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西康村老對(duì)聯(lián)的詩(shī)意與煙火~朱青龍/文

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<p class="ql-block">谷桑盈圃處聯(lián)語(yǔ)記流年——西康村老對(duì)聯(lián)的詩(shī)意與煙火◎朱青龍/文 讀尹天峻老師《懷舊“西康溝”》,被文中提及的一副老對(duì)聯(lián)悄然撥動(dòng)心弦。反復(fù)吟誦品味,細(xì)細(xì)探其意蘊(yùn)、究其妙處,只覺(jué)字字珠璣,越品越有味道。新絳城南,峨嵋?guī)X下,西康村的炊煙在千年古槐的枝葉間流轉(zhuǎn)。清康熙南巡御道的傳說(shuō),早已融入田壟阡陌,唯有村口那株古槐依舊蒼勁;隨著尹老師的腳步推進(jìn),村東“自古有年”的樓門(mén)殘?jiān)刈o(hù)著一段關(guān)于楹聯(lián)的記憶——“谷有垅畝桑有圃,棋為日月酒為年”。十四字聯(lián)語(yǔ)雖已從木雕上褪去顏色,卻在歲月沉淀中,成為鄉(xiāng)村最動(dòng)人的精神印記。這副對(duì)聯(lián)的妙處,首在意象精準(zhǔn)勾勒,將農(nóng)耕文明的煙火氣與精神世界的雅致感熔于一爐。上聯(lián)以“谷”“?!睘楣?,“垅畝”“圃”為壤,寥寥七字便鋪展開(kāi)一幅生機(jī)盎然的田園畫(huà)卷。谷禾滿(mǎn)壟、桑柘盈圃,既是西康村丘陵地帶農(nóng)耕生活的真實(shí)寫(xiě)照,更是中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地最樸素的敬畏與期許。那份“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的踏實(shí),那份“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”的篤定,都藏在這些具象的農(nóng)耕意象里,透著煙火人間的安穩(wěn)與富足。下聯(lián)則筆鋒一轉(zhuǎn),從物質(zhì)的豐盈轉(zhuǎn)向心靈的豐盈?!捌濉迸c“酒”本是尋常人家的消遣,卻在聯(lián)語(yǔ)中被賦予詩(shī)意升華——“棋為日月”,是將楚河漢界間的對(duì)弈,視作日月交替的輪回,每一步落子都藏著從容不迫的時(shí)光觀;“酒為年”,是把杯盞間的淺酌,當(dāng)作丈量人生的刻度,每一次舉杯都映著樂(lè)天知命的生活態(tài)度。勞作之余,與鄰里對(duì)弈一局,邀老友小酌幾杯,疲憊便在棋子起落與酒香氤氳中消散。這正是鄉(xiāng)村人家最本真的精神慰藉,是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的東方生活哲學(xué),在鄉(xiāng)土大地上的生動(dòng)演繹。聯(lián)語(yǔ)的韻味,更在書(shū)法與內(nèi)容的相得益彰。據(jù)記憶所載,這副對(duì)聯(lián)采用明清行楷體,楷書(shū)的端莊與行書(shū)的流暢在此交融??瑫?shū)的規(guī)整,恰如農(nóng)耕生活的井然有序——春種秋收、桑麻紡織,皆有章法可循;行書(shū)的靈動(dòng),又貼合精神世界的自在不羈——對(duì)弈無(wú)拘、飲酒隨性,不受俗務(wù)牽絆。筆鋒“溫柔敦厚、中正平和”,橫畫(huà)溫潤(rùn)如田埂延展,捺畫(huà)舒展似炊煙漫卷,沒(méi)有鋒芒畢露的張揚(yáng),唯有內(nèi)斂含蓄的氣韻,恰如西康村人的品性:質(zhì)樸中藏著雅致,平凡里透著從容,將“耕讀傳家”的文化基因,一筆一畫(huà)刻進(jìn)木頭的紋理深處。如今,古槐依舊枝繁葉茂,樓門(mén)仍在殘?jiān)A?,唯有那副?duì)聯(lián)已難覓蹤跡,徒留“聯(lián)語(yǔ)難尋”的悵惘。但那些刻在記憶里的文字,早已超越載體的局限——它是村莊曾經(jīng)殷實(shí)富足的見(jiàn)證,是鄉(xiāng)土中國(guó)“物質(zhì)與精神共生”的縮影,更是連接過(guò)往與當(dāng)下的情感紐帶。當(dāng)風(fēng)穿過(guò)古槐的枝葉,掠過(guò)“自古有年”的門(mén)額,仿佛仍能聽(tīng)見(jiàn)棋子輕落的聲響、酒香漫溢的笑語(yǔ),聽(tīng)見(jiàn)那副對(duì)聯(lián)在歲月中輕聲訴說(shuō):原來(lái)最動(dòng)人的生活,不過(guò)是“谷桑滿(mǎn)圃”的踏實(shí),與“棋酒流年”的從容。編輯 | 博納傳媒審核 | 李玉婷終審 | 賈體錦</p>