車輪滾滾，心向泰山。正如杜甫所言：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！??自駕之旅，追逐壯麗山河，感受天地遼闊。

方佐曼

千佛山：一座俯瞰泉城的千年文化屏風(fēng)千佛山，這座位于山東省濟南市歷下區(qū)的名山，是濟南三大名勝之一，與趵突泉、大明湖共同構(gòu)成了泉城濟南的風(fēng)景靈魂。海拔285米，雖不算高，卻因峰巒起伏、林木茂盛而顯得格外雄偉俊秀。一、歷史淵源與文化底蘊千佛山古稱歷山，因上古舜帝曾在此耕田勞作，故又名舜耕山。隋開皇年間（581-600年），隨著佛教在中原地區(qū)的盛行，虔誠的教徒依山勢雕刻了數(shù)千尊佛像，并建千佛寺，此山因而得名千佛山。這座山不僅是佛教圣地，也是儒家文化的傳承之地，山上至今保留著眾多與舜帝相關(guān)的文化遺跡。千佛山上的歷史文化印記隨處可見。半山腰的唐槐亭旁，矗立著一株古槐，相傳唐代名將秦瓊曾在此拴馬。而山腰處的“齊煙九點”牌坊，則取自唐代詩人李賀“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”的詩句，站在這里北望，可將濟南城全景盡收眼底。二、主要景點與佛教藝術(shù)興國禪寺是千佛山的核心景點，位于山腰處，始建于隋代，原名千佛寺，唐代改稱現(xiàn)名。寺門上的楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”富含禪意，令人深思。寺后的千佛崖保留著隋代石刻佛像130多尊，這些距今已有1400多年歷史的佛像，造型精美，姿態(tài)各異，展現(xiàn)了古代工匠高超的雕刻技藝。萬佛洞是千佛山另一大勝景，集中國四大石窟——敦煌、龍門、麥積山和云岡的精華于一身，洞內(nèi)塑造了佛祖、菩薩、弟子、天王等近三萬尊佛像。最大的臥佛長達28米，令人嘆為觀止。近年來，千佛山景區(qū)新增了彌勒勝苑，其中高20米的銅質(zhì)彌勒坐像被稱為“江北第一大佛”。而環(huán)山公路自然形成的“坐鰲巨佛”景觀，更是大自然與人文的奇妙結(jié)合。三、游覽體驗與自然風(fēng)光千佛山的魅力不僅在于其人文景觀，更在于它提供的獨特游覽體驗。清晨6點半前入園，可免門票與晨練的市民一同感受山間的清新空氣。傍晚時分，登上山頂觀景臺，可欣賞夕陽為泉城“鑲金邊”的壯麗景色。而周五、周六晚上的燈光秀，則讓千佛山化身為星光隧道，為夜游增添別樣韻味。對于不同需求的游客，千佛山提供了多樣化的游覽路線。想要省時的游客可以從南門上山，約25分鐘即可登頂。希望全面了解佛教文化的游客，可選擇從北門進入，沿途參觀十八羅漢、臥佛、觀音園等景點。而“懶人”游客則可乘坐索道直達山頂，再步行下山欣賞風(fēng)景。千佛山的自然景觀四季分明。春季，山花爛漫；夏季，松柏成蔭；秋季，丹楓夾道；冬季，晴雪相映。清代文學(xué)家劉鶚在《老殘游記》中描述：“只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫”。作為濟南城市的“屏風(fēng)”，千佛山不僅是一處風(fēng)景名勝，更是濟南歷史文化的重要載體。它融合了佛教文化、舜帝文化、自然風(fēng)光和現(xiàn)代旅游設(shè)施于一體，成為一座兼具自然之美與人文之盛的旅游勝地。無論是想了解濟南歷史，還是欣賞自然風(fēng)光，或是尋求心靈寧靜，千佛山都是一個理想的選擇。 走不完的世界，看不完的風(fēng)景，最治愈人心的，便是這世間的風(fēng)景，將心放任于天地間，所有的不知所措都能慢慢釋懷… 我在人間逍遙游，向風(fēng)向雨向自由，人生短短幾個秋，何必?zé)琅c憂愁，和同學(xué)們在一起游山玩水看世界，開心快樂樂無窮。 看山心靜，看水心寬，何以解憂，唯有山水。世界很大，風(fēng)景很美，好好生活，慢慢相遇。 人生如此美妙，哪有理由不笑；生活如此美好，哪有時間煩惱。愿我們：起床舒心，出門順心，回家暖心，遇事寬心，天天開心！ 微笑的眼睛，才能看見美麗的風(fēng)景。簡單的心境，才能擁有快樂的心情。保持一顆年輕的心，做個簡單的人，享受陽光和溫暖。 今天我們同學(xué)加耍友十六人車輪滾滾來到濟南，受到高高朋友高規(guī)格的接待，吃了齊魯最正宗宮庭魯菜大師顏景祥大師的魯菜，飽了口福，還飽了眼福！ 高高朋友的兒子百忙之之中熱情的宴請我們，大家歡聚一堂，小帥哥認真介紹每個菜肴，真的是高顏值高智商高情商的帥小伙！讓我們大開眼界。 心情要好，生活要嗨，開心就笑，累了就睡覺。生活不一定很酷，但一定要有態(tài)度，上了生活的賊船就要做一個快樂的海盜。 泰山：華夏大地的巍峨史詩泰山，古稱岱山、岱宗，為五岳之首，素有"天下第一山"之美譽。這座雄偉的山岳不僅是自然造化的奇跡，更是中華文明數(shù)千年的精神載體，以其獨特的身姿巍然屹立于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，成為中華民族重要的文化符號。一、自然奇觀：雄偉壯麗的自然杰作泰山主峰玉皇頂海拔1545米，雖不是五岳最高峰，但其相對高差達1300多米，在華北萬里原野上突兀而起，猶如"東天一柱"，視覺上給人以強烈的沖擊。從遠處眺望，泰山山脈綿延百余公里，宛如一條巨龍橫臥于大地之上，氣勢磅礴。泰山的自然景觀以雄偉、險峻、奇特、秀麗而著稱。山體厚重，山勢重疊，蒼松巨石與云煙嵐光相互烘托，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。踏入泰山，沿著蜿蜒的山路前行，陡峭的懸崖、深邃的峽谷、奇特的山峰和怪異的巖石無不令人感嘆大自然的鬼斧神工。四大奇觀是泰山最引以為傲的自然瑰寶：泰山日出時，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，東方天幕由漆黑逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，萬丈霞光中一輪紅日躍出云海，壯觀非凡；云海玉盤多出現(xiàn)在夏秋時節(jié)，白云平鋪萬里，猶如巨大的玉盤懸浮天地之間，山峰在云海中時隱時現(xiàn)，近處游人仿佛踏云駕霧；晚霞夕照中，夕陽西下，金光穿云破霧，直瀉人間；而黃河金帶則是在新霽無塵、夕陽西下時，泰山的西北邊黃河猶如一條金色飄帶閃閃發(fā)光。二、人文薈萃：千年文化的厚重積淀泰山是一座天然的歷史、藝術(shù)博物館，被譽為中華民族精神文化的縮影。早在50萬年前，舊石器時代的"新泰人"便在泰山腳下繁衍生息；新石器時代，泰山孕育了燦爛的大汶口文化和龍山文化。帝王封禪文化是泰山獨特的歷史印記。從秦皇漢武到清代帝王，或封禪，或祭祀，綿延不斷。史籍記載登臨泰山的皇帝共有12位，而進行封禪的皇帝有6位。這種封禪文化為泰山涂上了神圣的色彩，也留下了大量的文物古跡。石刻文化是泰山又一大人文奇觀。泰山中軸線上現(xiàn)存各種石刻1800余處，著名的有稀世珍寶《秦刻石》、大字鼻祖《經(jīng)石峪金剛金》、千古之謎《無字碑》、金碧輝煌的唐摩崖石刻《紀泰山銘》等。在經(jīng)石峪，600平方米大小的石坪上刻著北齊人所書《金剛經(jīng)》部分經(jīng)文，字為隸書，遒勁剛健，被譽為"大字鼻祖，榜書之宗"。宗教建筑在泰山上星羅棋布。岱廟與北京的太和殿、曲阜大成殿并稱為中國三大宮殿。碧霞祠是岱頂最壯觀的建筑，結(jié)構(gòu)嚴謹，富麗堂皇，是宋真宗時為供奉泰山老母碧霞元君而創(chuàng)建的。此外，普照寺、王母池、紅門宮等古建筑群錯落有致地分布在登山沿途，形成"地府"、"人間"、"天堂"三重空間的文化脈絡(luò)。三、時空畫卷：四季更替的美學(xué)意境泰山四季，各有千秋，隨季節(jié)天氣變化，自然景觀千姿百態(tài)。春季的泰山，萬物復(fù)蘇，生機勃勃。山間綠意盎然，新芽吐露，桃花、杏花競相綻放，點綴著古老的山石與蒼翠的松柏。春風(fēng)拂面，帶來陣陣花香與泥土的清新，漫步其間，仿佛置身于一幅流動的春日畫卷。夏季的泰山，綠樹成蔭，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。陽光透過密集的樹冠，灑下斑駁陸離的光影，為登山者提供一片難得的陰涼。山間溪流潺潺，清澈見底，偶爾傳來幾聲鳥鳴，更添幾分幽靜與清涼。秋季的泰山，層林盡染，五彩斑斕。秋風(fēng)起時，山上的樹葉開始逐漸變色，從綠到黃，再到紅，仿佛是大自然用最絢爛的色彩，為泰山繪制了一幅壯麗的秋日畫卷。此時登高望遠，天高云闊，相映成趣。冬季的泰山，銀裝素裹，靜謐莊嚴。雪花紛紛揚揚，將泰山裝扮得如同一位披上銀紗的仙子，純潔而高雅。山間松柏掛滿白雪，宛如玉樹瓊枝，美不勝收。冬日泰山，少了些喧囂，多了份寧靜，是靜心沉思、感受自然之美的絕佳時節(jié)。四、精神象征：中華民族的文化符號泰山與中華民族情感、民族意志、民族心理的形成息息相關(guān)。泰山精神包含"會凌絕頂"的攀登意志、"重如泰山"的價值取向、"不讓土壤"的博大胸懷、"捧日擎天"的光明追求、"國泰民安"的美好寄托。這些精神特質(zhì)已成為中華民族精神的重要標識。泰山"挑山工"這一獨特群體更是泰山精神的生動體現(xiàn)。他們埋頭苦干、勇挑重擔、永不懈怠、一往無前的精神，在新時代承載起新的內(nèi)涵，煥發(fā)出新的生機。從"泰山巖巖，魯邦所瞻"的遠古吟唱，到"會當凌絕頂，一覽眾山小"的豪情壯志；從帝王封禪的政治象征，到百姓祈福的精神寄托，泰山已深深融入中華文化的血脈，成為"中華民族之山"。它不僅是山東的地理標志，更是整個中華民族共同的文化家園，持續(xù)激勵著一代代的中華兒女，砥礪奮進、篤行致遠、共筑中國夢。 泰山頌～～小核岱宗鼎座九州東，俯瞰群巒勢自雄。封禪帝王銘偉業(yè)，朝參儒道譴遺風(fēng)。天開玉盤云濤海，地涌金帶夕照紅。獨尊五岳銜今古，一覽乾坤萬念空。千歲團觀瞻五岳獨尊的泰山，匯聚中華文明精華的泰山令人嘆為觀止，為中華5000年的文明歷史感到驕傲和自豪！發(fā)小們早上好！ 徐向前題字：登高壯觀天地間 鄧穎超題字：登泰山看祖國山河之壯麗 彭真題字：山高望遠 岱廟，又稱東岳廟，坐落于泰山南麓，是古代帝王祭祀泰山神、舉行封禪大典的場所。這座始建于漢代的古建筑群，歷經(jīng)唐宋拓建、金元重修、明清修繕，至今依然保持著帝王宮城的恢宏格局，與北京故宮、曲阜三孔、承德避暑山莊并稱“中國四大古建筑群”。岱廟的布局嚴謹對稱，以南北縱軸線貫穿始終，恰與岱頂南天門遙相呼應(yīng)，形成“山廟一體”的獨特氣象。廟墻周環(huán)三華里，高筑的城堞上辟有八門，四角矗立著巽、艮、乾、坤四座角樓，儼然一座縮小的紫禁城。起點：遙參亭——作為岱廟的前庭，帝王祭祀前在此簡單參拜，故又名“草參亭”。亭院為二進式布局，黃瓦歇山頂?shù)恼罟┓畋滔荚?，門前石坊與鐵獅肅立，古槐掩映下的“龍躍天池”雙龍池更添意境。 過渡：岱廟坊——清康熙年間的石雕珍品，通體浮雕“二龍戲珠”“丹鳳朝陽”等圖案，精工細琢。坊上楹聯(lián)“峻極于天，贊化體元生萬物”點明了泰山“萬物滋生”的崇高地位。- 核心：天貺殿——岱廟主體建筑，北宋為謝“天賜”而建。面闊九間，重檐廡殿頂，覆黃琉璃瓦，與故宮太和殿、曲阜大成殿并稱“中國古代三大宮殿”。殿內(nèi)供奉泰山神，北、東、西三壁繪有巨幅壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》，長62米，描繪泰山神出巡盛況，實為道教藝術(shù)瑰寶。岱廟不僅是禮制建筑，更是一座古典園林。院內(nèi)古樹參天，碑碣林立：漢柏與唐槐：漢柏院中五株古柏相傳為漢武帝親植，扭結(jié)上聳，蒼勁蔥郁，“漢柏凌寒”為泰安八景之一；唐槐院雖原樹已枯，但枯干內(nèi)新植槐樹生機勃勃，形成“唐槐抱子”奇觀。碑林與石刻：廟內(nèi)保存歷代碑碣184塊，素有“岱廟碑林”之稱。最珍貴者當屬秦李斯小篆碑，為中國現(xiàn)存最早刻石之一。東御座內(nèi)陳列的《秦泰山刻石》僅存十字，堪稱稀世瑰寶。岱廟的一磚一瓦皆沉淀著歷史：禪文化的見證：作為泰山信仰的源頭，岱廟是“泰山神”東岳大帝的祖庭。歷代帝王在此祭祀、駐蹕，宋真宗曾借“天書降臨”之名建天貺殿，以鞏固統(tǒng)治。滄桑與重生：岱廟在近代曾遭破壞，但通過保護性修復(fù)，厚載門、正陽門等得以重建。1988年，岱廟被列為全國重點文物保護單位。岱廟，這座千年古廟，以其宮城般的建筑格局、珍貴的文物遺存和深厚的文化底蘊，成為泰山歷史文化的一個縮影。它既彰顯著古代帝王禮祀泰山的莊嚴，也凝1聚著古代工匠的建筑智慧，更承載著人們對泰山的敬畏與崇拜。 人生下半場，做個簡單的人；多看大自然；在路上看世界，在途中尋自己。以如常為安，以如愿為喜，以清凈心看世界，以溫柔心除掛礙，往后余生，唯愿身體康健，至于其他，隨緣就好。 @方佐曼?山河秀麗，千歲多才，車輪滾滾，繼往開來！～～小核小曼棒棒噠！發(fā)小兄弟姐妹們青春常在永遠十八歲！～～邵萍