<p class="ql-block"><b> 蔚州古城，又稱“兔城”、“鐵城”，位于河北省張家口市蔚縣，始建于北周大象二年（公元580年），明洪武十年（1337年）重建，占地1.6萬平方千米。古城周長3800多米。古城內(nèi)名勝古跡眾多，擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，具有較高的歷史文化價(jià)值、民俗研究價(jià)值、建筑藝術(shù)價(jià)值。2016年3月被國家文化和旅游部公布為3A級旅游景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 蔚州署，</b><b>位于蔚縣城六街塔巷北，始建于明洪武七年（1374年），是明清兩代蔚州州治的行政機(jī)構(gòu)。該建筑群歷經(jīng)明清兩代多次修繕，原建筑于建國后損毀。2009年依據(jù)《蔚州志》記載啟動復(fù)建工程，恢復(fù)衙前廣場、署衙主體及后花園格局。建筑群坐北朝南，分東、中、西三路對稱布局，占地46畝（30663平方米），現(xiàn)存297間房屋及18處院落，自南向北依次為衙前廣場、照壁、儀門、大堂、魁星樓等。房屋總建筑面積7960平方米，衙前廣場占地面積2166平方米。魁星樓為全木結(jié)構(gòu)，外三層，內(nèi)五層，樓高29.08米。</b></p> <p class="ql-block"><b> 蔚州署大門，楹聯(lián)為:“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 儀門，是明清官署的第二重正門，象征威儀與禮儀，是禮儀場所，如迎接新官上任、恭迎圣旨或舉行儀式等，也是百姓申訴或遞狀的第一道門檻。儀門有兩幅楹聯(lián)，一為:“門外四時和風(fēng)甘雨；案內(nèi)三尺法烈日嚴(yán)霜”，二為:“此是公門，裹足莫干三尺法；我無私謁，盟心只凜一條冰”。</b></p> <p class="ql-block"><b> “公生明”、“廉生威”牌樓，正面“公生明”寓意執(zhí)法需公正，背面“廉生威”強(qiáng)調(diào)廉潔自律。反映了古代官府對司法公正的重視，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)官僚體系的道德準(zhǔn)則。</b></p> <p class="ql-block"><b> 親民堂，即大堂，是蔚州署主體建筑，是知州處理日常政務(wù)、接待民眾訴求的主要場所。其建筑面闊五間，進(jìn)深三間，抬梁式木結(jié)構(gòu)，檐下斗拱層疊，盡顯威嚴(yán)莊重。據(jù)《蔚州志》記載，明萬歷八年（1580年），知州邢云路重修衙署時，援引《孔子家語·入官》“君子蒞民，不可以不知民之性，達(dá)諸民之情”之典，將此處命名為“親民堂”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 堂內(nèi)正中懸掛“明鏡高懸”匾額，寓意司法公正如鑒，警示官吏須明察秋毫。</b></p> <p class="ql-block"><b> 退思堂為蔚州署二堂，是知州（或知縣）日常辦公審案的場所。退思堂體現(xiàn)了古代官員的自省之道，與親民堂、道德講堂共同構(gòu)成了蔚州署的文化符號。</b></p> <p class="ql-block"><b> 道德講堂，展示崇德尚禮、修己安人、修身立德之箴言及典故、故事，體現(xiàn)了古代蔚州崇德尚禮、崇德尚廉地域文化特色。</b></p> <p class="ql-block"><b> 蔚州歷史文化展室。</b></p> <p class="ql-block"><b> 酂侯祠，“酂侯”是漢高祖劉邦授予蕭何的諸侯封號，表彰其在楚漢戰(zhàn)爭中“鎮(zhèn)國家、撫百姓、供軍需、給糧餉”的功績。因其制定《漢律九章》被尊為官吏典范，官署衙門內(nèi)大多建有“酂侯祠”，體現(xiàn)了古代官府對吏治的要求與官制特色。</b></p> <p class="ql-block"><b> 戲臺，位于酂侯祠內(nèi)，每當(dāng)舉行祭祀時，都要請戲班來唱戲。</b></p> <p class="ql-block"><b> 寅賓館，舊時知州（縣）接待來府公干官員之所，相當(dāng)于今天的政府招待處。“寅”敬的意思，“賓”即賓客。為府衙客館，亦名“延賓館”、“寅恭堂”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 銀億庫，即錢糧庫，亦稱“銀億閣”，明清時期，戶房收集的田賦丁銀除上交外，地方還要留存一部分，供地方日常開支及災(zāi)荒年間賑災(zāi)濟(jì)荒，這些開支銀兩及賬冊均存放在錢糧庫，其職能相當(dāng)于現(xiàn)在的財(cái)務(wù)室。</b></p> <p class="ql-block"><b> 東公廨，衙署各級官員們的辦公場所，東文西武，東公廨即衙署文官的辦公場所。</b></p> <p class="ql-block"><b> 東公廨內(nèi)為古代官署文職官員的辦公職能與文官服飾展室。</b></p> <p class="ql-block"><b> 文官的品級從官服的補(bǔ)子即可區(qū)分，從一品到九品，補(bǔ)子的圖案就相當(dāng)于現(xiàn)在的軍銜。</b></p> <p class="ql-block"><b> 文官二品補(bǔ)子“錦雞”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 文官三品補(bǔ)子“孔雀”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 西公廨，是衙署武官的辦公場所。現(xiàn)為蔚州署武官的工作職能及服飾等展室。</b></p> <p class="ql-block"><b> 武官一、二、三品官員補(bǔ)子。</b></p> <p class="ql-block"><b> 兵器庫，明清時期存放升堂時所用刑具和部分兵器以及州衙兵器、刑具清單的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b> 架閣庫是存放各類公文檔案和文案卷宗的地方，以架閣的形式保存文書檔案的專職機(jī)構(gòu)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 架閣庫內(nèi)正在舉辦“檔案管理與政務(wù)運(yùn)營的基石”展覽。</b></p> <p class="ql-block"><b> 靜也軒，現(xiàn)為茶館。</b></p> <p class="ql-block"><b> 膳食院，衙署內(nèi)工作人員日常膳食的場所。一日三餐在現(xiàn)代是習(xí)以為常的事情，但在宋朝之前普通家庭為一日兩餐，只有皇室家庭會吃四餐，諸侯等家庭一日三餐。</b></p> <p class="ql-block"><b> 內(nèi)宅，是知州日常生活起居的地方，設(shè)有住宅、書房、花廳等，一些涉密的案件也在內(nèi)宅審理，故也稱為“三堂”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 龍柳，是我國著名觀賞樹種，該樹距今約有100多年歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b> 魁星樓，全木結(jié)構(gòu)，外三層內(nèi)五層（“明三暗五”設(shè)計(jì)），樓高29.08米。讀書人在魁星樓拜魁星，祈求在科舉考試中能夠榜上有名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 南安寺，</b><b>位于蔚縣南門西側(cè)，曾是一座古老的寺院。據(jù)寺內(nèi)碑文、《蔚州志》記載，明洪武初年，蔚州指揮使周房規(guī)劃蔚州城池，恰好南城門西側(cè)的城垣要穿過古南安寺，周房遂將寺院拆毀，將寺內(nèi)古塔保存。故有“先有南安寺，后有蔚州城”之說。</b></p> <p class="ql-block"><b> 現(xiàn)存的寺院，據(jù)清乾隆《蔚州志補(bǔ)》記載，清康熙四十五年（1706年），知州柯法在南安寺僅存的畝許地上，修建三間正殿，左右偶正房各一間，一座青蓮花界牌樓（已毀），東西房各兩間，及一座山門，并題橫額“古南安寺”（現(xiàn)已不存）。重建后的寺院規(guī)模不大，東西17米，南北24米，面積400多平方米。清乾隆、同治、光緒年間均有重修。</b></p> <p class="ql-block"><b> 觀音殿，為古南安寺大殿，殿內(nèi)供奉觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩。相傳，公元398年6月，鮮卑族拓跋珪建立北魏王朝。公元398年7月遷都平城（今山西省大同市），為弘揚(yáng)佛法興建南安寺與南安寺塔。遼乾統(tǒng)元年（1101年）耶律延禧即位，下旨重修南安寺和南安寺塔，重塑觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩金身，一座平面八角形十三層密檐塔坐落在南安寺，被蔚縣當(dāng)?shù)厝朔顬槠砀＜{祥之塔，觀音殿內(nèi)三尊菩薩也被視為有求必應(yīng)的神靈，被百姓所供奉。</b></p> <p class="ql-block"><b> 觀音殿內(nèi)的壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b> 南安寺塔，以寺得名，建于遼代天慶元年（公元1111年）為八角十三級實(shí)心蜜檐磚塔，塔高32.1米，由塔基、塔座、塔身、塔剎四部分組成。塔基由石條壘砌成須彌座，上置八角形磚砌塔座，塔身置于蓮花瓣中，高峻挺拔、造型精美。第一層塔身較高，檐下置單昂四鋪?zhàn)鞫饭?，如意頭，正四面雕二龍戲珠式拱門，余四面雕盲窗。塔剎為鑄鐵圓光、相輪、仰月、仙鶴等構(gòu)件組成。2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 景仙門，</b><b>是蔚州古城三座城門中唯一幸存下來的明代古城門，也是古代城防的重要核心區(qū)域，南北商賈貿(mào)易往來的必經(jīng)樞紐之地，現(xiàn)為蔚州古錢幣博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 萬山樓，</b><b>位于蔚州古城的景仙門（南門）之上，原樓毀于1945年的戰(zhàn)火，1997年在原基址上重建。</b></p> <p class="ql-block"><b> 《重建萬山樓記》碑載，景仙門之萬山樓，始建于明洪武十年（1377年），嗣后歷代多有修繕。該樓與安定門（東門）之景陽樓、清遠(yuǎn)門（西門）之廣運(yùn)樓同為州城門樓。1945年毀于戰(zhàn)火，只余基座與門洞。1997年決定重建此樓，新樓外形仿照原貌，為三重檐歇山式，琉璃瓦剪邊，通高12米，面闊五間，進(jìn)深三間，與鼓樓、玉皇閣一脈連貫，相呼應(yīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 登萬山樓北眺蔚州中軸，鼓樓歷歷在目，西側(cè)的南安寺寶塔、連片的民房、老城古巷、遠(yuǎn)處的山巒等盡收眼底。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 常平倉，</b><b>位于蔚州城鼓樓西側(cè)，舊稱“豐豫倉”，始建于明永樂元年（1403年），原有倉廒11座，最高儲糧達(dá)到35000石?，F(xiàn)占地面積7700平方米，僅存三倉二廒，東廈房一座五間，倉神廟和戲樓一座，共計(jì)7座單體建筑。2006年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2011年，被“大世界吉尼斯之最”認(rèn)證為“沿用至今年代最久的糧倉”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 常平倉博物館，系統(tǒng)介紹了古代蔚州的倉廒。古蔚州倉有常平倉、社倉、義倉、備荒倉等，其用途均為豐年存谷粟，遇災(zāi)年備荒賑濟(jì)百姓。除常平倉外，社倉舊名預(yù)備倉，位于蔚州城署衙儀門外。義倉，為防荒度災(zāi)，在城內(nèi)建糧倉，因是民眾募集自籌而建，故名“義倉”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 春秋末年，越國的計(jì)然和范蠡向國君提出，糧食實(shí)行國家買賣，穩(wěn)定糧食價(jià)格，讓民眾休養(yǎng)生息，促進(jìn)社會長治久安。這是常平倉思想的雛形。</b></p> <p class="ql-block"><b> 戰(zhàn)國初年，魏國的李悝等人也效法和推行糧食國儲政策，一度使魏國國力大增，躋身“七雄”之列。西漢宣帝五鳳四年（公元前54年），大司農(nóng)中丞耿壽昌把“平準(zhǔn)法”實(shí)施于糧食的收儲。他奏請漢宣帝在邊郡廣設(shè)糧倉?！耙怨荣v時增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時減谷而糶，名曰常平倉”。漢代以后，歷代政權(quán)也有不少效仿糧食常平倉制度，但時斷時續(xù)、興廢無常。</b></p> <p class="ql-block"><b> 常平倉賬房。</b></p> <p class="ql-block"><b> 常平倉東倉，現(xiàn)為蔚州農(nóng)業(yè)歷史文化展室。蔚州歷史文化源遠(yuǎn)流長，是仰韶文化、紅山文化和河套文化的“中華文明三岔口”，從6000多年前的新石器時代仰韶文化看，壺流河谷地就有先民在這里定居生活，肯定有了種植農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)形成，并達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明成熟階段。</b></p> <p class="ql-block"><b> 農(nóng)業(yè)始祖——炎帝神農(nóng)氏，是中國上古時期姜姓部落首領(lǐng)，是中華民族人文始祖之一，他親嘗百草，發(fā)明用草藥治??；發(fā)明刀耕火種，創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物。</b></p> <p class="ql-block"><b> 從泥河灣200萬年前至新石器前，沒有農(nóng)業(yè)形態(tài)。距今一萬年的時候，中國進(jìn)入新石器時代，由于生態(tài)變化和人口增加，野生動物不能滿足人類生存的需要，因而發(fā)明了農(nóng)業(yè)，開創(chuàng)了“刀耕火種”的農(nóng)業(yè)文明時代。</b></p> <p class="ql-block"><b> 倉神廟，始建于明永樂元年（1403年）與同期倉廒一起建造，清代多次修繕。倉神廟與糧倉主體相連，建筑風(fēng)格簡樸實(shí)用。坐北朝南，與戲樓連為一體，采用“一殿一卷式”結(jié)構(gòu)，面闊三間，進(jìn)深五間，墻體厚達(dá)1米，山墻頂部設(shè)有通風(fēng)孔，兼具防潮、防鼠功能。倉神廟戲臺創(chuàng)建之久，功能之備，海內(nèi)罕有，堪稱古建珍品。</b></p> <p class="ql-block"><b> 常平倉西倉，現(xiàn)為“農(nóng)耕文明，永恒傳承”主題展室。</b></p> <p class="ql-block"><b> 風(fēng)扇車，是古時蔚州人們加工糧食的重要工具之一。風(fēng)扇車為木質(zhì)，手搖式，扇輪箱體為圓形，體量巨大，造型規(guī)整，工藝精良。風(fēng)扇車起源于漢代，它使人們能夠采用連續(xù)的人造風(fēng)，對加工后的谷物進(jìn)行清選，提高了勞動效率，對農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。</b></p> <p class="ql-block"><b> 常平倉南廒，現(xiàn)已破舊不堪，看其周邊情形，好像正在準(zhǔn)備進(jìn)行大型修繕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 靈巖寺，</b><b>位于蔚州古城鼓樓西側(cè)，占地面積6682平方米，始建于金代，毀于元末，明正統(tǒng)六年（1441年）敕賜重建。原寺院布局從南至北依次為牌樓、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，分布在一條中軸線上。東西為鐘樓、鼓樓、配殿、禪房等?，F(xiàn)存建筑有天王殿、大雄寶殿，東西配殿及禪堂、僧舍、廂房數(shù)十間。建筑等級，具有官式建筑的顯著特征。2006年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b> 天王殿，為單檐歇山式布瓦頂，面闊、進(jìn)深均為三間，使用減柱造，五彩斗拱使用齊心斗，保持了早期的建筑結(jié)構(gòu)特征。</b></p> <p class="ql-block"><b> 天王殿正中供奉彌勒佛，兩側(cè)為四大天王，神態(tài)、甲胄、法器均極為精致細(xì)膩。</b></p> <p class="ql-block"><b> 天王殿背面供奉護(hù)法神韋陀。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大雄寶殿，即正殿，為明正統(tǒng)六年（1441年）蔚州籍司禮太監(jiān)王震奏請英宗帝敕建，作為其家廟。采用了等級較高的單檐廡殿頂，面闊五間，進(jìn)深四間，結(jié)構(gòu)為五架梁前后各出雙步廊，建筑面積340平方米。大殿匾額“無上士”落款“嚴(yán)公”，或?yàn)槊饔⒆谟P。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大雄寶殿的楹聯(lián)為:“佛法無邊靜里常觀自在；慈云廣濟(jì)空中密見如來”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大雄寶殿內(nèi)供奉三世佛，分別為釋迦牟尼佛、東方藥師佛和西方阿彌陀佛。</b></p> <p class="ql-block"><b> 釋迦牟尼佛，主管娑婆世界，佛教創(chuàng)始人，象征現(xiàn)實(shí)救度。</b></p> <p class="ql-block"><b> 東方藥師佛，主官東方凈琉璃世界，象征現(xiàn)世療愈與健康。</b></p> <p class="ql-block"><b> 西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，象征往生凈土。</b></p> <p class="ql-block"><b> 大殿兩側(cè)，塑有十八羅漢，神態(tài)生動自然，均為雕塑精品。</b></p> <p class="ql-block"><b> 殿內(nèi)置“佛教八寶”天花和三座華麗的斗八、斗四覆斗式藻井，飾彩繪蟠龍。兩排金柱8根，柱徑0.6米。為蔚州古寺廟等級最高的經(jīng)典建筑。檐下置重昂五彩斗拱，明、次間置三交六椀、二交四椀菱花心屜五抹落地槅扇，象征天地交泰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 財(cái)神廟，</b><b>位于蔚州古城鼓樓后財(cái)神廟街，屬明清建筑群。在古城現(xiàn)存的眾多古寺廟中為保存最完整的一座。占地901平方米，主要建筑分前后兩進(jìn)院落，總體布局及單體建筑結(jié)構(gòu)極為靈活多變，磚木雕飾、彩繪均具有江南建筑靈秀精巧的特征。</b></p> <p class="ql-block"><b> 前殿面闊三間，進(jìn)深三間，硬山卷棚勾連搭式，通體為九架前后用三柱式，硬山七架梁，卷棚四架梁。前檐額枋為青綠蘇式，和璽彩繪，碾玉裝，椽頭金虎眼，飛頭萬字彩繪，其瀝粉貼金之多，實(shí)不多見。</b></p> <p class="ql-block"><b> 后殿，門額懸“福澤天佑”匾。</b></p> <p class="ql-block"><b> 后殿東耳房為“五福殿”，供奉福、祿、壽、喜、財(cái)五路財(cái)神，象征全方位福運(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 財(cái)神廟東側(cè)碑廊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 真武廟，</b><b>位于蔚州古城西北隅，又稱“北極玄帝宮”，始建于明永樂年間，坐落在高約3米的夯土包磚臺基上，殿宇禪房相連，形成一個封閉式獨(dú)立院落。占地面積2944平方米。前殿、北極宮南北分布，東西配殿各兩座，四面廂房轉(zhuǎn)角垣墉環(huán)繞。2006年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 前殿，為穿心過殿，，建于明洪武年間。坐落在高出街面4米多的臺基上，單檐懸山卷棚勾連搭式，。面寬三間，進(jìn)深三間。懸山為正五架分心中柱式，五架梁枋心繪“金龍牡丹”，前卷棚為四架梁。頂置欏鍋椽，梁架均油飾。</b></p> <p class="ql-block"><b> 北極大殿，即真武大殿，也稱正殿，建于明洪武年間。位于院中正北。單檐歇山綠琉璃瓦頂，琉璃花脊。面寬三間，進(jìn)深五間。殿前抱廈為清康熙、雍正時重修增建，歇山卷棚琉璃瓦頂，面寬三間，進(jìn)深二間。東西兩側(cè)墻面均繪有道教題材壁畫。1996年中韓科技人員對壁畫進(jìn)行了錄制研究。</b></p> <p class="ql-block"><b> 鐘樓，建于明洪武年間。位于正殿月臺下東側(cè)。單檐四柱歇山頂，平面呈方形。四柱椽柱柱頭均為卷剎柱，為元代遺存。柱中至柱中2.3米，原西側(cè)對應(yīng)建有鼓樓一座，已毀。</b></p> <p class="ql-block"><b> 殿內(nèi)目前正在舉辦蔚州寺廟壁畫展，蔚縣文化遺產(chǎn)豐富，名勝古跡眾多，截止到第三次文物普查，蔚縣地上地下已登記的各類文物遺存點(diǎn)達(dá)1610余處。蔚縣的古建筑以寺、庵、祠、院、塔、廟、宮、觀、閣、樓為主，壁畫資源十分豐富，集中展示，可讓歷史文物愛好者，尤其是壁畫愛好者一飽眼福。</b></p> <p class="ql-block"><b> “老君觀”壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b> 北方城村“真武廟”壁畫</b></p> <p class="ql-block"><b> “玉皇閣”壁畫</b></p> <p class="ql-block"><b> 夏源“關(guān)帝廟”東西配殿的《百工圖》壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b> 宋家莊鎮(zhèn)大固城村東的“古城寺”壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 蔚州鼓樓，</b><b>位于蔚州古城中心，始建于明洪武十四年（1381年），系蔚州衛(wèi)指揮使周房所建，歷代多有修繕。鼓樓原為“譙樓”，清代改為“文昌閣”。樓閣毀于上世紀(jì)四十年代，現(xiàn)在的鼓樓為1997年仿原樣重建，為一座三重檐多角歇山布瓦琉璃剪邊建筑，通高17米，面寬九間，進(jìn)深五間，磚券門洞南側(cè)上方鑲嵌“初哉首基”四個大字，寓意“京西第一州”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 玉皇閣，</b><b>又稱“靖邊樓”，位于蔚州古城北城垣上，始建于明洪武十年（1377年），占地2022.3平方米，分上下兩院。從南向北依次為龍虎殿、二門、玉皇閣正殿。正殿外觀三層，實(shí)為二層，三重檐歇山琉璃瓦頂。1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 來時，因景區(qū)外道路維修，臨時閉園，只能看看外貌，從鐵柵門可以看到龍虎殿外觀。這也是此次蔚州之行最大的遺憾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 蔚州古城墻，</b><b>面積約764400平方米，始建于南北朝時期北周大象二年（580年），現(xiàn)存城墻為明洪武十年（1377年）重筑。蔚州古城墻大部分被拆毀，僅保留了東北部、北部、西北部1600余米殘缺不全的城墻，以及北城臺上玉皇閣、南門城臺和中央鼓樓高臺基。2007年3月5日被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)。2011年，修復(fù)、修繕東北部城墻400余米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 魏象樞故居，</b><b>位于蔚州古城書院街，是清代初期刑部尚書魏象樞的府邸，始建于清康熙年間，占地面積約2037平方米，建筑面積956平方米。坐北朝南，由北院、中院、里院和讀書樓組成。2012年修繕后轉(zhuǎn)型為蔚縣廉政文化博物館和張家口廉政教育基地。來時沒有開放，只能一觀外貌。</b></p> <p class="ql-block"><b> 蔚州民俗文化館</b></p> <p class="ql-block"><b> 蔚州古玩街</b></p> <p class="ql-block"><b> 蔚州古城歷史建筑，公道巷3號院，清代民居。</b></p> <p class="ql-block"><b> 蔚州古城歷史建筑，公道巷5號院，清代民居。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block"><b> 游覽蔚州古城，最深的體會就是，古城雖然不大，但確確實(shí)實(shí)是一座有著深厚文化底蘊(yùn)的名副其實(shí)的古城。但是統(tǒng)一規(guī)劃保護(hù)利用方面，稍顯落后。如能進(jìn)一步挖潛，統(tǒng)一、科學(xué)地加以開發(fā)、保護(hù)、利用，不僅對現(xiàn)有文物是個福音，對提升當(dāng)?shù)孛裆泊笥旭砸妗?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 本文圖片拍攝于2025年10月20～21日</b></p>