛(wèi)生習(xí)慣”束縛，心為形役，反而容易被各種“雜病”困擾。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，生活不必追求絕對的潔凈無瑕，更無需養(yǎng)成什么不衛(wèi)生的衛(wèi)生習(xí)慣。少一分對“無菌”的執(zhí)念，多一分對他人和環(huán)境的信任，隨緣自在，自然就是養(yǎng)心將息，煙火里有抗病殺菌的好氛圍。</p>