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《重慶暖旅:古剎、會(huì)館與江灘夜色里的親情時(shí)光》(8月16日)

星星

<p class="ql-block">我們?nèi)胱〉木频?,正?duì)面便是重慶赫赫有名的歷史文化古跡——通遠(yuǎn)門(mén)。早餐過(guò)后,我們信步路過(guò)時(shí)已近上午十點(diǎn),烈日當(dāng)空,大家都提不起觀景的興致。唯獨(dú)對(duì)中外歷史情有獨(dú)鐘的點(diǎn)點(diǎn),徑直走到陽(yáng)光下駐足細(xì)賞,我們則在一旁的樹(shù)蔭下靜靜等候。</p> <p class="ql-block">通遠(yuǎn)門(mén)是重慶著名的歷史文化古跡,以下是關(guān)于它的介紹:</p><p class="ql-block">? 歷史沿革:通遠(yuǎn)門(mén)的基址可追溯到三國(guó)建興四年(226年)蜀都護(hù)李嚴(yán)修筑的江州城墻和南宋嘉熙二年(1238年)彭大雅修筑的石基構(gòu)造墻?,F(xiàn)存城門(mén)始建于明洪武四年(1371年),是明朝重慶衛(wèi)指揮使戴鼎筑石頭城時(shí)所建,為九開(kāi)八閉十七道城門(mén)中的一道開(kāi)門(mén),也是重慶老城唯一不面水的城門(mén)。</p><p class="ql-block">? 地理位置:通遠(yuǎn)門(mén)位于重慶老城的正西方,甕門(mén)東北向。它是古代重慶通往四川等遠(yuǎn)方城市的陸路起點(diǎn),也是陸上入城的最后一道關(guān)隘。</p><p class="ql-block">? 建筑特點(diǎn):通遠(yuǎn)門(mén)地勢(shì)險(xiǎn)峻,位于城內(nèi)最高處,門(mén)前一片深壑,只有西邊可通。城門(mén)為拱形頂,條石砌成,城門(mén)高5.33米,寬3.5米,厚7.41米,門(mén)洞兩側(cè)尚保留有當(dāng)時(shí)的城墻約100米。正門(mén)橫書(shū)“克壯千秋”四字,其甕城門(mén)上書(shū)“通遠(yuǎn)門(mén)”三字。</p><p class="ql-block">? 軍事意義:通遠(yuǎn)門(mén)是古代重慶最重要的軍事要塞,城門(mén)兩側(cè)都建有炮臺(tái)。1259年,忽必烈強(qiáng)攻重慶,守將張玨率眾在通遠(yuǎn)門(mén)血戰(zhàn),終被破門(mén)。1644年,張獻(xiàn)忠率六十萬(wàn)大軍攻打重慶,激戰(zhàn)六天六夜,最后通過(guò)炸藥炸開(kāi)城墻缺口才攻入城內(nèi)。</p><p class="ql-block">? 現(xiàn)狀與保護(hù):2000年,通遠(yuǎn)門(mén)被公布為重慶市文物保護(hù)單位,2013年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如今,通遠(yuǎn)門(mén)已成為通遠(yuǎn)門(mén)城墻遺址公園,公園內(nèi)有體現(xiàn)冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的雕塑和民俗雕塑,供人們參觀游覽。</p> <p class="ql-block">視頻介紹了重慶羅漢寺的核心景觀,涵蓋必看亮點(diǎn)與體驗(yàn):</p><p class="ql-block">核心建筑類(lèi)</p><p class="ql-block">1. 羅漢堂</p><p class="ql-block">? 看點(diǎn):524尊神態(tài)各異的羅漢泥塑,可體驗(yàn)“數(shù)羅漢”祈福習(xí)俗。</p><p class="ql-block">2. 觀音殿+藏經(jīng)樓</p><p class="ql-block">? 看點(diǎn):供奉觀音像的精致殿堂,藏經(jīng)樓藏有《磧砂藏》等古籍(外觀打卡)。</p><p class="ql-block">3. 古佛巖</p><p class="ql-block">? 看點(diǎn):長(zhǎng)20余米的宋代摩巖石刻,存400余尊古佛像,是重慶市級(jí)文物。</p><p class="ql-block">二、特色景觀類(lèi)</p><p class="ql-block">1. 景泰藍(lán)心經(jīng)墻</p><p class="ql-block">? 看點(diǎn):孔雀藍(lán)景泰藍(lán)材質(zhì),刻《心經(jīng)》全文+“佛”字,禪意氛圍濃厚,拍照出片。</p><p class="ql-block">2. 銅制塔式香爐</p><p class="ql-block">? 看點(diǎn):傳統(tǒng)法器造型,搭配古建院落,是禮佛與拍復(fù)古風(fēng)照片的好位置。</p><p class="ql-block">三、文化體驗(yàn)類(lèi)</p><p class="ql-block">1. 素齋體驗(yàn)</p><p class="ql-block">? 推薦:品嘗羅漢寺特色素齋(如素面、齋菜),感受禪意飲食。</p><p class="ql-block">2. 明碑亭</p><p class="ql-block">? 看點(diǎn):內(nèi)嵌明代“西湖古跡”碑等古碑刻,了解羅漢寺歷史沿革。</p> <p class="ql-block">我們搭乘地鐵,悠悠抵達(dá)今天行程的首站——羅漢寺。而此刻,即將開(kāi)啟的羅漢寺探秘之旅,就像一幅徐徐展開(kāi)的神秘畫(huà)卷,充滿著未知與期待。</p> <p class="ql-block">羅漢堂是重慶羅漢寺的核心建筑之一,以其精美的塑像和深厚的文化底蘊(yùn)聞名。</p> <p class="ql-block">清光緒十一年(1885年),隆法和尚重修廟宇,仿新都寶光寺建羅漢堂,泥塑五百阿羅漢,羅漢寺也因此得名。1942年羅漢寺遭日機(jī)炸毀,后修復(fù)。“文革”中,羅漢塑像全被搗毀,1984年政府撥??钪厮?。</p><p class="ql-block">羅漢堂內(nèi)共有524尊泥塑像,造型細(xì)膩精巧、神態(tài)逼真。這些羅漢像形態(tài)各異,有的肥胖,有的枯瘦,有的笑容可掬,有的怒目圓睜,還有的若凝神注思,每一尊都有其獨(dú)特的表情和動(dòng)作,其中瘋僧濟(jì)顛和尚的塑像尤為逼真。</p><p class="ql-block">羅漢堂是佛教信徒朝拜和祈福的重要場(chǎng)所,常有善男信女至此默數(shù)羅漢,以測(cè)吉兇禍福。同時(shí),它也是佛教文化傳承的重要載體,展現(xiàn)了古代工匠高超的雕塑技藝和豐富的佛教文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">重慶羅漢寺內(nèi)的景泰藍(lán)心經(jīng)墻,是必打卡的禪意地標(biāo)。兩面孔雀藍(lán)的墻體相對(duì)而立,一面鐫刻著《心經(jīng)》全文,筆鋒細(xì)膩莊重;另一面則是一個(gè)碩大的“佛”字,氣場(chǎng)沉靜。光線流轉(zhuǎn)間,釉色流光溢彩,莊嚴(yán)與雅致交織,滿是安寧肅穆的氛圍。游覽結(jié)束后,兒子特意將微信頭像換成了這面墻的照片,足見(jiàn)其觸動(dòng)之深。</p> <p class="ql-block">游覽途中,兒子望著羅漢寺的飛檐斗拱,忍不住駐足感嘆:“這建筑也太絕了!鬧市區(qū)里居然藏著這么一座古雅院子,雕梁畫(huà)棟細(xì)得見(jiàn)功夫,身處其中又格外清靜,精致又震撼,太有韻味了!”</p> <p class="ql-block">這是我參觀羅漢寺時(shí)拍的一張照片。這張照片展示的是重慶羅漢寺內(nèi)的觀音殿、說(shuō)法堂與藏經(jīng)樓(多層建筑組合),具體介紹如下:</p><p class="ql-block">1. 觀音殿(中層牌匾“觀音殿”)</p><p class="ql-block">? 功能:供奉觀音菩薩的殿堂,是羅漢寺內(nèi)祈福、禮佛的核心區(qū)域之一,常有信眾在此參拜許愿。</p><p class="ql-block">? 建筑特點(diǎn):屬于傳統(tǒng)中式寺廟建筑,采用木石結(jié)構(gòu),門(mén)窗、梁柱帶有精細(xì)的木雕與彩繪裝飾,體現(xiàn)了川渝地區(qū)古建的精致風(fēng)格。</p><p class="ql-block">2. 說(shuō)法堂(下層牌匾“說(shuō)法堂”)</p><p class="ql-block">? 功能:是寺院中用于講經(jīng)說(shuō)法、僧眾禪修的場(chǎng)所,有時(shí)也會(huì)對(duì)信眾開(kāi)放舉辦佛教活動(dòng)。</p><p class="ql-block">? 建筑地位:是羅漢寺的核心功能建筑之一,內(nèi)部空間開(kāi)闊,可容納較多信眾參與活動(dòng)。</p><p class="ql-block">3. 藏經(jīng)樓(頂層牌匾“藏經(jīng)樓”)</p><p class="ql-block">? 功能:用于收藏佛教典籍、文物的建筑,羅漢寺藏經(jīng)樓內(nèi)保存有《磧砂藏》《頻伽藏》等唐、明時(shí)期的珍貴古籍,是寺院的文化核心之一。</p><p class="ql-block">? 建筑特點(diǎn):位于建筑組群的上層,與下層殿堂形成錯(cuò)落的樓閣布局,體現(xiàn)了羅漢寺“樓閣重疊、殿堂深邃”的整體風(fēng)格。</p><p class="ql-block">這組建筑是羅漢寺的核心建筑群落之一,既保留了傳統(tǒng)寺廟的宗教功能,也通過(guò)精致的木石雕刻、彩繪裝飾展現(xiàn)了中式古建的藝術(shù)價(jià)值;同時(shí)背景中的現(xiàn)代高樓,也體現(xiàn)了羅漢寺“鬧中取靜、古今交融”的區(qū)位特色。</p> <p class="ql-block">這張照片中的核心器物是重慶羅漢寺內(nèi)的大型銅制香爐,其后方的建筑則是羅漢寺的殿堂院落,以下是具體介紹:</p><p class="ql-block">一、銅制香爐</p><p class="ql-block">? 功能:是寺廟中用于焚燒香燭、供奉祈福的禮器,信眾可在此上香許愿,是寺院宗教儀式與日常禮佛的重要設(shè)施之一。</p><p class="ql-block">? 造型特點(diǎn):采用傳統(tǒng)塔式爐造型,分多層結(jié)構(gòu)(爐身、爐蓋、寶頂),爐身飾有浮雕紋樣(如祥云、瑞獸),整體風(fēng)格古樸厚重,兼具實(shí)用性與裝飾性,體現(xiàn)了佛教法器的工藝特色。</p><p class="ql-block">二、后方建筑:羅漢寺殿堂院落</p><p class="ql-block">? 建筑風(fēng)格:屬于羅漢寺典型的多層院落式殿堂群,采用川渝地區(qū)傳統(tǒng)寺廟的木構(gòu)樓閣設(shè)計(jì),墻體、門(mén)窗帶有精細(xì)的木雕、彩繪裝飾,與香爐搭配形成了“法器+殿堂”的傳統(tǒng)寺院空間格局。</p><p class="ql-block">? 環(huán)境特色:院落中搭配綠植(如樹(shù)木、盆栽),結(jié)合背景的現(xiàn)代高樓,既保留了古寺的靜謐氛圍,也凸顯了羅漢寺“鬧中藏古剎”的區(qū)位特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">這個(gè)香爐與后方殿堂共同構(gòu)成了羅漢寺的核心禮佛空間,既承載了宗教功能,也展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與建筑美學(xué)的融合。</p> <p class="ql-block">這張照片拍到的是羅漢寺的古佛巖區(qū)域。兩側(cè)圍欄后的巖壁(圖中右側(cè)深色巖壁區(qū)域),就是古佛巖的摩崖造像所在處;中間的通道是古佛巖的游覽步道,步道兩側(cè)的巖壁上分布著宋代的摩巖石刻佛像。</p> <p class="ql-block">我們一行六人探訪羅漢寺,僅兒子需購(gòu)成人票,點(diǎn)點(diǎn)與小栗買(mǎi)兒童票,我、老朱和妞妞則享受免票待遇,且全程無(wú)需預(yù)約。即便免票,入園后每人同樣能領(lǐng)到三支香與一盤(pán)蠟。視頻里,小栗和妞妞認(rèn)真點(diǎn)燃燭火與香燭的模樣,以及我們漫步古剎、打卡各景點(diǎn)的片段,都被一一定格。值得一提的是,園內(nèi)創(chuàng)意園的蓋章玩法獨(dú)具巧思——需用多枚印章搭配拓印,才能拼出完整圖案。小栗和妞妞在舅舅的耐心指導(dǎo)下,興致勃勃地完成了蓋章,滿是成就感。</p> <p class="ql-block">結(jié)束羅漢寺的游覽,我們即刻搭乘兩輛出租車(chē),一同前往魁星樓與高盛創(chuàng)富中心,直達(dá)22樓的網(wǎng)紅懸空天橋廣場(chǎng),正式開(kāi)啟下一段電影同款打卡之旅。</p> <p class="ql-block">電影《少年的你》全程在重慶取景,魁星樓及相鄰的高盛創(chuàng)富中心就是其中重要取景地,除此之外還有多個(gè)標(biāo)志性點(diǎn)位,小北獨(dú)自走過(guò)的場(chǎng)景就拍于魁星樓的懸空天橋,連接高盛創(chuàng)富中心22樓的天橋及樓下的轉(zhuǎn)角長(zhǎng)坡,都是影迷常打卡的同款取景處,魔幻的樓層布局很貼合影片氛圍。</p> <p class="ql-block">小北獨(dú)自踽踽前行的經(jīng)典場(chǎng)景,正是取景于魁星樓的懸空天橋。這座連接著高盛創(chuàng)富中心22樓的天橋,以及樓下那條充滿故事感的轉(zhuǎn)角長(zhǎng)坡,都是影迷打卡的必到之地。我也特意讓點(diǎn)點(diǎn)在天橋下方的轉(zhuǎn)角長(zhǎng)坡處,為我定格了幾張同款照片,仿佛瞬間走進(jìn)了電影里的重慶街巷。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)羅漢寺時(shí),妞妞鬧起了小脾氣——小栗在張家界已經(jīng)買(mǎi)過(guò)一本打卡蓋章冊(cè),今天又新添了一本,妞妞看著兩人數(shù)量不一樣,今天不同意再給小栗買(mǎi),便一直委屈地哭著小臉。當(dāng)我們乘電梯上魁星樓的懸空天橋時(shí),妞妞還一直在哭鬧,我實(shí)在受不了了,在電梯上對(duì)妞妞教訓(xùn)了一下,為此點(diǎn)點(diǎn)有不同的見(jiàn)解,說(shuō)我不應(yīng)該在公共場(chǎng)合教訓(xùn)妞妞。走到天橋下方的轉(zhuǎn)角長(zhǎng)坡,我順勢(shì)為她拍了幾張照片,沒(méi)想到哭唧唧的模樣竟格外有戲,宛如電影里的小主角,氛圍感十足。</p> <p class="ql-block">戴家巷崖壁步道是重慶渝中區(qū)一條極具特色的步道。</p> <p class="ql-block">戴家巷崖壁步道位于渝中區(qū)嘉陵江畔,是環(huán)城墻步道戴家巷支線的一部分。步道長(zhǎng)約750米,其中懸空步道300米,高差接近60米,整體呈紅色,周?chē)紳M綠色藤蔓。步道呈多個(gè)“Z”字形,蜿蜒盤(pán)旋在陡坡上,往下延伸至嘉陵江邊,往上抵達(dá)戴家巷老街區(qū)。</p><p class="ql-block">步道所在區(qū)域有深厚的歷史底蘊(yùn),這里有宋代古城墻殘基,洪崖城墻位于臨江門(mén)與洪崖門(mén)之間,是守護(hù)重慶主城的軍事要塞。崖壁上還保留著許多支撐吊腳樓的木樁凹洞,見(jiàn)證著曾經(jīng)吊腳樓林立的歲月。</p> <p class="ql-block">兒子在網(wǎng)上精挑細(xì)選的餐廳,就藏在戴家巷崖壁步道旁、渝中區(qū)嘉陵江畔。餐廳內(nèi)外裝修滿是重慶本土風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">我們到店時(shí)雖已過(guò)午餐高峰,卻依舊座無(wú)虛席,好在運(yùn)氣不錯(cuò),剛好有一桌空位。用餐時(shí),兒子特意讓我們留意,說(shuō)這里多是本地食客,游客寥寥,也只有在這樣的館子,才能?chē)L到最地道的重慶風(fēng)味。</p> <p class="ql-block">午飯后我們游覽了附近的胡廣會(huì)所。</p><p class="ql-block">重慶湖廣會(huì)館位于渝中區(qū)長(zhǎng)濱路芭蕉園1號(hào),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。以下是關(guān)于它的詳細(xì)介紹:</p><p class="ql-block">? 歷史背景:它是明清時(shí)期“湖廣填四川”大移民潮的產(chǎn)物,由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于康熙年間,經(jīng)乾隆到光緒年間不斷改建、擴(kuò)建,現(xiàn)存建筑系道光二十六年重建。</p><p class="ql-block">? 建筑特色:會(huì)館占地面積1.84萬(wàn)平方米,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。建筑大多沿襲明清四合院布局,采用懸山、卷棚、歇山等屋頂結(jié)構(gòu),既承襲了廣東、廣西、湖南、湖北以及江南一帶的典型建筑風(fēng)格,又融匯了重慶傳統(tǒng)建筑特色。其浮雕鏤雕精湛,題材豐富,是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表。</p><p class="ql-block">? 主要景觀:禹王宮是早期湖南、湖北移民興建的主體建筑,依中軸線排列,巍峨古樸。齊安公所是湖北黃州府移民修建的府會(huì)館,其大門(mén)斜向東方,朝向湖北黃州府方向,寄托思鄉(xiāng)之情,戲臺(tái)保存最為完整、精美。廣東公所又稱南華宮,其戲樓是會(huì)館群中最大的,臺(tái)頂疊澀八角藻井,額枋雕二龍戲珠,工藝罕見(jiàn)。</p><p class="ql-block">? 文化價(jià)值:館內(nèi)的“湖廣填四川”移民博物館是我國(guó)首個(gè)移民專題博物館,通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù),還原了移民入川的場(chǎng)景,介紹了移民的生產(chǎn)生活、商業(yè)發(fā)展等歷史,具有很高的歷史文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">禹王宮是祭祀大禹的廟宇,在全國(guó)多地均有分布,較為著名的有安徽蚌埠涂山禹王宮和重慶湖廣會(huì)館禹王宮。</p><p class="ql-block">重慶湖廣會(huì)館禹王宮:是重慶湖廣會(huì)館的重要組成部分,始建于清康熙年間,由湖廣籍人士集資興建。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的特點(diǎn),建筑群主要分為大轅門(mén)、大殿、廊房和戲樓庭院三部分。大殿為重檐歇山式,殿堂與戲樓相連接,雕梁畫(huà)棟,特別是大殿和戲樓飛檐下的環(huán)樓木雕以及轅門(mén)的石雕,工藝精湛。</p> <p class="ql-block">這是重慶湖廣會(huì)館禹王宮大殿內(nèi)的大禹塑像,其核心信息如下:</p><p class="ql-block">1. 塑像身份:供奉的是治水英雄大禹,手持治水工具耒耜,體現(xiàn)其“疏川導(dǎo)滯”的功績(jī);像前牌匾書(shū)“天下共主”,對(duì)應(yīng)其部落聯(lián)盟首領(lǐng)的地位。</p><p class="ql-block">2. 文化背景:禹王宮是明清“湖廣填四川”移民所建,因湖廣地區(qū)多水患,移民供奉大禹以祈求風(fēng)調(diào)雨順、舟楫平安,是移民文化與祈福習(xí)俗的結(jié)合。</p><p class="ql-block">3. 場(chǎng)景特點(diǎn):殿內(nèi)裝飾(宮燈、花卉、祈福牌)既保留了傳統(tǒng)會(huì)館建筑的古樸風(fēng)格,也體現(xiàn)了對(duì)大禹的祭祀傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">這是我在重慶湖廣會(huì)館內(nèi)展示的荷花主題《般若波羅蜜多心經(jīng)》刺繡作品。</p><p class="ql-block">這里的<span style="font-size:18px;">《般若波羅蜜多心經(jīng)》</span>以刺繡工藝呈現(xiàn),主體是粉白漸變的荷花(荷花在傳統(tǒng)文化中象征潔凈、超脫),搭配《心經(jīng)》全文,是傳統(tǒng)刺繡與佛教文化結(jié)合的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block">無(wú)論在湖廣會(huì)館的刺繡作品、還是羅漢寺的碑刻/經(jīng)墻,所用的《般若波羅蜜多心經(jīng)》原文均為同一版本,沒(méi)有文字內(nèi)容上的差異。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">以下是玄奘譯本《般若波羅蜜多心經(jīng)》的完整原文:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得,以無(wú)所得故。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。</span></p> <p class="ql-block">為了打磨出貼合心意的旅游美篇,我特意沉下心查詢相關(guān)資料。這份為記錄旅行而展開(kāi)的探索,既滿是求知的鮮活活力,又能讓我在過(guò)程中收割滿滿新知。今日特意深入了解了《般若波羅蜜多心經(jīng)》,只是經(jīng)文深意太過(guò)玄妙,目前仍處于似懂非懂的探索階段。為了表達(dá)對(duì)經(jīng)文的虔誠(chéng)之心,也方便日后隨時(shí)研讀體悟,我還精心制作了《般若波羅蜜多心經(jīng)》相框。這份由旅行緣起的求知與手作,反倒為此次旅程記錄添了層耐人尋味的思考,讓游記的底色更顯厚重。</p><p class="ql-block">以下標(biāo)注《心經(jīng)》里的核心概念,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋:</p><p class="ql-block">1. 五蘊(yùn):指“色(物質(zhì))、受(感受)、想(認(rèn)知)、行(行為)、識(shí)(意識(shí))”,是構(gòu)成人身心的五種要素。</p><p class="ql-block">2. 空相:一切事物的本質(zhì)是“空”(并非虛無(wú),而是沒(méi)有固定不變的自性),所以呈現(xiàn)“不生不滅、不垢不凈、不增不減”的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">3. 無(wú)明:指對(duì)事物本質(zhì)的迷惑、無(wú)知,是煩惱的根源;“無(wú)明盡”是指破除迷惑。</p><p class="ql-block">4. 苦集滅道:佛教“四圣諦”,即“苦(痛苦)、集(痛苦的原因)、滅(痛苦的止息)、道(解脫痛苦的方法)”。</p><p class="ql-block">5. 阿耨多羅三藐三菩提:意為“無(wú)上正等正覺(jué)”,即佛陀圓滿的智慧。</p><p class="ql-block">6. 咒:此處指《心經(jīng)》的結(jié)語(yǔ)咒語(yǔ),代表以簡(jiǎn)短語(yǔ)句總攝經(jīng)義,助力修行。</p> <p class="ql-block">這段視頻既是重慶湖廣會(huì)館核心場(chǎng)景的生動(dòng)定格,也是一份濃縮了會(huì)館歷史與風(fēng)貌的直觀簡(jiǎn)介——鏡頭下的古建雕梁、移民印記與人文肌理,讓會(huì)館的故事更鮮活可感。</p> <p class="ql-block">參觀完湖廣會(huì)館,兒孫倆勁頭正足,直奔朝天門(mén)碼頭、洪崖洞這些經(jīng)典地標(biāo)接著逛;我和老朱帶著小栗妞妞打了車(chē)回酒店,打算歇歇腳攢攢力氣。等緩過(guò)神,看著江景房外這好風(fēng)光實(shí)在舍不得浪費(fèi),便趴在窗邊拍下了這幾幅兩江四岸的城景,高樓、大橋和江波湊在一起,重慶這“立體山城”的味兒一下就出來(lái)了。</p> <p class="ql-block">兒子這趟回國(guó)探親兼旅行,游山玩水之余,最惦記的就是一口地道川菜。這不,晚餐時(shí)分,他特意循著本地人的推薦,在老城區(qū)純陽(yáng)洞附近找到了那家頗有名氣的“純陽(yáng)老酒館”,要好好嘗嘗藏在巷弄里的煙火滋味。</p> <p class="ql-block">一踏進(jìn)餐館門(mén),滿眼都是老重慶的煙火氣:店里不見(jiàn)半分現(xiàn)代裝潢,全是粗樸的方桌條凳,木架上碼著貼紅標(biāo)的酒壇,連墻皮都帶著舊時(shí)光的溫感。此刻堂內(nèi)坐得滿滿當(dāng)當(dāng),我們剛落定,小栗和妞妞就湊在桌邊鬧著遞水,鄰桌的劃拳聲混著菜香飄過(guò)來(lái),熱熱鬧鬧的,正是最對(duì)味的本地館子模樣。</p> <p class="ql-block">紅糖糍粑剛上桌,糖霜裹著焦香直鉆鼻子。妞妞叉起一塊咬半口,甜糯裹滿舌尖,瞇眼笑出月牙,糖汁沾了嘴角也不管,三兩口吃完還舔了舔勺子,脆生生喊:“真好吃”!</p> <p class="ql-block">兒子提議我、他和老朱三人舉杯合影,點(diǎn)點(diǎn)、小栗和妞妞立馬爭(zhēng)著要當(dāng)“小攝影師”。三個(gè)小家伙輪流舉著手機(jī),蹲蹲站站找角度,快門(mén)聲此起彼伏。拍出來(lái)的三張照片各有模樣,我瞧著每張都透著熱鬧的歡喜,實(shí)在分不出哪張更好。</p> <p class="ql-block">小栗見(jiàn)著熱鬧,突然來(lái)了興致,拉著我要拍一張捧杯合照。妞妞二話不說(shuō)搶過(guò)我的手機(jī),踮著腳對(duì)準(zhǔn)我們找好角度,“咔嚓”一聲按下快門(mén)。翻出照片一看,我倆的笑臉亮亮的,舉杯的動(dòng)作也齊整,拍得別提多好啦!</p> <p class="ql-block">店員熱情推薦了餐館自釀的桃花酒,我們點(diǎn)了一小瓶嘗嘗鮮。沒(méi)想到小栗不光嗜愛(ài)川菜,連這清甜的桃花酒也格外偏愛(ài),一小瓶竟差不多被他喝了個(gè)精光。只見(jiàn)他夾一筷子麻辣鮮香的川菜送進(jìn)嘴,辣得嘴巴抿成個(gè)小“O”形,臉頰也泛起紅撲撲的光暈,卻依舊興致勃勃地舉杯抿酒,那又辣又過(guò)癮、滿眼歡喜的模樣,實(shí)在可愛(ài)極了。</p> <p class="ql-block">妞妞也吃得不亦樂(lè)乎,小手抓著筷子夾菜,大口大口往嘴里送,腮幫子塞得鼓鼓的,嘴角還沾著醬汁也渾然不覺(jué)。每咽下一口,都瞇著眼睛點(diǎn)頭,那副酣暢淋漓、吃得噴香的模樣,滿是孩子氣的滿足,看著就讓人覺(jué)得飯菜格外有滋味。</p> <p class="ql-block">酒足飯飽后,兒子特意加了幾杯重慶本地特色甜點(diǎn),冰粉、涼糕浸著清甜的紅糖水,看著就爽口。妞妞眼睛立馬亮了,捧著小碗小口舀著吃,甜絲絲的滋味漫開(kāi)來(lái),她瞇起眼睛笑彎了眉,那副滿足又歡喜的模樣,看得人心里都跟著暖甜起來(lái)。</p> <p class="ql-block">晚飯后我們乘地鐵去江灘公園觀夜景。江灘公園夜景是山城夜景的新名片,憑借獨(dú)特的地理位置和多元景觀,成為游客和 locals 私藏的絕佳觀賞地。公園位于重慶市江北區(qū)北濱一路,重慶大劇院東側(cè),處于兩江交匯地帶,是觀賞渝中半島夜景的絕佳位置。</p> <p class="ql-block">江灘公園與洪崖洞隔江相望,在這里可以清晰地看到洪崖洞的全貌,還能輕松拍攝到千廝門(mén)大橋與洪崖洞同框的美景。此外,利用江面的倒影,還能拍出對(duì)稱構(gòu)圖的夜景大片。</p> <p class="ql-block">夜晚江風(fēng)帶著火鍋的香氣拂面而來(lái),大劇院亮起暖橙色的光,洪崖洞的燈也一盞盞點(diǎn)亮,江水倒映著兩岸燈火,搖曳生姿,營(yíng)造出一種浪漫而夢(mèng)幻的氛圍。</p> <p class="ql-block">臨近22點(diǎn)抵達(dá)江灘公園時(shí),返程的人群正潮水般涌來(lái)。雖園區(qū)管理規(guī)范,入園通道順暢無(wú)阻,但駐足觀賞夜景的游客依舊絡(luò)繹不絕,熱鬧未減。</p> <p class="ql-block">夜色里的沙灘公園江岸邊,小栗和妞妞早把“疲憊”拋到腦后,踩著硌腳的碎石灘,小栗晃著胳膊往前蹦;妞妞攥著塊扁圓石頭笑彎了眼,擺了個(gè)優(yōu)美的舞姿,剛舉起手機(jī)想拍紅橋,又被江面上晃過(guò)的游船燈影勾走了神。兩人追著跑著,影子被岸邊的燈光拉得老長(zhǎng),連晚風(fēng)里都裹著他們脆生生的笑,比身后那座紅得發(fā)亮的東水門(mén)長(zhǎng)江大橋還要熱鬧鮮活。</p> <p class="ql-block">這段視頻藏著我們旅途里最暖的煙火氣, 從酒店窗前定格的城市光影,到純陽(yáng)老酒館里熱熱鬧鬧的聚餐:方桌條凳旁,紅糖糍粑的甜香混著川菜的麻辣,孩子們捧著特色冰粉笑得眉眼彎彎,舉杯合照的瞬間滿是團(tuán)圓的歡喜;夜幕降臨,江灘公園的紅橋映著江波,小家伙們追著燈影撒歡,脆生生的笑聲裹著晚風(fēng)。每一幀都是藏在時(shí)光里的甜,是親情與旅途碰撞出的美好時(shí)光。</p>