<p class="ql-block">“玉出昆岡——清代宮廷和田玉文化特展”在故宮博物院齋宮展廳舉辦。本展覽從故宮珍藏的清代宮廷和田玉中遴選出258件具有代表性的精品，分為 “玉之源”“玉之禮”“玉之雅”“玉之巧”“玉之用” 五個(gè)單元進(jìn)行展示，其中 130 件珍貴文物為首次展出。展品包括漢代和田子料玉辟邪、“大清受命之寶”、鐫刻乾隆皇帝御題詩(shī)的采玉圖山子、痕都斯坦玉器等。</p><p class="ql-block">本次展覽的名稱“玉出昆岡”，出自蒙學(xué)經(jīng)典《千字文》。巍巍昆侖山岡，白雪連綿不絕，河流奔涌，白浪滔天，是和田玉的生命之源。</p> <p class="ql-block">白玉交龍鈕"太上皇帝之寶" </p><p class="ql-block">清乾隆 （公元1736~1795年）</p><p class="ql-block">寶璽方形。交龍鈕，龍兩角，發(fā)向后平伸，方嘴露齒，脊背作串珠狀， 兩側(cè)各四足、五爪，胸部刻陰紋七道，腹部有云紋狀山子。印面鐫刻陽文篆書"太上皇帝之寶"，印身四周刻乾隆御制文《自題太上皇寶》。</p><p class="ql-block">康熙皇帝在位六十一年， 乾隆皇帝表示"不敢上同皇祖"，早年就立誓若得在位六十年當(dāng)即歸政。乾隆六十年（1795年）九月，乾隆帝在圓明園勤政殿宣諭建儲(chǔ)， 命于次年改元嘉慶， 皇十五子颙琰為嗣皇帝。乾隆皇帝歸政后稱"太上皇帝"，鐫"太上皇帝之寶"數(shù)方，于日常使用。</p> <p class="ql-block">太上皇帝之寶</p> <p class="ql-block">白玉獻(xiàn)寶圖方帶板</p><p class="ql-block">唐 （公元618~907年）</p> <p class="ql-block">白玉靈芝福壽紋執(zhí)壺 </p><p class="ql-block">明（公元1368~1644年）</p> <p class="ql-block">白玉"春水"圖佩</p><p class="ql-block">金（公元1115~1234年）</p><p class="ql-block">"春水"一詞來源于金代貴族春天到郊外的"如春水"狩獵活動(dòng)， 即用海東青（鶻）抓捕天鵝或大雁。海東青是一種身材較小而又敏捷兇猛的鷹隼，主要特征為"小而健"。遼、金、元時(shí)期，北方少數(shù)民族十分喜愛這種用海東青捕鵝或大雁的狩獵活動(dòng)，金、元玉器中多有表現(xiàn)，稱為"春水玉"。</p> <p class="ql-block">白玉牡丹紋"玉逍遙" </p><p class="ql-block">金（公元1115~1234年）</p><p class="ql-block">唐代以后，對(duì)稱圖案常常出現(xiàn)在玉雕設(shè)計(jì)中，如對(duì)鶴、對(duì)鳥、對(duì)稱的花卉等，一般所用玉料較好，常表達(dá)和諧祥瑞之意。1988年黑龍阿城巨源鄉(xiāng)發(fā)掘的金代齊國(guó)王完顏晏墓，其王妃頭上所戴頭巾中央綴有類似之物。經(jīng)孫機(jī)先生考證，《金史》"輿服"記載有"婦人……年老者以皂紗籠髻如巾狀， 散綴玉鈿于上， 謂之玉逍遙"，故此類玉器應(yīng)稱為玉逍遙，為金代貴族婦女頭巾上的玉飾。</p> <p class="ql-block">白玉雙立人耳爐 </p><p class="ql-block">明（公元1368~1644年）</p> <p class="ql-block">青玉飛龍紋耳杯</p><p class="ql-block">宋元（公元960~1368年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉采玉圖插屏 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">插屏正面浮雕采玉場(chǎng)景， 八名采玉人沿石階行走， 一人策杖在前，其后六人或抱、或抬、或推車、或肩挑玉石相隨，另有一人已近高處城樓，似在叩關(guān)。背面鐫刻乾隆二十四年（1759年）御題詩(shī)《和闐玉》。</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉采玉圖山子 </p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p><p class="ql-block">山子頂部和背部保留子玉皮殼， 呈大面積桂花黃色及褐色。正面采用減地高浮雕技法， 琢采玉情景：兩名維族男子， 頭戴氈帽，腳穿高靴，腰間扎繩，長(zhǎng)繩盤于腰后，正彎腰躬身，雙手用力搬動(dòng)玉石。背面陰刻楷書乾隆二十六年（1761年）御題詩(shī)《于闐采玉》。二人所搬的玉石下方陰刻水草紋，說明此件玉山描繪的是采集和田玉子料的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉碗</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉碗外壁刻楷書乾隆五十三年（1788年）御題詩(shī)《詠和闐大玉碗六韻》序文："判山水之元蒼， 材非擇地；麗重連之璧璐， 質(zhì)并成規(guī)。制器宜露沃蔗漿， 涉遠(yuǎn)共河流桃核。二萬里溯勤拓地， 德昭宵旰之籌。三十年久效撈波，心底春秋之貢……"</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉碗 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉碗外壁刻楷書乾隆五十三年（1788年）御題詩(shī)《詠和闐大玉碗六韻》:"誰云山玉遜水玉，看此雙盂本一盂。質(zhì)擬羊脂崑嶠韞， 珍因鼠竊峪趨。市譏薄示叔懷罪，廷獻(xiàn)那憂卞泣誅。吳匠不教施俗樣，考工聊命述淳模。水天圓月光相嘆， 樽俎賓筵禮或殊。讀史設(shè)如浮大白，定當(dāng)持贈(zèng)蜀人蘇。"后署"乾隆歲次戊申仲春中搟御筆"，足內(nèi)陰刻"乾隆年制"隸書款。</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉僧帽壺 </p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p><p class="ql-block">壺廣口闊頸，鼓腹圈足， 尖流， 如意形扁平把。壺口沿呈三階漸高狀， 壺蓋隱于口沿內(nèi)， 形似僧伽帽。壺底陰刻楷書乾隆四十年（1775年）御題詩(shī)《詠和闐玉僧帽壺》:"昆邱昆水產(chǎn)精瑞， 作器量材琢與鐫。肪白品齊丕魏喻，霽紅式合大明年。似同昆奈居蘭若，只欠伽梨披水田。回部無僧伊古事， 恰如三藏混于闐。"末署"乾隆乙未孟春月御題"，并"乾""隆"印。</p> <p class="ql-block">白玉僧帽壺</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">乾隆款青玉佛缽</p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p><p class="ql-block">缽圓形，斂口，圓底無足，外壁陰刻豎體行書《般若波羅蜜多心經(jīng)》，末署"乾隆三十三年戊子元旦沐手敬書"，并"乾""隆"二印。缽，僧徒之食器。清宮舊藏玉缽有青玉、碧玉質(zhì)，亦有青金石質(zhì)者；有光素、刻字者，亦有雕坐佛者。</p> <p class="ql-block">青玉鈴、杵 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">鈴、杵均為佛教法器，配套使用。此套玉鈴、杵合裝于專為其設(shè)計(jì)制作的木胎漆匣內(nèi)， 匣內(nèi)紅色鎳墊上有長(zhǎng)方形白綾簽，其上從左至右有墨書藏、滿、蒙、漢四體銘文。其漢文曰："乾隆五十九年五月二十日交利益新造青玉鈴杵一分。"匣內(nèi)里白紙墨書滿、漢、藏文"利益新造玉鈴杵"七字。"利益"有大功德之意，"新造"特指清宮造辦處制作的佛教用品。此套玉質(zhì)鈴、杵裝飾繁縟，雕琢精致， 為乾隆時(shí)期佛教法器代表作。</p> <p class="ql-block">青玉描金七佛圖缽 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉八寶 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">上部八寶為白玉，琢法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤腸；下部為深色青玉座，由蓮花座、花葉紋支柱與圓形座組成。八寶，亦稱"八吉祥",為佛前供器。</p><p class="ql-block">青玉五供</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">五供， 包括一香爐，二燭臺(tái)， 二花插， 可作佛前供奉香、燈、花的器物。此套五供舊藏慈寧宮，為皇太后所用。</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉獸耳活環(huán)鳧（fu）魚紋壺 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉壺仿《欽定西清古鑒》所繪青銅"漢鳧魚壺"而制。青銅鳧魚壺"右高九寸四分，深八寸六分，口徑三寸，腹圓二尺七分，重六十九兩， 兩耳連環(huán)， 又環(huán)鼻一"，與故宮博物院現(xiàn)藏玉鳧魚壺器形與紋飾相同， 大小有所區(qū)別。乾隆皇帝在諭令制作仿古玉器時(shí)， 雖參照《欽定西清古鑒》所錄，或許還會(huì)直接參考青銅器原件，但也會(huì)根據(jù)自身喜好或玉料實(shí)際情況，在原器基礎(chǔ)上作適當(dāng)調(diào)整。</p> <p class="ql-block">乾隆款墨玉螭龍紋瓶 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">墨玉瓶仿自瓷器中的天球瓶造型， 器身高浮雕龍守珠紋及海水江崖紋，器底中心陰刻"乾隆年制"篆書款。此類玉瓶可能為蘇州玉匠所作， 乾隆皇帝曾在《詠和闐云龍玉瓶》中提及"邇?nèi)諈枪ぬ嘏妫笼埰靠谑刂闉?quot;,斥其為俗巧，但又因龍守珠的吉祥寓意而留在宮廷中。</p> <p class="ql-block">青玉龍鈕"抑齋"印</p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p> <p class="ql-block">抑齋</p> <p class="ql-block">白玉御筆《抑齋記》冊(cè) </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">抑齋是乾隆皇帝的書室。乾隆三十八年（1773年）四月，造辦處得旨，將如意館收存未刻的"抑齋""學(xué)詩(shī)堂"等玉印、玉冊(cè)，俱交往蘇州織造舒文處刻字。十二月，玉印、玉冊(cè)刻字完成，送回京填金、配匣。</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉煉藥仙人圖山子</p><p class="ql-block">清乾?。ü?7361795年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉漁翁 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">以整塊和田白玉子料琢漁翁坐像， 通體帶紅栗色皮。下部切剖為平底，陰刻隸書乾隆三十年（1765年）御題詩(shī)《題和闐漢玉蓑笠漁翁》:"詎必炎劉始足珍，幾千年出玉河濱。鷗鳧久是忘機(jī)侶，蓑笠曾非把釣倫。弗受雕鐫存樸古，豈資燒染自玢幽。史編中問斯人傳，不在清河在富春。"末署"乙酉孟春御題",鈐"比德""朗潤(rùn)"印。文后刻隸書"抑齋示稿"。</p> <p class="ql-block">白玉石室藏書圖筆筒 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉松鶴圖筆筒</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題碧玉竹溪六逸圖筆簡(jiǎn) </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">器身采用通景構(gòu)圖法。六位老者或賞畫、或飲酒、或討論、或觀景，神態(tài)各異，兩名童子執(zhí)壺倒水。空白處刻"竹溪六逸"四字。筆簡(jiǎn)口沿一周刻乾隆六十年（1795年）御題詩(shī)《題和闐玉竹溪六逸筆筒》。唐代，李白、孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔六人居于泰安府徂徠（cu lai）山下之竹溪，每日縱酒酣歌、吟詩(shī)作畫，世稱"竹溪六逸"。</p> <p class="ql-block">白玉橋形筆架</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉三鵝式筆架</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉山峰形筆架 </p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉鎮(zhèn)紙 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">和田子料琢制， 通體有深紅褐色皮。六面均雕有花紋，正背面四角雕夔龍， 以如意云頭紋相連。正面陰刻乾隆御題詩(shī)《夏昶松泉竹石圖》，末署"題畫之作"，鐫"朗潤(rùn)"篆書印。背面刻詩(shī)《偶成》，鐫"比德"篆書印。兩側(cè)分別陰刻"三""隆"和"三希堂"。上刻四合如意紋，下刻篆書"古稀天子之寶"。這件鎮(zhèn)紙是乾隆皇帝在養(yǎng)心殿的御用器。</p> <p class="ql-block">白玉丹鳳圖臂擱 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">黃玉螭紋鎮(zhèn)紙 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉帶帽筆管</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">1.青玉龍紋管掐絲琺瑯斗狼毫提筆</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">2.白玉鳳紋管碧玉斗馬鹿毫提筆</p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p> <p class="ql-block">日玉燈右觀書圖硯屏 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉壽字洗</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">玉洗琢為如意形，浮雕半圓形團(tuán)壽字，其下為深色青玉如意形鏤空洗座和夔龍足洗架， 玉色由淺至深， 造型新穎。此洗寓意吉祥，應(yīng)為宮廷喜慶、祝壽場(chǎng)合所用。</p> <p class="ql-block">青玉鵝式硯滴 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉山水漁樵圖插屏</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉三事</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">嘉慶御題白玉如意</p><p class="ql-block">清嘉慶（公元1796~1820年）</p> <p class="ql-block">碧玉填金《五福五代堂記》如意 </p><p class="ql-block">清隆（公元1736~1795年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題石榴景掐絲琺瑯嵌玉璧瓶 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p> <p class="ql-block">青玉盆玉石荷花盆景 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p> <p class="ql-block">紅釉筒式盆碧玉萬年青盆景</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉辟邪</p><p class="ql-block">漢 （公元前206～公元220年）</p><p class="ql-block">辟邪是傳說中一種能驅(qū)走邪穢的神獸，原型為獅子。獅子產(chǎn)于西亞、北非等地，西漢時(shí)期隨著絲綢之路的開通傳入中國(guó)， 并與傳統(tǒng)翼獸相結(jié)合，衍生出具有中國(guó)特色的神獸﹣﹣辟邪。此件辟邪與陜西渭陵遺址出土的一件玉辟邪非常相似。</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉獸耳活環(huán)鳧（fu）魚紋壺清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉壺仿自青銅"漢鳧魚壺"。壺口外壁鐫刻乾隆二十七年（1762年）御題詩(shī)《詠和闐玉鳧魚壺》:"和闐綠玉尺五高， 纏頭歲貢罽以包。玉人琢磨精厘毫， 漢銅鳧魚壺制標(biāo)。魚泳鳧翔圍腹腰， 不惟其肖其神超。父巳丙辰相為曹，事不師古厥訓(xùn)昭。無能擲山學(xué)神堯，熱海砂礫閑棄拋。來賓翦拂成珍瑤， 席上之珍何獨(dú)遙。"末署"乾隆壬午季夏御題",鈐"會(huì)心不遠(yuǎn)"陰文、"德充符"陽文篆書印。</p> <p class="ql-block">乾隆款青玉六出戟觥</p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉百獸紋豆</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉豆仿《欽定西清古鑒》青銅"周百獸豆"而制。器蓋及器身滿飾淺浮雕百獸及獵人， 蓋里鐫刻乾隆御題詩(shī)《詠和闐綠玉百獸豆》:"和闐綠玉中為豆，命工追琢成百獸。四足雙翼無不有，奇形詭狀難窮究。較之夏褐勝其質(zhì)，等以商玉如其舊。式取西清周代圖， 想側(cè)籩左俎之右。意存復(fù)古去華囂，鄙哉時(shí)樣今猶富。"內(nèi)底陰刻隸書"大清乾隆仿古"。</p> <p class="ql-block">青銅祖辛鹵（you) </p><p class="ql-block">商（公元前1600～前1046年）</p> <p class="ql-block">青銅獸面紋出戟方觚（gu) </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆御題白玉壽字獸面紋出戟方觚清乾隆（公元1736~1795年）</p> <p class="ql-block">青銅父甲方鼎 </p><p class="ql-block">商（公元前1600～前1046年）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乾隆御題青玉四足鼎式爐</p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">乾隆御題碧玉龍尾觥</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉禮樂圖杯</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉杯仿宋代禮樂圖杯而制，以女子形象為耳， 頭部插梳， 雙手扶杯沿， 坐于自杯底沿杯壁上升的云朵之上。故宮博物院藏有兩件清代仿宋禮樂圖杯，一為白玉，一為碧玉，均有"大清乾隆仿古"款。</p> <p class="ql-block">白玉禮樂圖杯</p><p class="ql-block">宋（公元960~1279年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉獸面紋斧形佩 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">此佩為千字文仿古玉器，兩側(cè)分別刻"湯字一百四號(hào)"和"乾隆年制"。佩上雕獸面紋，陰刻乾隆四十七年（1782年）御題詩(shī)《和闐玉斧佩》:"和闐玉雖伙，如脂亦艱致。茲質(zhì)實(shí)琳瑯，無瑕葆精粹。相材作斧佩， 剛?cè)釁f(xié)中義。隱現(xiàn)刻夔紋，縟采法古制。邇來俗工輩， 時(shí)樣翻新意。斫器牟貴賈， 呈進(jìn)率擲棄。斯亦玉之厄，是用五字刺。"末署"乾隆御題"，并"古香""太卦"二印。</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉仿古連環(huán) </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">此器合在一起為一個(gè)完整玉環(huán)，從中間交錯(cuò)剖分開后為兩個(gè)相套的環(huán)。環(huán)外浮雕四個(gè)獸面和兩個(gè)方形凸起。環(huán)內(nèi)剖分平面上， 陰刻填金"乾隆年制"及乾隆御題詩(shī)《詠開合玉環(huán)》:"合若天衣無縫， 開仍蟬翼相聯(lián)。往復(fù)難尋端尾，色形底是因緣。乍看玉人琢器， 不殊古德談禪。霧蓋紅塵溫句，可思莫情牽。"</p> <p class="ql-block">乾隆御題瑞石古洞白玉山子 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">山子正中琢一方洞， 洞內(nèi)與頂部山石縫隙巧雕一線天之景。洞上方鐫刻"瑞石古洞"四字，左上方山石留白處鐫刻乾隆御制詩(shī)《再游瑞石洞覽古》。玉山描繪之景取材于今浙江杭州吳山東南的紫陽山，舊名瑞石山，山上多奇巖、怪石、穴竇，現(xiàn)有瑞石古洞、飛來石、蟾蜍石等景觀。</p> <p class="ql-block">月令組佩 </p><p class="ql-block">月令組佩以整塊和田白玉剖琢而成， 每個(gè)月令佩均為花瓣形。中間圓形花蕊中心為六環(huán)式活心， 可轉(zhuǎn)動(dòng)， 雕琢方法為鏤雕工藝中的一種絕藝。圓形花蕊一面雕水仙、海棠、萬年青、靈芝圖案；另一面雕陽文篆書十二音律，分別為黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘，對(duì)應(yīng)十二個(gè)花瓣形月令花佩?；ò晷闻逡幻娴衩坊ā⑿踊?、桃花、芍藥、石榴、荷花、秋葵、桂花、菊花、芙蓉花、山茶花、水仙花十二種花卉，另一面雕相對(duì)應(yīng)的陽文篆字，即梅蕊傳香、杏林吐艷、湘桃獻(xiàn)媚、芍藥翻紅、安石月暉、瑞荷清麗、葵心向日、桂鄂飄香、金菊莊嚴(yán)、芙蓉爛漫、寶珠煥彩、仙子凌波。</p> <p class="ql-block">玉雙陸棋</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">雙陸棋由一塊雙陸板和30枚雙陸子組成，木板的兩個(gè)長(zhǎng)邊各有一排12個(gè)"梁"標(biāo)，左右各6個(gè)，故名"雙陸"。兩人相博， 擲骰子按點(diǎn)行棋，首位把所有棋子移離棋盤的玩者可獲得勝利。</p> <p class="ql-block">玉象棋</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉荷葉螺螄 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉螳螂蝠桃 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">桃白玉質(zhì)，玉中有大片綠色。桃上半部雕琢一只展翅飛翔的蝙蝠， 下半部巧妙利用玉中自身所帶的翠綠色雕為桃葉、枝梗， 桃枝上圓雕一只螳螂。清宮舊藏和田玉中，這種白玉中帶有鮮艷綠色的玉料極為罕見。</p> <p class="ql-block">青玉白菜式花插</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉雙蝶盒 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">盒長(zhǎng)方形，圓角，邊緣彎曲似花瓣形，子母口相合。蓋面及底淺浮陰刻雙蝶相對(duì)圖案，中心蝶首相會(huì)處有鏤空， 蝶翅舒展， 造型精美。盒邊緣陰刻"乾隆精玩"篆書款。"蝶"同音"耋"，有長(zhǎng)壽寓意， 雙蝶亦有喜相逢之意。</p> <p class="ql-block">白玉漁船 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉雙檠(qing) 燭臺(tái)</p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p><p class="ql-block">這件青玉燭臺(tái)是進(jìn)入清宮的早期莫臥兒玉器之一。乾隆皇帝賦詩(shī)《詠痕都斯坦玉燈檠》并鐫刻于盤內(nèi)，末署"乾隆癸巳仲春御題"。隨后， 皇帝下令蘇州玉工以和田玉仿制了一件雙檠燭臺(tái)， 其燈挺來自印度， 燈盤為清宮后配，鐫刻乾隆御題詩(shī)《詠和闐玉燈檠》及"大清乾隆年制"隸書款。乾隆皇帝在詩(shī)注中云："痕都斯坦制玉極精巧， 回人善賈者， 每攜其器， 至葉爾羌市易向， 得其玉燈檠，曾題以句，茲用和田玉仿為之。"</p> <p class="ql-block">白玉雙檠燭臺(tái)</p><p class="ql-block">燈挺：18世紀(jì)</p><p class="ql-block">盤：清乾隆四十年（公元1775年）</p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉墨瓶筆室 </p><p class="ql-block">17~18世紀(jì)</p><p class="ql-block">此器由一個(gè)罐形墨瓶與管形筆室組成，以一塊整玉雕琢而成。瓶蓋面、肩部浮雕寬花瓣紋，肩部與管形筆室間的連接面上浮雕茛苕葉紋， 管形筆室密閉的一端雕作花蕾形。墨瓶筆室是印度文房用具， 造型獨(dú)特。此器被送入清宮后，乾隆帝為之賦詩(shī)、配紫檀木匣，木匣蓋頂鐫刻乾隆三十三年(1768年）御題詩(shī)《詠痕都斯坦玉墨瓶筆室》。</p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉花葉紋鏡背</p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉花卉紋經(jīng)架 </p><p class="ql-block">17~18世紀(jì)</p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉花卉紋柄皮鞘匕首 </p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">痕都斯坦白玉嵌寶石柄金鞘匕首</p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p> <p class="ql-block">痕都斯坦白玉火藥桶</p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p><p class="ql-block">器身呈角形，上下兩端均浮雕花葉紋。器身一側(cè)附銅鍍金裝置，與上端玉軸組合使用。桶身內(nèi)掏膛， 可盛裝火藥?；鹚幫笆?7世紀(jì)后中亞、南亞地區(qū)常見器型，在細(xì)密畫中多見佩于貴族腰間。</p> <p class="ql-block">痕都斯坦白玉花葉紋軍持</p><p class="ql-block">17~18世紀(jì)</p><p class="ql-block">"軍持"為梵語音譯，有"瓶""水瓶"之意。原為印度的一種日常生活用具，后成為佛教徒云游四方時(shí)用于飲水、凈手或飯后漱口的器皿，隨佛教傳入中國(guó)。軍持以陶瓷、金屬質(zhì)居多，以玉為之非常少見。</p> <p class="ql-block">痕都斯坦白玉雙耳碗 </p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p><p class="ql-block">碗琢為四瓣花式，兩側(cè)各垂一花蕾為耳， 碗底浮雕一朵盛開的四瓣花， 花瓣交叉疊覆， 外緣微卷， 內(nèi)壁陰刻楷書乾隆三十九年(1774年）御題詩(shī)《詠痕都斯坦四照花玉洗》。此碗玉質(zhì)堅(jiān)亮，造型極美， 在詩(shī)注中， 乾隆皇帝把它比擬為"蟬翼"，以形容其細(xì)、薄、輕的特質(zhì)。</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉花耳活環(huán)洗</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉桃式洗</p><p class="ql-block">17~18世紀(jì)</p><p class="ql-block">玉洗兩側(cè)各飾一花蕾為器耳，橢圓形足。內(nèi)壁陰刻楷書乾隆四十三年（1778年）御題詩(shī)《痕都斯坦桃耳盂歌》:"昆侖西極王母都，孕靈毓秀產(chǎn)美瑜。方言印度音各殊，厥有玉人喀嗎呼。水磨制此桃耳盂， 寶砂琢磨異專諸。薄于紙更輕于銖， 撫不留手瓊?cè)A敷。葆光內(nèi)含外復(fù)腴， 西池得式其然乎。"末署"乾隆戊戍仲夏月御題",并"比德"陰文篆書印。</p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉嵌寶石執(zhí)壺</p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p> <p class="ql-block">痕都斯坦青玉嵌金銀寶石長(zhǎng)頸瓶 </p><p class="ql-block">18世紀(jì)</p><p class="ql-block">長(zhǎng)頸瓶是伊斯蘭地區(qū)廣為流行的器形， 以金屬器居多。細(xì)密畫中常見貴族男女右手執(zhí)長(zhǎng)頸瓶、左手執(zhí)杯，因此推測(cè)長(zhǎng)頸瓶作為酒器使用。畫里還見以長(zhǎng)頸瓶盛裝玫瑰水不僅日用，也用于宗教儀式。</p> <p class="ql-block">白玉壽字扁方 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">扁方也稱扁簪， 是滿族婦女梳扎"兩把頭"的必備飾品，對(duì)整個(gè)發(fā)式的固定成型起到關(guān)鍵作用。清宮舊藏扁方材質(zhì)多樣，有玉、翡翠、金、銀鍍金、玳瑁等。</p> <p class="ql-block">白玉雙螭形佩</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉夔（kui）龍紋"太極"佩</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉雙魚形香囊 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">白玉蓮花紋香囊</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉三星圖香囊 </p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p><p class="ql-block">香囊以透雕水紋為地，雕福、祿、壽三星， 足底刻篆書"乾隆年制"款。此器壁薄而均勻， 碾琢精美，采用牙雕中流行的薄透錦地法，極具裝飾效果。</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉山水人物圖香囊 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p> <p class="ql-block">道光款白玉執(zhí)壺</p><p class="ql-block">清道光（公元1821~1850年）</p><p class="ql-block">玉壺蓋鈕頂部雕團(tuán)壽字， 足內(nèi)陰刻"道光御用"款。道光皇帝崇儉倡廉，于道光元年（1821年）頒發(fā)諭令："著交和闐、葉爾羌辦事大臣等，將此項(xiàng)每歲應(yīng)進(jìn)貢玉， 暫行停采。"停止了歷時(shí)六十多年的清代玉貢。這件玉壺白如凝脂， 琢磨精細(xì)， 在處于玉雕低潮的道光時(shí)期， 極為珍貴。</p> <p class="ql-block">白玉花卉紋鳳柄執(zhí)壺</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉帶托鹿耳杯 </p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block">玉杯雙耳各雕一只伏鹿。盤面中心凸起蓮瓣紋座，可承杯。玉杯及盤均陰刻"乾隆御用"隸書款。清代乾隆時(shí)期制作了一批此類玉杯盤。</p> <p class="ql-block">白玉五蝠捧壽紋圓盒</p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">玉盒蓋面浮雕五只蝙蝠，中心篆書團(tuán)壽字。"五蝠"諧音"五福"，即長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終。團(tuán)壽字周圍環(huán)繞五蝠（福），有"五福捧壽"之意，寓意多福多壽，是祝壽題材中最具代表性的一類紋飾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青玉龍鳳紋渣斗 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">渣斗又名唾盂，造型來源于瓷器。清代渣斗材質(zhì)多樣，包括瓷、玉、漆、玻璃、琺瑯、銀質(zhì)、木質(zhì)等，用料考究，工藝精湛，實(shí)用功能下降，陳設(shè)功能提升。</p> <p class="ql-block">乾隆款白玉碗</p><p class="ql-block">清乾隆（公元1736~1795年）</p><p class="ql-block">玉碗外壁刻楷書乾隆三十年（1765年）御題詩(shī)《詠和闐玉碗》:"和闐包貢歲頻來，希致如脂中碗材。成器明庭襄大典， 淡毫麗句勒奇環(huán)。無纖瑕亦瑜無掩， 有足受斯量有恢。奕葉子孫永保用，赤刀弘璧等珍推。"圈足內(nèi)鐫刻"乾隆御用"隸書陽文款。玉碗詩(shī)注："本朝禮儀，凡御殿慶賀有賜茶之典， 命尚茶，即以此碗供御。"</p> <p class="ql-block">乾隆御題白玉填金花卉紋英瓣式碗</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p> <p class="ql-block">乾隆御題青玉葵花式盤 </p><p class="ql-block">清（公元1644~1911年）</p><p class="ql-block">乾隆二十八年（1763年），新疆伊犁墾田守軍在荒田中得到一件準(zhǔn)噶爾部的青玉大盤。運(yùn)送到宮廷后，因盤邊磕缺， 乾隆皇帝命工匠將盤口從圓形改制為葵花式，賦詩(shī)《碧玉盤謠》志事并刻于玉盤內(nèi)底。后來，乾隆皇帝從和田貢玉中找到與這件玉盤類似的玉材，下令工匠復(fù)制一件玉盤，并于乾隆二十九年（1764年）賦詩(shī)《碧玉盤謠疊舊作的》，刻"大清乾隆年制"篆書填金款。乾隆皇帝下令為兩件玉盤配制了高達(dá)84厘米的紫檀蓮式座，陳設(shè)于養(yǎng)心殿后寢殿。</p> <p class="ql-block">乾隆款青玉葵花式盤</p><p class="ql-block">清乾?。ü?736~1795年）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">昆侖雪水潺潺，洗盡千年塵囂，那方美玉終自昆岡深處顯露真容。它帶著山的沉穩(wěn)、雪的清冽，在時(shí)光里靜靜流轉(zhuǎn)，不僅是石之精粹，更是天地匠心與歲月沉淀的見證，藏著山河不語的傳奇，亦映著每個(gè)逐光者心中的澄澈與堅(jiān)定。</p><p class="ql-block">玉之德，亦為君子之德，</p><p class="ql-block">言念君子，溫其如玉。</p>