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這幾天有發(fā)現(xiàn)了新資料，補(bǔ)充入《西派丹訣泄密》

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<p class="ql-block">這本《大江西派功理功法集萃篇》的內(nèi)容，大部分其實(shí)已經(jīng)收錄進(jìn)入《西派丹訣泄密》一書。但是，不知道怎么一回事，有幾篇非常重要的內(nèi)容，陳老師沒有編入后來(lái)的《無(wú)派功理功法集萃篇》，也就造成沒有收進(jìn)《西派丹訣泄密》。陳老師為什么“遺漏”了這幾篇文章呢？——我想，可能因?yàn)檫@幾篇“太重要”，堪稱“秘訣”，從而引發(fā)陳老師也有所“保留”吧？！</p> 既然發(fā)現(xiàn)了新資料，這幾天抓緊錄入出來(lái)，補(bǔ)充入《西派丹訣泄密》書稿內(nèi)。這份資料，由于當(dāng)時(shí)陳老師經(jīng)濟(jì)上非常拮據(jù)，因此這份打印的稿子，字少，行密，同時(shí)由于時(shí)代的問(wèn)題，好些字印刷的模糊不清，辨認(rèn)文字很是吃力?，F(xiàn)在，就摘錄出來(lái)一小段，讓書友們“先睹為快”。<h3>關(guān)于具體采藥方法的探討</h3></br><h3>拙著《西派功訣泄密》的全編和簡(jiǎn)編，都強(qiáng)調(diào)了先天的作用，定力的作用。對(duì)于采藥煉丹的后天訣要，秘而不宣。1991年起，經(jīng)李祖一再信息指標(biāo)，方知只談先天，不究后天是偏頗的。李祖在《后天串述》中說(shuō)：“夫行遠(yuǎn)自邇，登高自卑，若不明后天次序，譬諸世上功名，未舉茂才、孝廉，空想進(jìn)士、翰林也?！痹凇兜栏[談》中也載有《后天集解》等篇，詳明此理?，F(xiàn)即根據(jù)李祖著作要旨，結(jié)合自身實(shí)踐體驗(yàn)，撰寫成本文，逐節(jié)向大家介紹。</h3></br><h3>第一、發(fā)動(dòng)機(jī)器，開發(fā)藥源，屬于敲竹喚龜之術(shù)，簡(jiǎn)稱“調(diào)藥法”。可分成無(wú)為法和有為法兩大類。</h3></br><h3>一、無(wú)為法，又分成專守主玄關(guān)、專守輔玄關(guān)和上下主輔兼守等三種方法。</h3></br><h3>1、專守主玄關(guān)</h3></br><h3>主玄關(guān)的位置，在鼻下虛空方寸之地。專守主玄關(guān)，這是本功的主要訣法，通稱“心息相依法”，就是將自己的意念和呼吸相互依止的止觀法門。一般都是先從聽呼吸入手，也叫“聽息法”。仲尼說(shuō)：“若一志，無(wú)聽之以耳而聽之以心，無(wú)聽之以心而聽之以氣。耳止于聽，心止于符?！保ā肚f子》）這是一段莊子借孔子之言，來(lái)闡述聽息之法的。從耳聽，到心聽，一步步的深入。到“氣聽”的地步，實(shí)已臻于“神氣合一”的境界，此時(shí)已是不知有耳、有心了，只有自己的氣機(jī)自開自合，所以就以“氣聽”名之。再深入下去，氣機(jī)也停止活動(dòng)了，便進(jìn)入到“忘息”的境界，耳也停止了聽的活動(dòng)，所謂“聽而不聽，不聽而聽”，更不知其為聽與不聽了。心止則念止，氣止則息止，自然心與氣符合在一起。所謂耳停止了聽，心止合于符，便是“息念雙銷”之義。此時(shí)，元?dú)庵撂撝领o，混然無(wú)物，故稱“虛”。虛極靜篤，自有一陽(yáng)來(lái)復(fù)。故下文又說(shuō)：“氣也者，虛而待物者也?！贝恕按铩敝拔铩保聪忍煲粴?，即真陽(yáng)，即道。此氣即虛，即“心齋”。這可說(shuō)是從死玄關(guān)到活玄關(guān)，從假玄關(guān)到真玄關(guān)，逐步深入的實(shí)踐體會(huì)。具體作法，必須先把念頭集中，寄托在耳根上，再用兩耳一心一意的側(cè)耳細(xì)聽自己呼吸的聲音，開頭可隨著呼吸的聲音一進(jìn)一出，與呼吸結(jié)合在一起，這就是“有息相依”階段。上文孔子說(shuō)的下半部，就是“無(wú)息相忘”階段。從心息相依，到于心息相忘，自然虛極靜篤而生動(dòng)機(jī)，謂之“陽(yáng)生藥產(chǎn)，時(shí)至神知”。</h3></br>……………………（略）《西派丹訣泄密》，如果出版成功，絕對(duì)會(huì)讓朋友感覺到——值得期待！<h3> <p data-pm-slice="0 0 []"><b>《西派丹訣泄密》整理說(shuō)明</b><b></b></h3></br><h3>一、陳毓照老師書稿原名《大江西派丹訣泄密》，1988年10月以書稿因緣參加青島會(huì)議。由于出版后續(xù)無(wú)果，應(yīng)讀者要求，1990年后將書稿部分內(nèi)容，曾印成內(nèi)部講義《無(wú)（西）派功訣泄密（簡(jiǎn)編）》，分贈(zèng)給求學(xué)者。</h3></br><h3>二、1988年青島會(huì)議后，陳毓照老師到上海皋蘭路寓所拜望恩師蔡潛谷先生。師生久別重逢，噓寒問(wèn)暖，無(wú)話不談。陳師向蔡老匯報(bào)了參加青島會(huì)議的情況，并告知在大會(huì)上公開密訣，有違師訓(xùn)，特來(lái)請(qǐng)罪。蔡老長(zhǎng)笑三聲說(shuō)：“為師知你個(gè)性耿直，必不肯長(zhǎng)保秘密。今時(shí)機(jī)已熟，百家爭(zhēng)鳴，吾道必將大行。當(dāng)日以道傳汝，正是為你今日。這是你應(yīng)有的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，本不為過(guò)，何罪之有？為師年事已高，一切由你處理與自裁，此番幸會(huì)，實(shí)為難得?！薄段髋傻ぴE泄密》書稿之公布因緣如此，特予記之。</h3></br><h3>三、陳毓照老師是傳統(tǒng)型內(nèi)丹學(xué)家，撰稿風(fēng)格文白相間，引證丹經(jīng)儒典廣博。本整理不改變?cè)形娘L(fēng)格，僅略通語(yǔ)句，不作大的改動(dòng)。文中引經(jīng)據(jù)典豐富，由于編者能力有限，未能一一核查元典，可能造成引文有誤，敬請(qǐng)讀者留意和諒解。</h3></br><h3>四、原書稿，共十編，約50萬(wàn)字。第一編《性命雙修源流理法部》，第二編《性命雙修爐鼎藥物火各種術(shù)語(yǔ)解秘部》，第三編《丹訣之歷程證驗(yàn)與補(bǔ)遺》，第四編《三家經(jīng)典選說(shuō)部》，第五編《專論》，第六編《選譯〈參同悟真〉闡炁理》，第七編《各省市來(lái)函答問(wèn)》，第八編《從張紫陽(yáng)著作探南宗內(nèi)煉丹法》，第九編《傳統(tǒng)丹訣詩(shī)歌選譯及筆者新舊丹詩(shī)摘錄部》，第十編為四封公開信。本次整理，在原來(lái)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重新厘定篇章，補(bǔ)充內(nèi)容，共為八卷70余萬(wàn)字。</h3></br><h3>五、本書后附錄二則，一是《體真山人丹訣秘錄正集》，二是《西派真空丹訣》，都是西派內(nèi)部秘密資料，系重金所得，請(qǐng)讀者珍惜和認(rèn)真研讀。</h3></br><h3>六、書稿中論述玄關(guān)、玄竅等部分，略有重復(fù)，不作刪削，以方便讀者百讀而有悟，特此說(shuō)明。</h3></br>&#xD; <a href="http://www.360doc6.net/wxarticlenew/1157867107.html" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自www.360doc6.net,著作權(quán)歸作者所有