<p class="ql-block ql-indent-1">微山湖，我從歌聲里知道的名字，來了，還未曾到得湖邊，那水汽便先撲了過來，混著些微的、清冽的魚腥，直透人的肺腑。及至眼前，心倒先是一空。那浩渺的煙波，是渾然的、無始無終的一片。秋水長天，在這里失了界限，仿佛自開天辟地以來，便是這般蒼茫的模樣。風(fēng)是有的，貼著闊大的水面滑過去，不起什么驚濤，只將那萬頃的波光，揉成一片細(xì)碎而沉靜的金。這光景，雄渾得教人失語，卻又在無言中，蘊(yùn)著一種不容置辯的莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我的腳步便不由得轉(zhuǎn)向那湖畔的微子祠了。祠是靜的，仿佛一個(gè)沉思的巨人，在這湖光里默坐了千年。青石的階，黛色的瓦，都叫歲月磨洗得分外溫潤，卻又透著一股子倔強(qiáng)的蒼古。走進(jìn)去，康熙御筆的“敬天法祖”赫然在目，那字是端凝的，一筆一劃，都像是從歷史的深處生長出來，帶著不容置疑的重量。我忽然想，當(dāng)年那位三勸紂王不成的微子，在決意離去的那個(gè)清晨，他所見的，是否也是這般浩蕩而無言的水色？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">他定然是絕望過的。那是一種將心肺都掏空了，卻只換來一片死寂的絕望。于是，他走了。這不是退卻，而是一種更為決絕的堅(jiān)守?？鬃涌吹梅置?，所以說“殷有三仁”。比干以死諫，是仁的剛烈；箕子伴狂，是仁的隱忍；而微子之去，則是仁的另一種完成——他不忍見宗廟淪喪，社稷傾頹，便以一己的遠(yuǎn)行，為那將熄的殷商之祀，存一縷不絕的煙火。這背影，該是何等的沉重，又何等的清明！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我踱步出來，在祠前的一汪淺塘邊駐足。塘水極清，映著初升的月輪，小小的，盈盈的，像一顆遺落在人間的淚珠。我下意識地俯身，掬起一捧水。那月便陡然跳到了我的掌中，涼意直浸到心底里去。這捧著的，哪里是水與月呢？分明是一段沉甸甸的、去了塵的歷史。那月華在我掌心微微地蕩著，清輝流轉(zhuǎn)，仿佛將千年的悲憫與堅(jiān)守，都一并照徹了。我怔住了，只覺得心底那層為俗世所蒙的翳障，被這水，這月，輕輕地拭亮了，露出底下不曾污損的、坦蕩蕩的底色來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">回首再望那湖，暮色已四合，水天融為一片深沉的蒼莽。那仁者的背影，早已消融在這無邊的氣象里，卻又仿佛無處不在，化作了這湖上的每一縷風(fēng)，每一片波光。他未曾說什么，這湖水，這天地，卻替他訴說了一切。</p>