【文學(xué)討論，走進(jìn)歐陽修】，?主題活動(dòng)打卡合集天山(陳建國) <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">前 言</b></p><p class="ql-block"> 時(shí)光清淺，七日的思想跋涉足以為我們留下一片豐茂的文學(xué)風(fēng)景。本合集記錄了我們從《賣油翁》那一道穿過錢孔的油光啟程，溯源而上，共同走進(jìn)一代文宗歐陽修的精神世界。</p><p class="ql-block"> 我們一同見證了他從“苦讀用荻草稈寫字”的堅(jiān)韌，到“直言進(jìn)諫屢遭貶謫”的風(fēng)骨；品味了他于仕途顛簸中淬煉出的豁達(dá)，更探尋了他革新文風(fēng)、獎(jiǎng)掖后學(xué)的卓絕貢獻(xiàn)。這七天的旅程，不僅是知識(shí)的積累，更是一場與古人風(fēng)骨的對(duì)話，一次關(guān)于“熟練”、“創(chuàng)新”與“堅(jiān)韌”的深度思考。</p><p class="ql-block"> 如今，我們將這些散落的討論珠玉串連成鏈，匯集成冊(cè)。愿這份合集，能成為一杯清茶，在往后的時(shí)光里，隨時(shí)喚起那縷自北宋飄來的油墨香，并從中汲取一份面對(duì)當(dāng)下生活的從容與力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第一天討論題</b></p><p class="ql-block"><b>? 歐陽修，北宋文壇巨匠，一生被貶四次，卻越貶越通透。北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，反對(duì)浮華文風(fēng)，倡導(dǎo)“文以載道”理念，提出“明道致用”理論，推動(dòng)散文平易流暢、注重實(shí)用性的發(fā)展。你讀過歐陽修的哪些詩文？最喜歡的有哪些詩文？為什么？請(qǐng)說出你的感想或理由。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №1說到歐陽修，我最喜歡《醉翁亭記》！“醉翁之意不在酒”堪稱千古最強(qiáng)場面話——明明被貶滁州，卻把野餐寫成爆款游記，硬生生把失意活成詩意。還有《秋聲賦》，半夜聽風(fēng)聲都能悟出宇宙真理，把中年危機(jī)寫成哲學(xué)論文，這波操作實(shí)在高級(jí)。最絕的是他越被貶越通透，把文章寫得像清咖啡，苦澀后盡是回甘。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日?！苯貓D</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第二天討論題</b></p><p class="ql-block"><b>? 歐陽修被貶滁州時(shí)，將兩個(gè)亭子分別命名為“醉翁亭”和“醒心亭”， 一“醉”一“醒”有怎樣的深意？請(qǐng)結(jié)合《醉翁亭記》一文，說說你的發(fā)現(xiàn)和看法。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №2 “醉翁亭”與“醒心亭”如同歐陽修精神的一體兩面：前者是以醉態(tài)包裹的清醒，后者是以清醒為底色的沉醉。這種看似對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的命名，既是對(duì)貶謫困境的詩意超越，也是宋代士大夫“內(nèi)圣外王”理想的人格化呈現(xiàn)。在今天重讀這段歷史，我們?nèi)阅軓闹屑橙≡陧樐嬷持斜３志衿胶獾闹腔邸嬲那逍颜吒矣谠诒娙私宰頃r(shí)保持自己的“醉”，而這恰是最深刻的“醒”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日?！苯貓D</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第三天討論題</b></p><p class="ql-block"><b>? 歐陽修少年勤學(xué)，母親“畫荻教子”，被傳為佳話；中年為官玉尺量身，堪稱宋代文壇伯樂，卻連遭貶謫；晚年自號(hào)“六一居士”。你能說出他為何連遭貶謫？能講述有關(guān)歐陽修的典故嗎？這些典故分別蘊(yùn)含著哪些深刻的道理？展示了文人刻苦學(xué)習(xí)的精神，幽默與灑脫，對(duì)知識(shí)文化的熱愛，物質(zhì)貧乏但精神富足的生活態(tài)度?。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №3歐陽修屢遭貶謫，主因在于他正直敢言、銳意改革，因支持范仲淹新政并抨擊權(quán)貴，觸怒保守派，被誣“盜甥”等罪名而多次外放。其母“畫荻教子”，以荻桿代筆沙地為紙，展現(xiàn)了寒門勤學(xué)之志；“六一居士”自稱（藏書一萬卷、金石文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺，加一老翁），則詮釋了文人安貧樂道、精神豐盈的豁達(dá)。前者激勵(lì)人逆境中篤學(xué)不輟，后者啟示物質(zhì)雖簡而心靈可臻富足之境。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日?！苯貓D</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第四天討論題</b></p><p class="ql-block"><b>? 歐陽修中年為官，玉尺量才，被稱為文壇伯樂，卻為何毀譽(yù)一生？歐陽修主持科舉時(shí)：大膽錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人才，反對(duì)浮華文風(fēng)，推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)，造就"千年第一科榜"的美談?。你能說出他慧眼識(shí)英才的考官故事?嗎？</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №4歐陽修慧眼識(shí)英才，最著名的是主持嘉祐二年科舉。他力矯“太學(xué)體”文風(fēng)，閱蘇軾《刑賞忠厚之論》時(shí)，雖不知文中典故出處，卻激賞其才情與見解，毅然擢為高第，并發(fā)出“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地”的贊嘆。此榜一舉錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等曠世之才，被譽(yù)為“千年龍虎榜”。然而，他因改革文風(fēng)、黜落眾多浮華士子，招致落榜生當(dāng)街圍堵辱罵；其剛直性格與政見也使他屢遭政敵誣蔑攻訐，故雖譽(yù)滿天下，亦謗隨身，毀譽(yù)交織一生。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №5歐陽修屢遭貶謫，源于其剛直敢言的改革立場與不拘小節(jié)招致的政敵攻擊。他因支持范仲淹“慶歷新政”觸怒守舊派，首次被貶；后又因主張整頓吏治遭反撲。在科舉考場上，歐陽修力排眾議，將蘇軾《刑賞忠厚之至論》擢為第二。閱卷時(shí)見一文風(fēng)骨峻然，他斷言“此人他日必獨(dú)步文壇”，后知乃蘇軾所作。正是這般慧眼，使他同時(shí)錄取曾鞏、蘇轍等俊才，成就了光照文史的“千年第一榜”，為北宋文壇注入蓬勃新生力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日常”截圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第五天討論題</b></p><p class="ql-block"><b>? 你學(xué)習(xí)歐陽修的《賣油翁》一文后，有何感想和看法？一個(gè)人無論干什么事就是憑著“孰能生巧”嗎？你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己及他人的長處呢？以上問題可以從正反兩方面回答。歐陽修的作品和語言有何特色（或風(fēng)格）呢？！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 討論文案</b></p><p class="ql-block"> №6學(xué)習(xí)《賣油翁》，最深體會(huì)是“熟能生巧”的普遍真理。它揭示了通過反復(fù)實(shí)踐達(dá)到精通的規(guī)律，這是成功的基礎(chǔ)。然而，僅憑熟練并不足夠，創(chuàng)新思維與對(duì)原理的深刻理解同樣關(guān)鍵。對(duì)待自身長處，應(yīng)如賣油翁般謙遜，戒驕戒躁；對(duì)待他人長處，則須懷欣賞和學(xué)習(xí)之心。歐陽修的作品風(fēng)格平易自然、簡潔委婉，于樸實(shí)敘述中蘊(yùn)含深刻理趣，極具說服力與感染力。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №7學(xué)習(xí)《賣油翁》深感“惟手熟爾”道出了精進(jìn)技藝的根本。誠然，“熟能生巧”是成功的基石，而非全部。若無正確方法與專注思考，盲目重復(fù)會(huì)徒勞無功。對(duì)待自身長處，應(yīng)如賣油翁般謙遜，不恃才傲物；對(duì)待他人優(yōu)長，則需懷欣賞之心，見賢思齊，正如歐陽修慧眼提攜蘇軾，其胸襟令人敬佩。歐陽修的作品風(fēng)格平易自然、婉轉(zhuǎn)流暢，語言簡潔而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，于《賣油翁》中可見一斑。他以樸素故事闡發(fā)深刻哲理，這正是其“文以明道”文學(xué)主張的生動(dòng)體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日?！苯貓D</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第六天討論題</b></p><p class="ql-block"><b>? 唐代韓愈、柳宗元開啟古文運(yùn)動(dòng)，卻未能完全扭轉(zhuǎn)浮艷文風(fēng)，而歐陽修卻能在宋代讓古文成為文壇主流。你認(rèn)為他在“繼承與發(fā)展”韓柳古文理論上，做了哪些關(guān)鍵突破，最終讓宋代散文實(shí)現(xiàn)“普及與興盛”？</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №8歐陽修的成功，關(guān)鍵在于在繼承韓柳“文以明道”核心精神的基礎(chǔ)上，完成了兩大突破：一是文風(fēng)革新。他摒棄了韓愈文章中的奇崛艱深，倡導(dǎo)一種平易自然、婉轉(zhuǎn)流暢的新文風(fēng)，易于閱讀與接受。二是體系建設(shè)。他憑借政治地位與主持科舉的權(quán)力，直接以古文標(biāo)準(zhǔn)選拔人才（如嘉祐二年榜），并大力獎(jiǎng)掖后進(jìn)，形成了以他為核心的強(qiáng)大作家群體。這使古文創(chuàng)作從個(gè)人主張發(fā)展為有組織、有傳承的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，最終促成了宋代散文的普及與興盛。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日常”截圖</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第七天討論題</b></p><p class="ql-block"><b> 從"苦讀用荻草稈寫字"到"直言進(jìn)諫遭貶謫"，一生被貶多次，卻是越貶越通透。歐陽修的人生經(jīng)歷塑造其文學(xué)成就。都有哪些貢獻(xiàn)和精神呢？這種"堅(jiān)韌不拔"的精神對(duì)當(dāng)代青年成長有何借鑒？</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>討論文案</b></p><p class="ql-block"> №9歐陽修將個(gè)人坎坷淬煉成不朽的篇章。其貢獻(xiàn)在于：一、文學(xué)革新，他主盟文壇，倡導(dǎo)平實(shí)流暢的“古文”；二、精神楷模，他從“苦讀”到“屢貶”，將挫折內(nèi)化為“山水之樂”的豁達(dá)與“與民同樂”的襟懷。這種“堅(jiān)韌不拔”對(duì)當(dāng)代青年的啟示尤為深刻：真正的強(qiáng)大在于遭遇逆境時(shí)，不怨天尤人，而是將苦難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。在“內(nèi)卷”與焦慮的時(shí)代，歐陽修的“通透”是一種精神指引——堅(jiān)守初心，修持內(nèi)心，方能在任何境遇中都活出生命的寬度與韌性。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“日?！苯貓D</b></p> <p class="ql-block"><b>【后記】：</b>很榮幸在【文學(xué)趣味問答營】舉辦的“文學(xué)討論·走進(jìn)歐陽修”有獎(jiǎng)討論活動(dòng)中榮獲歐陽修新銳獎(jiǎng)。</p>