<p class="ql-block"> 天子峪聞木瓜香</p><p class="ql-block"> 祁河</p><p class="ql-block"> 初冬的終南山仍是一片秋色，層林盡染、五彩斑斕。原本要上銅川大香山賞紅葉，為陪北京來西京看同學(xué)的蔡蘭平相聚，遂改去天子峪踏山。</p><p class="ql-block"> 天子峪位于西安長(zhǎng)安區(qū)子午街道，屬秦嶺七十二峪之一，東鄰石砭峪、西接抱龍峪，南北縱深10公里，北起神禾原，南抵唐王寨主峰。因谷中多楩梓樹，古稱“楩梓谷”，后為唐天子傳說改稱天子峪。</p><p class="ql-block"> 我雖當(dāng)過幾天木匠，但不識(shí)楩、梓二木，只知其長(zhǎng)得高大質(zhì)地堅(jiān)硬，被古人比喻棟梁之才。其中梓木可用作雕板印刷，付梓成書這個(gè)成語便指將文稿交付刻板印刷，形成一部完整的書籍。以往常來抱龍峪及石砭峪中休閑，天子峪還是第一次登臨。</p> <p class="ql-block"> 上午九點(diǎn)半，隊(duì)友們分別駕車抵達(dá)峪口的百塔寺村集合。寺中1700年的古銀杏樹郁郁蔥蔥，扇形的葉子還未變黃。與觀音禪寺那棵<span style="font-size:18px;">唐太宗手植</span>的銀杏樹已經(jīng)金黃相比，形成鮮明的對(duì)照。不由人聯(lián)想起坊間，高官在那兒調(diào)研時(shí)落馬的傳聞，……</p><p class="ql-block"> 寺對(duì)面廣場(chǎng)搭建有打二折的新華書店的書市，挑選書籍的人還不少。另有村民擺攤賣柿子、拐棗、核桃、木耳、蘿卜、南瓜等山貨的集市也比較熱鬧。尤其是那黃燦燦、油亮的木瓜十分醒目，散發(fā)出陣陣馨香。</p><p class="ql-block"> 穿過已非常擁堵的百塔寺村開始進(jìn)峪，由于道路狹窄加之路邊亂停車，使上下山會(huì)車顯得較為困難。我們就因一出租車司機(jī)技術(shù)不行，瞻前顧后、怕剮蹭被堵了20多分鐘，多虧同車的蒿校長(zhǎng)下去指揮，才疏通了道路。</p> <p class="ql-block"> 拐了十多道急彎， 10點(diǎn)半來到至相寺。其又名國(guó)清寺，始建于隋文帝開皇初年，由靜淵禪師創(chuàng)建，為華嚴(yán)宗祖庭。我們一行12人一一瀏覽了文革后重建的山門天王殿、觀音殿 、地藏殿、法堂，800歲的銀杏和1500歲的古槐。入大雄寶殿禮佛，默默為家人許愿，祈求平安。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)四層庭院錯(cuò)落有致、風(fēng)鈴叮咚、白鴿翔立，貓咪臥睡，顯得十分清靜。吾見一云游沙彌三拜九叩，并向一瘦小老僧跪拜磕頭，便問何故？聽老僧口音為江浙人，講他七十有六，不是掛單，來終南山二年。言畢脫冒讓瞧其頭頂，愚數(shù)了數(shù)竟有12個(gè)戒疤，已具有“十二因緣”，修行達(dá)圓滿至高的境界。原來是大和尚呀！難怪小和尚頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block"> 戒疤為僧人受戒時(shí)在頭頂燒灼的疤痕，數(shù)量通常為1-12個(gè)，代表不同的修行階段或戒律等級(jí)，是虔誠修行的象征。我連忙向大和尚合掌揖禮，心想今日有緣，得見高僧大德，受佛光照映定會(huì)諸事順?biāo)臁３錾介T也有兩三個(gè)賣柿子、木瓜、核桃的小販，隨蒿兄購買油核桃兩斤，權(quán)當(dāng)為山民貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 11點(diǎn)多將車停在山頂農(nóng)家樂羅美人家，山野隊(duì)曾多次在她屋打尖休憩。四醫(yī)大同學(xué)中的老大張偉囑主家下五盤餃子、炒四個(gè)熱菜、燉鍋柴火雞，等一點(diǎn)半轉(zhuǎn)山回來開火。</p><p class="ql-block"> 今天山中冬日暖陽，照得人熱乎乎地格外愜意。田戰(zhàn)軍問大家爬大梁還是繞山轉(zhuǎn)一圈？一行皆是年過花甲之人，加之老吳前次于大梁摔了一跤，決定還是漫步山林賞景為好。</p><p class="ql-block"> 天子峪海拔從峪口630至唐王寨1550米，我們繞山腰而行比較平緩，約在七八百米的高度。這里可南眺秦嶺群峰，西望五道梁山色，北瞰關(guān)中平原阡陌，東瞻南五臺(tái)氣象。漫步其間，觀松柏竹林青翠，賞銀杏野菊金黃，踏小徑落葉沙沙作響，聽峪中鶯啼燕語，吸秦嶺清新空氣洗肺，汲終南道場(chǎng)俊秀之靈氣。</p> <p class="ql-block"> 一路有白云艷陽、田莊民宿，鳥語花香伴隨，讓6位女士不停地拍照，興奮地手舞足蹈起來。最有趣的莫為田老師手執(zhí)帶兜長(zhǎng)桿，夠下一只只紅彤彤的火晶柿子。眾人樹下，你一枚我一枚輕輕剝開柿皮，將橙紅透亮的果肉吸入口中。我一連吃了四個(gè)，又甜又軟又冰又爽，生津止渴、直沁心脾。</p><p class="ql-block"> 在村外附近的田埂林陰處，眼尖的老劉發(fā)現(xiàn)一排樹上，長(zhǎng)著黃澄澄的木瓜，連忙叫田老師拿他的特殊武器去摘。說來也巧，前幾日去關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，那里種有700多棵木瓜，成熟的木瓜跌落一地，我揀了兩顆帶回家中。習(xí)字作文倦了，嗅一嗅木瓜的馥郁，立刻提神醒腦，文思泉涌。</p> <p class="ql-block"> 木瓜原產(chǎn)中國(guó)，為薔薇科木瓜屬，別稱光皮木瓜、海棠、木李等。它與原產(chǎn)美洲的番木瓜為不同物種，最大的區(qū)別前者藥用為主，后者食用為主。我國(guó)《詩經(jīng)》中就有互贈(zèng)木瓜，表達(dá)男女愛慕和友情長(zhǎng)久的描寫?！端?jīng)注》中也記述了木瓜果實(shí)碩大如甒，色澤白黃，香氣四溢的繁盛景象。</p><p class="ql-block"> 木瓜象征和寓意著友情愛情愛、堅(jiān)守高潔、吉祥如意、長(zhǎng)壽多子。在佛教文化中，木瓜樹常被栽種在佛寺之中，梵語稱“毗羅婆”，為“慈悲果”，寓意慈悲與智慧，代表福德與福氣，象征著?正業(yè)與善行。供奉木瓜能凈化一切行為和觀念，結(jié)出圓滿的果實(shí)，可豐盈富足，財(cái)運(yùn)亨通。剛才在大雄寶殿的香案上，就供有三顆木瓜。</p> <p class="ql-block"> 走至一農(nóng)家小院，吳夫人講這是羅美人婆家。老太太83歲了，看著硬朗。說有兩兒兩女，跟老二過著。她指指院中落了葉、只剩掛滿樹枝的通紅的柿子說，只管摘。我和幾個(gè)男同胞，意味猶盡，又咥了一兩枚火晶柿子。而6大美女，人手一只托著剛摘的木瓜，排成一行在院中拍照，留下美好的記憶。老太太說這木瓜香很，切片泡茶，能舒筋活絡(luò)、和胃化濕、消炎養(yǎng)顏。</p><p class="ql-block"> 漫步一個(gè)半小時(shí)，微微汗出天，我單手一直捧兩斤重的大木瓜舍不得丟手。回到羅美人家，農(nóng)家美味已成。綠辣子雞蛋夾鍋盔、木耳蓮菜炒肉片、農(nóng)家老豆腐、清炒泡洋姜和大鍋燉土豆雞，又添上自帶的醬牛肉與紅酒，還有熱騰騰150個(gè)餃子上桌。12人咥得熱火朝天，直呼太好吃了。我夸老板手藝好，蔡蘭平和謝恒竟然將蘿卜蓮菜大肉餡餃子，吃出豆角的味道。</p> <p class="ql-block"> 多年前曾至洪慶山尋木瓜王，那里有兩棵1300年的木瓜樹，傳說也為李世民種植，目的是為了穩(wěn)固江山。我思求佛也好，求命也罷，不如求內(nèi)心的平靜。為人應(yīng)心存善念，懷有悲憫愛人之心，多為他人著想，還有交幾位摯友，可多來這山中清腦洗肺，飲茗小酌，享山野之趣。</p> <p class="ql-block"> 唐代張九齡在《敘懷二首其二》寫道:“木瓜誠有報(bào),玉楮論無實(shí)?！辟Z島在《投張?zhí)！分袑懙?“欲買雙瓊瑤,慚無一木瓜?！痹娙擞媚竟媳磉_(dá)了回報(bào)之情，可見古人對(duì)朋友的珍重。 </p><p class="ql-block"> 手捧“慈悲果”，掌中留余香，望返京的蔡蘭平及同學(xué)和山野隊(duì)的隊(duì)友們健康平安，年年都來這天子峪聞木瓜香。</p>