<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《伶官傳序》是歐陽修史論中的精華，他以后唐莊宗李存勖的驟興驟亡為鏡，照見了“憂勞興國，逸豫亡身”的歷史規(guī)律。這篇短文不僅是對五代亂世的總結(jié)，更凝聚了歐陽修個人深刻的政治抱負與生命體驗，成為他借古喻今、諫言現(xiàn)實的思想利器。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章是歐陽修政治理想的投射。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歐陽修并非書齋中的學(xué)者，他身處北宋積弊漸生的時代，懷抱著強烈的憂患意識與改革理想。當他回顧李存勖的故事時，筆下傾注的是對當代統(tǒng)治者的深切期望與警示。他大聲疾呼“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，這既是對歷史的總結(jié)，更是對朝廷可能沉溺于表面太平、忽視細微隱患的尖銳批評。這篇文章，是他無法在朝堂上完全施展的政治主張，借由歷史評論發(fā)出的響亮聲音。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章也是他“以史為鑒”史學(xué)思想的實踐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在歐陽修之前，許多史家將王朝興衰多歸因于天命。歐陽修卻石破天驚地指出：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”他將論述的重點從虛無的“天命”拉回到切實的“人事”之上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這篇《伶官傳序》，正是他這一史學(xué)思想的典范之作——通過梳理具體的人事得失，為統(tǒng)治者提供一套切實可行的治國鏡鑒。這不僅是寫作一篇史論，更是在構(gòu)建一種經(jīng)世致用的史學(xué)方法論。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章更是他“文以載道”理念的完美典范。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作為古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修反對浮華駢文，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”?！读婀賯餍颉氛沁@一理念的完美體現(xiàn)。文章邏輯嚴密，一氣呵成，以“嗚呼”的感嘆開篇與收尾，將理性的史論與深沉的情感融為一體，擁有極強的感染力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這使得他的政治勸誡不再是枯燥的說教，而是能深入人心、引發(fā)共鳴的警世恒言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因此，《伶官傳序》遠不止于一篇出色的歷史評論。它是歐陽修將其政治理想、史學(xué)思想與文學(xué)才華熔于一爐的結(jié)晶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">通過它，我們看到的不僅是一個王朝的興衰，更是一位古代士大夫以天下為己任的拳拳之心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他用自己的如椽巨筆告訴我們：歷史的價值，在于照亮前路；而文人的責(zé)任，在于為時代立鏡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文中三處觀點句，請問哪句話才是本文的中心論點?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（1)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（2)憂勞可以興國，逸豫可以亡身……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (3)夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺……</span></p>