<p class="ql-block">普陀宗乘之廟系乾隆三十二年（1767）至乾隆三十六年（1771)，乾隆帝為慶祝其母80歲和自己60歲壽辰，仿西藏拉薩布達(dá)拉宮而建，俗稱"小布達(dá)拉宮"。其占地22萬(wàn)平方米，規(guī)模居外八廟之首，形制為漢藏合璧式。</p> <p class="ql-block">小布達(dá)拉宮坐北朝南，以琉璃牌坊為界，分前后兩部分。前半部沿中軸線依次為山門(mén)、碑亭、五塔門(mén)、琉璃牌坊，至此為漢式建筑風(fēng)格；后半部主體建筑大紅臺(tái)依山就勢(shì)矗立山巔，仿布達(dá)拉宮紅宮而建，主殿萬(wàn)法歸一金頂鎏金耗資一萬(wàn)多兩上等金葉。</p> <p class="ql-block">承德小布達(dá)拉宮的琉璃牌坊是一座清式三間四柱七樓式建筑。牌坊用紅黃綠三色琉璃裝飾，中樓匾額刻有乾隆御筆“普門(mén)應(yīng)現(xiàn)”，后額為“蓮界莊嚴(yán)”，均鑲嵌黃琉璃雙龍戲珠圖案。它是等級(jí)之門(mén)，曾限定王以下、清代蒙古貴族頭等臺(tái)吉以上及喇嘛才可進(jìn)入。其還起到分界作用，分割寺廟漢藏兩種風(fēng)格建筑。</p> <p class="ql-block">五塔門(mén)，一座高大的藏式白臺(tái)，門(mén)額為乾隆帝御題"廣圓妙覺(jué)"。臺(tái)上置有紅、綠、黃、白、黑五色佛塔，對(duì)應(yīng)構(gòu)成藏傳佛教的火、地、水、風(fēng)、空五大元素，同時(shí)代表藏傳佛教的五大教派。塔身上裝飾蓮花、寶劍、摩尼珠、法輪、金剛杵，代表五佛五智。從塔門(mén)下經(jīng)過(guò)表示向佛頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block">獅子為百獸之王，原本來(lái)自外邦。漢武帝時(shí)期，張騫出使西域，獅子方始隨之傳入我國(guó)，雕刻石獅也就漸次盛行。中式建筑前設(shè)置石獅子，通常為一對(duì)：雄獅爪下按繡球，雌獅爪下按幼崽。石獅就成了中國(guó)古代彰顯權(quán)利和威嚴(yán)的象征。外八廟的石獅子，寓意皇權(quán)至高無(wú)上。佛教中的獅子是吉祥瑞獸，文殊菩薩的坐騎就是獅子，而寺廟中的大象寓意佛教，與獅子互為援應(yīng)，代表著佛教與皇權(quán)的完美結(jié)合。</p> <p class="ql-block">石象，在佛教中代表大乘教派，有普度眾生之意。此石象高2.45米，雕刻精美，富貴而華麗。象頭頂置寶瓶，寓意"太平盛世、五谷豐登"。</p> <p class="ql-block">拾級(jí)而上，朱紅宮墻依山而建，層層疊疊直抵云端。白臺(tái)群樓如白玉堆疊，墻上的藏式窗欞精巧別致，檐角懸掛的銅鈴隨風(fēng)輕響，清脆之聲回蕩山谷。</p> <p class="ql-block">穿過(guò)雄健的五孔石橋，大紅臺(tái)豁然眼前，紅墻之上，鎏金瓦頂在陽(yáng)光下熠熠生輝，宛如雪域高原的霞光墜落塞北。</p> <p class="ql-block">侵華日軍刻字遺跡</p><p class="ql-block">1933年3月，日本關(guān)東軍侵占承德，并盤(pán)踞承德達(dá)十二年之久。其間，侵華日軍在普陀宗乘之廟的多座古建筑上刻字以示炫耀。這是日本法西斯侵略中國(guó)和肆意破壞歷史建筑的鐵證。此處墻面即是其中之一。</p> <p class="ql-block">中罡殿，平面呈長(zhǎng)方形，碉房式高墻圍成封閉院落，墻壁上飾有紅色梯形盲窗。院內(nèi)西北最高處建廡殿頂小殿，內(nèi)供三尊密宗護(hù)法神，東側(cè)為一精致小巧的木質(zhì)曼陀羅。此處原為經(jīng)堂。</p> <p class="ql-block">東罡殿，有前后兩進(jìn)院落，前院正房為漢藏結(jié)合式二層樓，設(shè)梯形真窗，利于通風(fēng)采光，后墻及兩山白墻為藏式盲窗。沿西側(cè)假山蹬道可達(dá)后院，后院為藏式碉房。原為喇嘛經(jīng)堂，現(xiàn)辟為展室。</p> <p class="ql-block">西罡殿，平面呈曲尺形的封閉院落。北房五間為二層樓，殿內(nèi)供奉佛像、唐卡。此殿原為經(jīng)堂，現(xiàn)辟為展室。</p> <p class="ql-block">秘密圣境是普陀宗乘之廟大紅臺(tái)南側(cè)裙樓。它是傳授密法的道場(chǎng)。這里曾展出外八廟佛教珍品。裙樓建筑風(fēng)格融合漢藏特色，與周邊的“大乘妙峰”“極樂(lè)世界”“庋經(jīng)之閣”等裙樓共同環(huán)繞萬(wàn)法歸一殿，構(gòu)成了寺廟核心的宗教空間。</p> <p class="ql-block">大乘妙峰</p> <p class="ql-block">極樂(lè)世界</p> <p class="ql-block">庋經(jīng)之閣</p> <p class="ql-block">萬(wàn)法歸一殿是承德小布達(dá)拉宮（普陀宗乘之廟）的核心建筑，坐落于大紅臺(tái)頂部中央，殿頂覆重達(dá)萬(wàn)兩的鎏金銅瓦，陽(yáng)光照射下金光璀璨，盡顯皇家寺廟的威嚴(yán)華貴。殿內(nèi)供奉三世佛與眾多佛像，曾是舉行重大宗教儀式和慶典的場(chǎng)所，建筑融合漢藏風(fēng)格，承載著深厚的宗教文化與皇家祭祀內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">慈航普渡，位于大紅臺(tái)群樓平臺(tái)西北端最高處。坐北朝南，是一座銅鎏金魚(yú)鱗瓦覆頂?shù)闹亻芰峭?，殿?nèi)供奉觀世音菩薩。</p> <p class="ql-block">慈航普渡分為兩層，上層檐下懸有乾隆帝御題"慈航普渡"云龍陡匾，意為佛慈悲愿力如船一般，能普渡眾生脫離苦海。下層檐下乾隆帝御題匾額"普勝三界"，意為佛教是普度三界眾生之妙法。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺棒槌山，棒槌山是磬錘峰的俗名，位于河北承德磬錘峰國(guó)家級(jí)森林公園內(nèi) ，其海拔596米，因上粗下細(xì)形似棒槌得名，石棒連同底座高59.42米 。它屬丹霞地貌，形成約300萬(wàn)年，是承德標(biāo)志性景觀 。山巔有孤本蒙桑，山腰有摩崖石刻，與避暑山莊“錘峰落照”亭遙相呼應(yīng)，兼具自然與人文之美 。</p> <p class="ql-block">承德小布達(dá)拉宮，不僅是一座建筑杰作，更是一段歷史的見(jiàn)證。它將雪域高原的神圣與塞北大地的蒼茫完美融合，每一處磚瓦都訴說(shuō)著民族交融的佳話，每一縷風(fēng)聲都傳遞著跨越時(shí)空的莊嚴(yán)與寧?kù)o。</p>