<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">美篇名 : 森 虹</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">美篇號 : 71888077</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年11月12日，暮秋的暖陽揉碎在車窗上，我隨武昌詩詞楹聯(lián)學(xué)會的老師們乘大巴赴江夏，赴一場與白云洞的約定。車行至午后四點，當(dāng)“江夏白云洞”的標(biāo)識映入眼簾時，這場以“錦繡中華”為主題的游學(xué)，終于抵達(dá)了當(dāng)日最后一站，也叩響了歷史與自然交織的秘境之門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">白云洞藏于江夏紙坊鎮(zhèn)西，八分山南麓，光是“白云”二字，便讓人想起崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的詩句——恰如民間傳說所言，昔日黃鶴飛離黃鶴樓后，曾在此棲息，“白云黃鶴”的美譽，便成了洞名最詩意的注腳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">買好門票踏入景區(qū)，最先撞入眼簾的是洞口前的小河，流水潺潺如訴，右側(cè)山坡上，白色云朵雕塑馱著幾只白鶴，羽翼舒展似欲乘風(fēng)，與傳說中的意境疊印在一起，仿佛千年前的仙鶴真的在此停留過。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走過小橋便是洞口，左側(cè)石壁上“白云洞”三字遒勁有力，正是明朝軍事家、“遼東三杰”之一熊廷弼的題刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">想入洞深處，需踏過一片淺淺的流水，景區(qū)鋪就的石頭棧道是六邊形，石頭列于水中，我們小心翼翼踩著石頭前行，水聲在洞內(nèi)回響，竟有幾分“空山新雨后，天氣晚來秋”的清幽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行至洞腹核心，便見“無梁殿”——這名字早有耳聞，今日得見，才知是依洞而建的石窟寺。據(jù)《江夏縣志》記載，唐貞觀年間，駱禪大師云游至此，于洞中鑿寺立佛，彼時這里竟是武漢地區(qū)的佛教活動中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">指尖輕觸微涼的石壁，仿佛能觸到千年前的香火氣息，寺中的佛像見證了時光的湮沒，想必曾經(jīng)也見證過無數(shù)善男信女的虔誠，也見證了佛教文化在這片土地上的生根發(fā)芽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)往洞內(nèi)走，光線漸暗，轉(zhuǎn)過一道彎，忽見前方漏進(jìn)一線天光，便是“一線天”。仰頭望去，窄窄的巖縫間，天空如一條碧色綢帶，讓人想起徐霞客筆下“自下望之，若天門洞開”的奇景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過一線天，雷聲似的水聲從遠(yuǎn)處傳來，原來是洞壁滲水滴落，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“雷閃動開”。再走幾步，一座小橋橫跨暗溪，橋頭左側(cè)便是“天竇門”，傳說這是玉皇大帝踢翻白龍神的通天之門，白龍由此上天成龍，又稱“天龍門”。站在門旁，指尖撫過粗糙的巖石，竟覺得這神話不是虛妄——中華大地的每一處山水，不都藏著這樣浪漫的想象？古人以天地為紙，以傳說為墨，才讓山河有了溫度，有了靈魂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出了洞，陽光豁然開朗，眼前便是“仙鶴池”。池水清澈見底，倒映著岸邊的草木，傳說這里是太上老君坐騎白鶴仙子的棲息地，仙子曾在此戲水凈身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">順著池旁小道下到山洼，右側(cè)山坡上一座中式六角亭靜靜矗立，走近看介紹，才知這是梅州梅花山的“七賢亭”——1937年建于梅城金山頂，為紀(jì)念劉元城、文天祥、張九齡等七位先賢而建，2017年因年久失修遷移至此?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，文天祥的詩句突然在腦海中浮現(xiàn)，七位先賢或忠君愛國，或為民謀福，他們的精神跨越千里，從梅州到江夏，從民國到如今，竟以一座亭子的形式延續(xù)下來。這便是中華文脈的力量，它不囿于地域，不限有時光，只要有人記得，便永遠(yuǎn)鮮活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山洼左側(cè)有小河，河上橋亭玲瓏，穿過橋亭，竟尋到一處“秘境”——國防陳列館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它藏在360度環(huán)山的山坳里，只有一層的建筑樸素低調(diào)，若不是刻意尋訪，絕難發(fā)現(xiàn)這是從白云洞穿過后的另一重天地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1993年建成時，這里只是860平方米的展覽室，2021年改造為國防陳列館，如今已是武漢市青少年國防教育基地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">踏入陳列館院子，蘇式坦克、迫擊炮、榴彈炮一字排開，55式反坦克炮的炮管直指天空，54式榴彈炮的輪轍似還沾著硝煙——這些曾在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的武器，如今靜靜陳列在此，炮身上的銹跡是歲月的勛章，也是和平的見證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進(jìn)室內(nèi)展館，1000多件軍事文物讓人目不暇接：地雷、沖鋒槍、火箭筒、反坦克導(dǎo)彈，還有一排排不同型號的彈殼，在燈光下泛著冷光；墻上400多幅圖片，從戰(zhàn)火紛飛的年代到強國強軍的今朝，每一張都在訴說著“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的誓言。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在一把銹跡斑斑的沖鋒槍前，我想起林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的名言——正是無數(shù)先烈握著這樣的武器，用鮮血筑起了中華的脊梁；如今我們看著這些文物，不是為了銘記仇恨，而是為了記?。哄\繡中華的每一寸土地，都是用犧牲換來的；和平的陽光，需要強大的國防來守護。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">暮色漸濃時，我們踏上返程的大巴。車窗外，八分山的輪廓漸漸模糊，但白云洞的景象卻愈發(fā)清晰：洞里的題刻是歷史的筆，洞外的七賢亭是文脈的墨，陳列館的武器是山河的盾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這場一日游，走的是山水路，學(xué)的是中華魂，悟的是“錦繡”二字的真義——它不是只指山水之美，更是歷史的厚重、文脈的綿延、家國的擔(dān)當(dāng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崔顥的白云千載未散，文天祥的丹心萬古流芳，如今的我們，既是山河的游覽者，也是文脈的傳承者，更是家國的守護者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)我們踏過白云洞的石橋，看過七賢亭的飛檐，摸過陳列館的炮管，便懂了：錦繡中華，從來不是紙上的畫卷，而是刻在山石里、融在血脈中、扛在肩上的責(zé)任。</span></p> <p class="ql-block">這一日的游學(xué)，是一次與山河的對話，更是一次與自我的對話——愿我們都能帶著這份感悟，走好腳下的路，守護好眼前的錦繡中華。</p> <p class="ql-block">最后分享我們在紙坊大街標(biāo)志性建筑前拍的美圖與合影。</p>