<p class="ql-block">文字：心雨</p><p class="ql-block">音樂：《烏龜爬爬》</p><p class="ql-block">圖片：來源于網絡（致謝）</p> <p class="ql-block"> ?“生命在于運動”是洋人伏爾泰說的，道理自然是好道理，可我生來便不喜跑跑跳跳，除了兒時跳皮筋尚覺兩分趣味，其余的跑跳騰挪于我皆同苦修。學生時代，體育成績若能混個及格，心里便要暗自竊喜，默念一聲“阿彌陀佛”了。如今年歲漸長，愈發(fā)覺得那些風風火火的運動是樁苦事。跑步機的履帶轉得人心慌，游泳池的氯氣嗆鼻，倒不如窩在家里，泡一壺茶，歪在沙發(fā)上尋個舒坦姿勢，學那古畫里的高士，神游太虛去也。</p> <p class="ql-block"> 我向來信奉“烏龜養(yǎng)生法”，我的“養(yǎng)生導師”便是我養(yǎng)的那兩只小烏龜。它們背甲墨綠，紋路天成，溫潤得像塊老玉。這倆“神仙”可是真正有些道行的。大多時辰，它們或沉在水底，儼然兩塊被流水磨滑了的河石；或趴在曬臺上，如同閉目入定的老僧。渾身舒展得忘乎所以，了無掛礙，你瞧著，自己的呼吸也跟著慢了下來。但它們絕非呆物，你若投下幾粒龜糧，那方才還“入定”的“神仙”，脖子會極快的一伸一縮，精準地將食物抿入口中，旋即又恢復古井無波的模樣。有時，它們也頑皮，會用爪子推著鵝卵石，從烏龜缸的這頭到那頭，似乎這便是它一天里的頭等大事。我看著它們，常覺好笑，這動與靜，在它們身上竟是如此渾融。靜時，是積蓄，是感受；動時，則目標明確，毫不拖泥帶水。</p> <p class="ql-block"> 友人來訪，見我這般光景，便打趣我是“當代龜仙”。她說：“科學上講，生命在于運動。你這整日‘葛優(yōu)躺’，血脈如何能通暢?！蔽医o她斟上茶，指著缸里的“神仙”說：“你瞧它們，運動么？可它們活得比我們都長久。這人啊，心跑得太快，身子只好跟著瞎忙。我這是學它們，讓身子歇著，心也靜著。你聽聽這煮水聲，聞聞這茶香，哪一樣不比在外頭喘著粗氣瞎跑強？”朋友呷了口茶，望著窗外，半晌，點點頭，又搖搖頭，笑道：“你這歪理，倒也有幾分趣致，罷了，各有各的活法。這世上的理，不能認死了，那鐘擺不停晃蕩，是活；那老藤椅幾十年不動，也是活，關鍵在于是不是‘自在’。你這烏龜養(yǎng)生法，若能求得自在，那便也是好法。”</p> <p class="ql-block"> 是啊，這世上哪有什么絕對的法子。不過是認清自己是什么材料，就像竹有竹的挺拔，藤有藤的蜿蜒，我這類人，天生適合當個會喘氣的擺設，在茶香書影里慢慢老去。自然，全然躺著也是不成的。我的法子是“于動靜之間尋個自在”。沏茶要動，品茶要靜；讀書要靜，追著窗欞上的日頭挪窩兒，便要動。就如我茶臺上那盆蕨，瞧著是靜止，其實無時無刻不在悄悄轉向呢。</p> <p class="ql-block"> 此刻，夕暉滿室，龜兒正慢吞吞地劃著水，攪動一池碎金。茶香氤氳里，忽然覺得，我與它們，在這天地間，原也沒有什么分別。養(yǎng)生養(yǎng)生，養(yǎng)的不就是這份不緊不慢、自得其樂的“生之趣味”嗎？</p>