川渝行之成都篇（2025年9月28--30日）

晏

成都是全國十大古都和首批國家歷史文化名城之一，古蜀文明的發(fā)祥地。關(guān)于成都一名的來歷，據(jù)《太平寰宇記》記載，是借用西周建都的歷史經(jīng)過，取周王遷岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名蜀都。蜀語“成都”二字的讀音就是蜀都?！啊伞摺呉病K也’”，成都的含義即蜀國系‘終了的都邑’，或者說‘最后的都邑’”。<div> 我和家人們這次來成都，主要目標(biāo)是參觀金沙遺址博物館和廣漢的三星堆遺址博物館（相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)制作了另外兩個單獨美篇作比較詳細(xì)的介紹），順便在市里兜兜逛逛，看看這兒的風(fēng)土人情。</div> 　　CITY WALK 的第一站，便是大名鼎鼎的寬窄巷子。寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成，寬窄巷子商圈是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道。 　　寬窄巷子是當(dāng)年年羹堯修筑的滿城，由三條老式街道及其之間的四合院群落組成，包含約70座傳統(tǒng)四合院院落，占地約32公頃。清朝時居住在滿城的居民只能是滿蒙八旗人。 　　當(dāng)時，寬巷子叫興仁胡同，窄巷子叫太平胡同，井巷子叫如意胡同（明德胡同）。民國以后，非旗人也可以入住滿城了，于右任、楊森、劉文輝等達(dá)官貴人先后定居此地，蔣介石也曾經(jīng)來過。 　　寬窄巷子里的華為手機(jī)專賣店，三星堆的青銅人華麗轉(zhuǎn)身，成了華為手機(jī)的展示者。設(shè)計者的腦洞有點大！ 　　巷子里的古建筑現(xiàn)在大多有了新面孔，這是寬巷子里的金絲楠木收藏館，收藏了一些楠木家具和根雕作品。 　　寬巷子的張采芹故居思賢廬成了大熊貓糕點主題館。張采芹(1901-1984年)，現(xiàn)代教育活動家、著名國畫家，曾先后擔(dān)任中國美術(shù)家協(xié)會、美協(xié)四川分會會員，四川省文史研究館研究員等職，出版了《采芹畫集》、《采芹近墨》、《中國畫論》、《國畫淺說》等著作。 張采芹與張大千、張善孖被共譽(yù)為“蜀中三張”。抗日戰(zhàn)爭時期，天府之國成為“后方避難所”，張采芹創(chuàng)辦“四川美術(shù)協(xié)會”，接納了包括張大千、徐悲鴻、齊白石、謝無量、傅抱石等大批內(nèi)遷畫家，促進(jìn)了四川美術(shù)的空前繁榮。 新中國成立后，他將自己珍藏的陳老蓮、齊白石、徐悲鴻、張大千、黃君壁等藝術(shù)大師的大量作品移交給國家。1954年，文化部曾購其"墨竹"赴日本展覽；1979年，國務(wù)院總理出訪英國，曾攜其"墨竹圖"贈予英國女王，至今仍藏于英國皇家博物館。 　　寬窄巷子的拴馬石 　　巷子里的軒軒小院由中國烹飪大師張元富先生于2013年創(chuàng)立，是張元富踐行傳統(tǒng)川菜要以“恢復(fù)川菜技法，續(xù)接門派傳承”為理念的川菜體驗餐廳。張元富的師爺張松云在上世紀(jì)七十年代首先提出川菜獨有的技法特色就是“小煎小炒，千煸千燒”，而其他川菜菜品多為借鑒和改良。張元富跟隨其師傅王開發(fā)一直在踐行此道，旨在“弘揚川菜烹調(diào)與風(fēng)味魅力，讓川菜更加全民化、世界化、國際化?！??？上覀兌寂吕保桓覈L試這正宗的川菜。 　　巷子的小洋樓，保留了羅馬圓柱，現(xiàn)在成了喜茶店鋪。 　　這兒則成了星巴克的店鋪 　　窄巷子的墻面有不少磚雕，講述的都是與當(dāng)年生活有關(guān)的內(nèi)容，這是八旗石碑，表明了當(dāng)初唯八旗子弟方能居住在此。 　　窄巷子的呼吸瓦墻 　　窄巷子的寬窄重門 　　窄巷子的墻，這磚的砌法有點特別。 　　騾馬思征，即將出征的軍馬，威武！ 　　窄巷子的磚雕：旗營碎影。 　　一些店鋪門口的石槽，上面都有精美的雕刻。 　　巷子里還開設(shè)了朱炳仁銅雕館。朱炳仁是銅雕界的大咖，銅雕館的本館是在杭州，但近幾年，他還在不少地方開設(shè)了分館，包括我們上次在蘇州博物館的本館中也看到了他的作品陳列室。 　　朱炳仁很喜歡梵高的作品，所以，在他的作品中時?？梢娿~雕向日葵，這是在向梵高致敬。 　　他的“九運中國鹿--玄鹿”是第一件被聯(lián)合國總部收藏的當(dāng)代敦煌文化非遺藝術(shù)品。 　　見山書局。2016年4月25日晚上8:00左右，李克強(qiáng)總理來到了見山書局，第一句話就問店員，實體書店的運營情況，還與大家聊老成都的典故，問大家是否知道“五袍”，年輕人都答不上來。其實所謂"五袍"即《青袍記》(又名《五福堂》，寫梁灝82歲中狀元事)、《黃袍記》(又名《佛兒卷》寫釋迦牟尼成佛事)、《白袍記》(寫薛仁貴事)、《紅袍記》(即《白兔記》)、《綠袍記》(即《綠袍相》、《拷春桃》)，都為川劇高腔系統(tǒng)的傳統(tǒng)劇目。李克強(qiáng)總理見大家不清楚，便講解了一些相關(guān)知識，店員們很感動，覺得總理知識淵博，和藹可親。店員們向總理推薦了幾本介紹成都的書籍，總理挑選了流沙河的《老成都—芙蓉秋夢》和兩套關(guān)于成都文化的明信片，然后付費購買，支持實體書店。此情此景，店員們至今難忘。 井巷子與寬窄兩條巷子有所不同，寬巷子與窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影，一個記憶深處的符號。當(dāng)游人伴著夕陽，望著炊煙，走在黃昏中的巷子里，一種久違的老城區(qū)市民化生活的場景一一浮現(xiàn)在眼前，代表了最成都、最市井的民間文化，是“閑生活”與“慢生活”的代表。<div> 井巷子則是"新生活"區(qū)，以時尚年輕為主題，是成都的新生活區(qū)域、酒吧區(qū)。這里是成都夜晚最熱鬧的地方，是華燈初上的成都風(fēng)華，是笑靨如花的芙蓉女子。井巷子，是老成都的"新生活"。 </div> 　　在時尚的另一面，則是懷舊，井巷子是一條藝術(shù)的巷子、留住歷史痕跡的巷子。井巷子有條400米長的雕塑墻，被稱為“磚文化墻”，這是中國第一個以磚為載體的露天博物館。 　　當(dāng)年的羊子土坯 　　當(dāng)年的土墻 　　老井 　　既有喝茶聊天的茶鋪 　　也有晚上才會燈火通明、通宵達(dá)旦的時尚場所。 　　老房子很有韻味 　　加上了時尚元素 　　我們在一家小茶館里看了場茶館戲 　　皮金滾燈，這戲大多由丑角演出。 　　手影戲 　　長嘴壺沖茶 　　甩水袖 　　壓軸戲是著名的川劇變臉 　　這一幕可實在不敢恭維：花錢打扮成地痞流氓！居然還排隊！這是什么審美觀？什么價值觀？ 　　那幾日，我們出發(fā)去景點時，車輛數(shù)次路過這座長相奇怪的塔。網(wǎng)上一查：這兒是塔子山公園，塔為九天塔，塔名取自詩仙李白名詩《登錦城散花樓》中"今來一登望，如上九天游"。樓高達(dá)70米，共13層，設(shè)計精巧，結(jié)構(gòu)獨特，融樓塔亭臺為一體，古代建筑藝術(shù)和現(xiàn)代民間建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合，遠(yuǎn)看似塔，近看似樓，造型新穎獨特，為成都市一標(biāo)志性園林景觀。在很久很久以前，這兒的對面是靶子場，專門殺人的地方，而公園所在地則是墳場，為了鎮(zhèn)邪，原來有一座石塔，年久失修，已然倒塌，后來建了這座九天塔，乘電梯到上面，可以登高觀景。 　　CITY WALK的第二站是錦里古鎮(zhèn)旁的武侯祠。<div> 緊鄰武侯祠的"錦里"古街為"全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地"。錦里作為武侯祠博物館(三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、西區(qū))的一部分，占地30000余平方米，建筑面積14000余平方米，街道全長550米。建筑以清末民初四川民居風(fēng)格為基礎(chǔ)，內(nèi)容以三國文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內(nèi)涵，"拜武侯，泡錦里"成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一。 傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦里依托武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華，有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨特魅力。 </div> 　　武侯祠(漢昭烈廟)，全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家一級博物館。 　　武侯祠(漢昭烈廟)肇始于公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務(wù)院公布武侯祠為首批全國重點文物保護(hù)單位，2008年評選為首批國家一級博物館。<div> 成都武侯祠現(xiàn)占地15萬平方米，由三國歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國文化體驗區(qū))以及錦里民俗區(qū)(錦里)三部分組成，享有"三國圣地"的美譽(yù)。 </div> 　　武侯祠《謁三義祠》碑（明.官員、思想家、文學(xué)家李贄） 　　武侯祠的陳列館里文物不少，而且很有特色。還有一些與三國內(nèi)容有關(guān)的場景展示，這組雕塑與《隆中對》有關(guān)嗎？ 　　君臣對談，兩邊玻璃墻上是諸葛亮的《出師表》。 　　三顧茅廬，求賢若渴。劉備三顧茅廬訪諸葛亮，終得一見，二者相談甚歡，劉備認(rèn)可其策略，與諸葛亮情好日密，稱“孤之有孔明，猶魚之有水”。 　　“張”字朱雀灰陶磚（漢），“張”字青龍灰陶磚（漢） 　　博山蓋熊足紅釉陶鼎（漢） 　　鳳鳥銅熏爐（漢） 　　立姿灰陶胡俑（漢） 　　青釉雙系原始瓷鈁（漢） 　　人梯灰陶倉（東漢） 　　陶鼎（東漢） 　　庖廚俑（三國） 　　侍女畫像方磚（漢） 　　褐陶說唱俑（東漢） 　　灰陶揮袖踏鼓舞俑（漢） 　　灰陶說書俑（漢） 　　漢代灰陶說書俑在四川地區(qū)多有出土，通常為一人說書，以小鼓擊節(jié)伴奏，此俑張口大笑，上身袒露，右手執(zhí)鼓槌高揚，極具藝術(shù)感染力。 　　陶馬（東漢） 　　日神羽人畫像磚（東漢） 　　石墓門（東漢）<div> 石墓門上的畫像為朱雀與獸面鋪首銜環(huán)。朱雀在古代被認(rèn)為是引導(dǎo)方位的神鳥，鋪首銜環(huán)最初出現(xiàn)于青銅器上，后來被廣泛使用在陽宅門扉上。</div> 　　蜀漢延熙字磚（三國） 　　軺（yao）車畫像磚（漢）<div> 軺車是中國古代以單馬或雙馬牽引的輕便交通工具，《晉書.輿服志》明確區(qū)分“一馬曰軺車，二馬曰軺傳”的牽引標(biāo)準(zhǔn)。</div> 　　搖錢樹 　　鎮(zhèn)墓獸 　　武侯祠里的裝飾畫，很藝術(shù)。 　　石碑 　　桃園 　　桃園三結(jié)義塑像 　　惠陵匾額<div> 漢惠陵，也稱為昭烈陵或先主陵，是三國時期蜀漢開國皇帝劉備的陵墓，位于四川省成都市武侯區(qū)的武侯祠內(nèi)。根據(jù)《三國志》的記載，劉備在章武三年（223年）去世后，他的梓宮從永安宮運回成都，并在同年八月葬于惠陵。漢惠陵的名稱“惠”字，在古代漢語中通常有“仁愛”、“恩惠”的意思，這可能是對劉備作為君主的一種褒揚。</div><div> 惠陵二字系魏傳統(tǒng)所題。魏傳統(tǒng)(1908-1996年)四川省達(dá)州市通川區(qū)人，當(dāng)代著名書法家、詩人，1926年加入共青團(tuán)，1928年轉(zhuǎn)為中共黨員，1933年參加中國工農(nóng)紅軍，1955年被授予少將軍銜，為第五屆全國政協(xié)委員，第六屆全國政協(xié)常務(wù)委員，中國楹聯(lián)學(xué)會首任會長。</div> 　　墓碑 　　執(zhí)斧武士（宋） 　　拄劍武士（宋） 　　執(zhí)劍武士（宋） 　　神道 　　網(wǎng)紅打卡點：紅墻，在不少攝影作品中見過。 　　我們9月27日晚到達(dá)成都，28日去金沙遺址博物館，29日去了寬窄巷子和武侯祠，30日乘高鐵去廣漢參觀三星堆遺址博物館。10月1日下午則乘坐高鐵赴重慶，開始川渝行的第二站--重慶游！<div> 由于要考慮到上班族的假期問題，所以，原定計劃已經(jīng)完成，但還有都江堰、杜甫草堂、明蜀王陵、望江樓、九眼橋、青羊?qū)m等名勝古跡尚未去參觀，存著吧！日后有機(jī)會再來。</div>

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川渝行之成都篇（2025年9月28--30日）

晏