文心畫韻：蘇軾《東坡志林》之“子由為人”余風(fēng) <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">意境派文心畫：蘇軾《子由為人》（50×100cm，2025，余風(fēng)）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">子由為人</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">蘇軾</p><p class="ql-block"> 子由為人，心不異口，口不異心，心即是口，口即是心。近日忽作禪語，豈世之自欺者耶？欲移之於老兄，而不可得。如人飲水，冷暖自知。死生可以相待，禍福可以相共。唯此一事，對(duì)面相分付不得。珍重，珍重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 子瞻子由，古今弟兄佳話之絕璧矣！余觀有史，兄弟為手足，在民間，相親相愛，相護(hù)相持，或應(yīng)有之，然似無史實(shí)以載；于富貴家，尤于皇室，則反其道乃至于手足相殘者，數(shù)不勝數(shù)。個(gè)中緣由，不得而知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 即大名共享之“三曹“，又豈可以“三蘇”而相較？曹孟德固一世之雄，其子曹丕、曹植，各恃其令才，然互為死敵，各難相容，徒有兄弟之名，毫無手足之恩，徒留親痛之罵名，惟嘆性惡之難消。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 子瞻罹難，入烏臺(tái)獄，子由全力相救長兄，令人肅然動(dòng)容。此乃眾所周知。然蘇氏昆仲，一生相得，順逆不悖，蘇子曰“死生可以相待，禍福可以相共”，余心盛贊矣！子瞻之有弟曰子由，子由之有兄為子瞻，我輩之有子瞻子由為范，皆可嘆曰：幸甚至哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>