<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 近日在上海世博會博物館</span>正在舉辦”羅馬羅馬”古羅馬藝術(shù)大展（展期半年），特與家人趕往參觀，先睹為快。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">本次展覽的131件（套）珍貴藏品均來自英國利物浦國家博物館，該館館藏超400萬件，古典雕塑收藏規(guī)模僅次于大英博物館，此次展出的是其館藏精華。展覽延續(xù)了上?！肮虐＜啊薄肮畔ＥD”大展的探索脈絡(luò)，構(gòu)建起完整的西方古典文明系列展覽體系。</p> <p class="ql-block">展品涵蓋雕塑、陶器、玻璃器、寶石、石棺浮雕等多元品類，全部為首次亮相上海，從而吸引了大批觀眾。</p> <p class="ql-block">展覽以“一站式觸摸西方古典文明藝術(shù)之光”為定位，通過</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“眾神的傳說”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“帝國的榮耀”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">“生活的盛宴”</b></p><p class="ql-block">三大主題篇章，全景呈現(xiàn)古羅馬從神話到帝國再到世俗生活的完整脈絡(luò)，每件文物背后都承載著厚重的歷史故事。參觀過程中筆者用手機(jī)選拍了部分展品及文字介紹，分享給同好朋友們。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>一、眾神的傳說</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">宙斯（朱庇特）雕像</span></p><p class="ql-block">公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 宙斯（朱庇特）是眾神之王與人類之父，掌管天空與雷霆，象征無可抗拒的力量和正義的裁決。在古羅馬，他是國家軍事、政治和秩序的最高保護(hù)神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像以一種對立平衡的姿態(tài)站立，左臂舉起，手中原本可能握有閃電等象征物。</span></p> <p class="ql-block">同上背面</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">波塞冬（尼普頓）頭像</span></p><p class="ql-block"> 公元1世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">波塞冬（尼普頓）是海神。作為宙斯的哥哥，他主宰著海洋和地震，是馬匹的創(chuàng)造者和庇護(hù)神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像發(fā)現(xiàn)意大利蒂沃利的伊斯特別墅。巨大的額頭和突出的眉脊強(qiáng)調(diào)了海神的力量與威嚴(yán)，略尖的耳朵使他看起來更像是神衹而非人類。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">赫拉（朱諾）雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元3世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">赫拉（朱諾）是眾神之后。作為宙斯的姐姐和妻子，她掌管婚姻、生育與家庭，被女性視為美德和婚姻穩(wěn)定的象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像身著厚重而繁復(fù)的長袍，面龐圣潔寧靜，手持的石榴可能是16世紀(jì)修復(fù)時(shí)新增的，反映了當(dāng)時(shí)的審美偏好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">阿瑞斯（瑪爾斯）雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿瑞斯（瑪爾斯）是戰(zhàn)神。他的兒子羅慕路斯是羅馬城的建立者，全體羅馬人因此將自己視為戰(zhàn)神的后裔，瑪爾斯也成為羅馬國家與民族的守護(hù)神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像手持框棒，頭戴裝飾精美的阿提卡頭盔，這些元素常見于羅馬雕塑中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">阿芙洛狄忒（維納斯）雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元前1世紀(jì)﹣公元1世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿芙洛狄忒（維納斯）是愛與美之神，也是西方藝術(shù)的祖神。中美的典范。她誕生于海洋的泡沫中，被奉為航海的保護(hù)神。因其后代建立了羅馬城，她被視為羅馬民族的祖神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像左上臂佩戴一條蛇形臂環(huán)，左腿彎曲，旁邊倚靠著一只海豚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">狄俄尼索斯（巴克斯）雕像</span></p><p class="ql-block"> M公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">狄俄尼索斯（巴克斯）是酒神和狂歡之神。他是宙斯與凡人塞墨勒結(jié)合所生，掌管著葡萄種植與釀酒的技藝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像的左手握著一個(gè)酒杯（此部分為18世紀(jì)修復(fù)）,右手環(huán)抱一根權(quán)杖。酒神的追隨者在酒神慶典上常模仿這一形象。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">阿波羅雕像</span></p><p class="ql-block">公元1世紀(jì)</p><p class="ql-block"> 大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿波羅是光明之神。雕像被認(rèn)為是古希臘雕塑家普拉克西特列斯的作品《蜥蜴殺手》的羅馬復(fù)制品，可能描繪的是阿波羅殺死巨蟒的故事。在羅馬神話醫(yī)學(xué)的關(guān)聯(lián)。中，阿波羅的名字和神職保持不變，但更突出其與醫(yī)學(xué)的關(guān)聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">阿爾忒彌斯（狄安娜）雕像</span></p><p class="ql-block">古羅馬時(shí)期</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿爾忒彌斯（狄安娜）是狩獵女神。作為宙斯最疼愛的女兒、阿波羅的孿生姐姐，她掌管狩獵與生育，弓箭技術(shù)爐火純青，是一個(gè)敏捷的女箭手。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像背后掛著箭袋，右手彎曲，手指張開，可能曾持有弓箭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">雅典娜（密涅瓦）雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雅典娜（密涅瓦）是戰(zhàn)爭與智慧女神。她的誕生頗具軍事色彩，一身戎裝，手持長矛，唱著戰(zhàn)曲，脫胎自宙斯的頭顱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像頭戴科林斯式頭盔，身著由獸皮制成的胸甲，盾牌上刻畫著美杜莎的頭像。</span></p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">弗里吉亞母神雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西布莉是古代小亞細(xì)亞地區(qū)弗里吉亞人所信仰的自然女神。羅馬人稱西布莉?yàn)?quot;偉大的母親"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像頭戴城墻狀的頭冠，身旁有一面手鼓，此形象通常被視為是弗里吉亞地區(qū)的擬人化象征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">宙斯阿蒙頭像（界碑）</span></p><p class="ql-block"> 公元1世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此神衹是埃及阿蒙神與宙斯（朱庇特）的融合體。在羅人看來，它是軍隊(duì)力量的化身與守護(hù)者，其張開的嘴表明它具有發(fā)布神諭的能力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">塞拉皮斯神或古羅馬神朱庇特頭像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此頭像兼莫塞拉皮斯或朱庇特的神格特征，其神情充滿父愛，這一特質(zhì)為兩位神衹所共有。頭像保存完好，質(zhì)地呈顆粒感。鼻部兩側(cè)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)鉆孔，在古代雕塑中并不常，可能用于測量或其他用途。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">塞拉皮斯和三頭犬雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊雕像表現(xiàn)的是塞拉皮斯神坐在寶座上，頭戴象征豐饒的莫迪烏斯冠（谷物計(jì)量容器造型），足旁伴有三頭犬刻耳柏洛斯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">伊西斯女神雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">伊西斯是古埃及的重要女神，其神圣屬性涵蓋母性、魔法、治愈與家庭。她被視為強(qiáng)大而慈愛的母親，成為女性崇拜的核心之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像手中所持的金屬撥浪鼓名為"叉鈴"，是伊西斯的敬拜者在宗教舞蹈和儀式中使用的器物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">厄洛斯（丘比特）頭像</span></p><p class="ql-block">公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 厄洛斯（丘比特）是愛神。他是愛與美之神阿芙洛狄忒（維納斯）與戰(zhàn)神阿瑞斯（瑪爾斯）的兒子，常表現(xiàn)為手持弓箭、背有雙翼的頑童或青年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊頭像所刻畫的厄洛斯并不是幼兒形象，而是一個(gè)略微年長的俊美少年。</span></p> <p class="ql-block">丘比特雕像旁設(shè)的打卡點(diǎn)</p> <p class="ql-block">石棺雕塑展區(qū)</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">珀耳塞福涅被劫持場景石棺</span></p><p class="ql-block"> 公元150-170年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石棺刻畫的是冥王哈迪斯（普路托）劫持珀耳塞福涅（普洛塞庇娜）的場景。哈迪斯駕馭戰(zhàn)車強(qiáng)行綁架年輕的珀耳塞福涅。頭戴頭盔、手持盾牌的雅典娜試圖阻止他。在畫面左側(cè)，一名年輕女子正逃離現(xiàn)場。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">普羅米修斯的懲罰石棺</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)早期</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石棺刻畫的是普羅米修斯受罰的場景。普羅米修斯是一位泰坦神，他盜取了天火并送予人類。在大理石面板的左側(cè)，雙手被縛住的正是普羅米修斯，而宙斯則坐在寶座上。</span></p> <p class="ql-block">法厄同神話浮雕石棺面板</p><p class="ql-block">公元2世紀(jì)末</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">浮雕描繪的是法厄同懇請?zhí)柹窈绽硭梗ɑ驗(yàn)榘⒉_）借予他太陽車的場景。法厄同因無力駕馭太陽車，致使大地焦灼。宙斯不得不以雷電擊毀戰(zhàn)車，法厄同因此墜亡。此類羅馬石棺多靠墻或置于壁龕放置，通常只裝飾正面及兩側(cè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">珀耳塞福涅被劫持場景石棺</span></p><p class="ql-block"> 公元150-170年</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石棺刻畫的是冥王哈迪斯（普路托）劫持珀耳塞福涅（普洛塞庇娜）的場景。哈迪斯駕馭戰(zhàn)車強(qiáng)行綁架年輕的珀耳塞福涅。頭戴頭盔、手持盾牌的雅典娜試圖阻止他。在畫面左側(cè)，一名年輕女子正逃離現(xiàn)場。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">狄俄尼索斯（巴克斯）凱旋場景石棺</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block">浮雕描繪的是狄俄尼索斯（巴克斯）凱旋的場景：年輕的神衹在隨從簇?fù)硐铝⒂趹?zhàn)車之上，前方有薩蒂爾牽引雌獅。在羅馬，取得軍事勝利的皇帝會乘坐戰(zhàn)車游行慶祝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">坐在寶座上的德墨忒爾（克瑞斯）雕像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">公元1-2世紀(jì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 德墨忒爾（克瑞斯）是農(nóng)業(yè)與豐收女神。她是宙斯的姐姐，帶來了四季更替，掌管著谷物生長及土地豐饒，被視為羅馬的大地母神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像呈坐姿，左腳邊有一頭長耳豬，右腳邊站著一頭公牛，公牛旁邊可能是一個(gè)祭壇或籃子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">珀耳塞福涅被劫持場景紅繪陪葬罐</span></p><p class="ql-block"> 公元前4世紀(jì)末</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陶器</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">紅繪罐描繪的是冥王哈迪斯（普路托）劫持珀耳塞福涅（普洛塞庇娜）的場景。冥王哈迪斯乘坐戰(zhàn)車，將珀耳塞福涅從人間帶往冥界。年輕的珀耳塞福涅與母親德墨忒爾擁抱并揮手告別。戰(zhàn)車前還有兩位與冥界有關(guān)的神靈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">美杜莎裝飾石棺角</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)中葉</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">為驅(qū)邪護(hù)靈，美杜莎的形象常被用于裝飾墓葬石棺，以此保護(hù)亡者的安寧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>?二、帝國的榮耀</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">韋帕薌皇帝肖像</span></p><p class="ql-block">公元70-90年</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 韋帕薌（公元9-79年）于公元69年結(jié)束"四帝之年"的混亂局面，成為羅馬帝國第九位皇帝，也是弗拉維王朝的第一位皇帝，在位時(shí)間為公元69年至79年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊肖像在鼻、口、下巴、頭后部及左耳上方等多處，經(jīng)過大量修復(fù)和重新雕刻。其寬大的頭部、額頭的輪廓、前額發(fā)束的布局以及眼角的皺紋等細(xì)節(jié)，都帶有韋帕薌皇帝的典型面部特征。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">奧古斯都皇帝半身像</span></p><p class="ql-block"> 公元前27﹣前20年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">奧古斯都（公元前63﹣公元14年），原名蓋烏斯·屋大維，是愷撒的養(yǎng)子和繼承人。他結(jié)束了羅馬內(nèi)戰(zhàn)，建立了元首制，成為羅馬帝國事實(shí)上的首位皇帝，在位時(shí)間為公元前27年至公元14年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊半身像塑造了奧古斯都的軍事指揮官形象，是其最為典型和廣為流傳的肖像風(fēng)格。該風(fēng)格的典型特征包括頭部微轉(zhuǎn)、前額發(fā)縷呈"爪叉"狀、頸后頭發(fā)梳至耳畔，以及胸甲中央裝飾有巨大的美杜莎頭像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">圖拉真皇帝半身像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖拉真（公元53-117年）是羅馬帝國涅爾瓦·安東尼王朝的第二位皇帝，于公元98年至117年在位，是羅馬"五賢帝"之一。他不僅是第一位出生于行省（西班牙）的羅馬皇帝，其在位期間還通過軍事擴(kuò)張使羅馬帝國的疆域達(dá)到了前所未有的廣度，極大提升了帝國的影響力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像頭部呈現(xiàn)向左扭轉(zhuǎn)并略微上仰的姿態(tài)，長長的平行發(fā)線在左眼外角上方形成一個(gè)爪形結(jié)構(gòu)，是典型的軍人發(fā)型。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">哈德良皇帝半身像</span></p><p class="ql-block">公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 于公元117年至138年在位，是羅馬"五賢帝"之一，以軍事改革、文化復(fù)興和行省治理著稱。在位期間，他修建了著名的哈德良長城、羅馬萬神殿以及蒂沃利別墅。哈德良（公元76-138年）是羅馬帝國涅爾瓦，安東尼王朝的第三位皇帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊半身像所雕刻的卷曲發(fā)型和濃密胡須是典型的哈德良皇帝風(fēng)格，他也是第一位留胡子的羅馬皇帝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">馬可·奧勒留皇帝半身像</span></p><p class="ql-block"> 公元160-161年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">馬可·奧勒留（公元121-180年）是羅馬"五賢帝"中的最后一位，于公元161年至180年在位，早先曾與盧修斯．維魯斯共同稱帝（直到維魯斯于公元169年逝世）。他喜好哲學(xué)，著有《沉思錄》，通過自我反思闡述斯多葛學(xué)派核心思想，強(qiáng)調(diào)理性、責(zé)任與內(nèi)心寧靜。</span></p><p class="ql-block">這是一尊保存完好、特征鮮明的馬可·奧勒留皇帝半身像。雕像身著長袍、盔甲和帶流蘇的軍披。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">塞普蒂米烏斯·塞維魯皇帝半身像</span></p><p class="ql-block">公元195-211年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">塞普蒂米烏斯·塞維魯（公元145-211年），出身騎士階層，早年擔(dān)任多瑙河軍團(tuán)總督，在康茂德皇帝遇刺后的內(nèi)亂中，憑借軍隊(duì)支持進(jìn)入羅馬稱帝，是羅馬帝國塞維魯王朝的第一位皇帝，于公元193年至211年在位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊半身像屬于塞普蒂米烏斯·塞維魯最常見的肖像類型，具有以下特征：f/的胡須。</span></p> <p class="ql-block">君主與異族俘虜浮</p><p class="ql-block">公元100-300年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">浮雕上站立的男子身著戎裝，其身份可能是一位皇帝。為帝國開疆拓土的戰(zhàn)爭使大量戰(zhàn)俘成為羅馬的奴隸。奴隸有途徑獲得自由，并在羅馬社會中晉升至高位，部分的看個(gè)人甚至能直接影響皇帝，參與治理國家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">大福斯蒂娜皇后雕像</span></p><p class="ql-block">公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 大福斯蒂娜皇后是羅馬"五賢帝"之一安東尼·庇護(hù)帝的妻子，該皇帝在位時(shí)間為公元138年至161年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像的頭部與身軀原屬不同作品，其現(xiàn)存狀態(tài)應(yīng)為18世紀(jì)時(shí)修復(fù)拼合所致。雕像身軀仿效希臘化時(shí)期皇風(fēng)格，頭部則呈現(xiàn)羅馬式風(fēng)格，其厚重的服飾間接其反映了她在當(dāng)時(shí)權(quán)勢顯赫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">小福斯蒂娜皇后半身像</span></p><p class="ql-block"> 公元145-175年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">小福斯蒂娜是安東尼·庇護(hù)皇帝和大福斯蒂娜皇后的女兒，后嫁與馬可·奧勒留皇帝為妻。她喜歡隨同丈夫參與軍事旅行。馬可·奧勒留皇帝在妻子死后將她尊奉為神，并為其建造了一座神廟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>三、生活的盛宴</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">薩蒂爾和赫馬佛洛狄忒斯雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像展現(xiàn)了薩蒂爾和赫馬佛洛狄忒斯搏斗的場景。赫馬佛洛狄忒斯是阿芙洛狄忒（維納斯）和赫爾墨斯（墨丘利）之子，具有雙性特征，在古代被視為多產(chǎn)的象征。現(xiàn)存基座為后世所配，其右側(cè)后加的銘文"Βουπταλο?επτοιει。</span></p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">身著希頓長袍的女性雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元210-238年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像身著古希臘標(biāo)志性服飾希頓長袍，頭發(fā)中分并梳成六條波浪狀發(fā)辮。其手持的小球和筆為18世紀(jì)后增補(bǔ)，此舉意在讓她更貼近天文女神烏拉尼亞的形象。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">阿斯克勒庇俄斯（埃斯庫拉庇烏斯）雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阿斯克勒庇俄斯（埃斯庫拉庇烏斯）是醫(yī)藥之神，對其崇拜自公元前3世紀(jì)起在羅馬流行。雕像手持的蛇杖是醫(yī)藥之神的標(biāo)志，象征神奇的治愈力量與起死回生的醫(yī)術(shù)，這一符號沿用至今，成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的通用標(biāo)識。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">身著托加長袍的男性雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元10-20年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像身著古羅馬標(biāo)志性服飾托加長袍，手持卷軸，表明其身份應(yīng)該是一位重要的演說家或官員。16世紀(jì)時(shí)，該雕像作為景觀被放置在羅馬馬泰別墅的花園里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">男性肖像</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">公元161年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像在風(fēng)格上趨近于馬可·奧勒留皇帝的肖像。其前額的螺旋形卷發(fā)、后腦的短發(fā)以及深特征。眼窩中的眼睛，共同構(gòu)成了極為獨(dú)特的肖像。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">西勒諾斯頭像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西勒諾斯是酒神狄俄尼索斯（巴克斯）的隨從和老師，常與酒神及其追隨者一同出現(xiàn)。這尊頭像生動刻畫了醉酒的西勒諾斯：他嘴巴張開，舌頭外伸，頭部微微后仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">年輕運(yùn)動員雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雕像塑造了一位英姿颯爽、身材完美的年輕人，他可能是一位運(yùn)動員，也可能是神話中化作水仙花的美少年那喀索斯或春季植物之神、美男子阿多尼斯。在古希臘的奧林匹亞遺址和圣殿中，此類形象常用于紀(jì)念競技勝利者。到了古羅馬時(shí)期，它們被大量復(fù)制，用來裝飾浴場、體育館或花園。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">男性頭像</span></p><p class="ql-block">古代雕像的復(fù)制品</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這尊頭像長發(fā)披肩，頭戴圓形冠飾，其創(chuàng)作靈感或源于發(fā)型相似的古希臘青年雕像。該頭像保存完好，是18世紀(jì)對一件古代頭像的復(fù)制品。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">沉睡的維納斯雕像</span></p><p class="ql-block"> 公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古羅馬雕塑的原貌常因后世修復(fù)而改變。這尊雕像原為赫馬佛洛狄忒斯之像。赫馬佛洛狄忒斯是神話中阿芙洛狄忒（維納斯）和赫爾墨斯（墨丘利）之子，具有雙性特征。亨利·布倫德爾是英國杰出的古羅馬雕塑收藏家之一，他將其重新制作成維納斯女神的睡像。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">壁畫</span></p><p class="ql-block"> 公元1世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">板畫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">畫作描繪的是酒神的隨從薩蒂爾懷抱一名女子的情景。此類愛情場景是羅馬別墅墻壁裝飾的常見題材。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">酒神的誕生浮雕</span></p><p class="ql-block">公元2世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">浮雕描繪的是酒神狄俄尼索斯（巴克斯）誕生的場景：他的母親塞墨勒躺在床上奄奄一息，一旁的仙女將嬰兒狄俄尼索斯抱在懷里。左邊正準(zhǔn)備逃離現(xiàn)場的女子可能是天后赫拉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">nA11</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">酒神慶典祭壇</span></p><p class="ql-block">公元前100年﹣公元100年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大理石</span></p><p class="ql-block">祭壇浮雕上描繪的是酒神狄俄尼索斯（巴克斯）的神圣慶典。畫面中的人物正翩翩起舞。兩位女性可能是一張獸皮，手里拿著一根裝飾有松果或藤蔓葉子的神杖。邁那得斯。中間留著胡子的男子可能是酒神，他披著</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濾鏡</p><p class="ql-block">文字</p><p class="ql-block">修剪</p><p class="ql-block">53/71</p> <p class="ql-block">同上</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">薩蒂爾向神進(jìn)獻(xiàn)場景浮雕</span></p><p class="ql-block"> 公元1-2世紀(jì)</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">薩蒂爾是狄俄尼索斯（巴克斯）的隨從。浮雕描繪的是薩蒂爾向一尊神像虔誠獻(xiàn)祭的場景，神像具有山羊的特征，可能是西勒諾斯或潘神。薩蒂爾身披獸皮，左手持有牧杖，右手捧著一籃象征豐饒的蜂巢作為供品。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">紅繪雙柄陶制勒坎尼斯陶盤</span></p><p class="ql-block"> 公元前350﹣前300年</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這件陶盤采用紅繪風(fēng)格技法，一面繪有兩位女子蹲于大禮盆前，飛翔的厄洛斯（丘比特）正向右方的女子伸出雙臂。而在陶盤的另一面，厄洛斯坐在左邊的巖石上，右手持一蛋糕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">酒神戲劇紅繪雙耳噴口杯（調(diào)酒杯）</span></p><p class="ql-block"> 公元前350﹣前325年</p><p class="ql-block">陶器</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">杯身上描繪的場景取材于一種名為"菲拉克斯"的滑稽劇，該劇種在公元前4世紀(jì)時(shí)曾盛行于南意大利的希臘殖民地。畫面中站立的男子是酒神狄俄尼索斯（巴克斯），他手握一只鳥，面向一位戴著怪異面具的男演員。此類劇目的場景常被描繪在杯身上，其風(fēng)貌因此得以流傳至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">酒神祭祀儀式紅繪雙耳噴口杯（調(diào)酒杯）</span></p><p class="ql-block"> 公元前4世紀(jì)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陶器</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">杯身上描繪的場景可能是酒神狄俄尼索斯（巴克斯）的一種秘儀：畫面中間豎立著一個(gè)祭壇，一位年輕女子右手持火炬，左手持神杖，正走向狄俄尼索斯。在狄俄尼索斯秘儀中，女信徒會離開城鎮(zhèn)，前往山中祭拜神靈。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">眾神聚會紅繪雙耳噴口杯</span></p><p class="ql-block"> 約公元前350年</p><p class="ql-block">陶器</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雙耳噴口杯是一種用來調(diào)酒的器皿。杯身描繪了眾神聚會的場景：位于畫面中心的是阿波羅，宙斯和狄俄尼索斯分列其左右，山林精靈薩蒂爾和酒神的女性追隨者邁那得斯環(huán)繞在他們周圍。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"><i>謝謝觀賞！</i></b></p>