<p class="ql-block"> 國(guó)慶前夕，我走進(jìn)了北京地壇、日壇和月壇公園，此前曾多次游覽天壇公園。 明清兩代，天壇、地壇、日壇、月壇的祭拜合稱“郊祀”，是國(guó)家最高等級(jí)祭祀典禮，目的是通過(guò)祭祀，強(qiáng)化“君權(quán)神授”的統(tǒng)治合法性，同時(shí)祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。祭祀活動(dòng)流程苛嚴(yán)，包括前期齋戒、祭品陳設(shè)，以及正祭時(shí)的迎神、奠獻(xiàn)、讀祝、送神等環(huán)節(jié)都必須嚴(yán)絲合縫。</p><p class="ql-block"> 明清帝王親祭“四壇”，是高強(qiáng)度的體力與精力的消耗過(guò)程?；实哿璩?-3點(diǎn)從紫禁城出發(fā)，出發(fā)前要完成“更衣”（穿祭拜專屬的袞服）、“盥手”（凈手凈面）等準(zhǔn)備，前3天就要開(kāi)始“齋戒”（忌葷腥、忌娛樂(lè)、獨(dú)居）。此外，從紫禁城到各壇需步行或乘儀仗車。 </p><p class="ql-block"> 如今我在這里游蕩，腳踏實(shí)地感受著歷史的變遷，祭拜儀式的肅穆感與游覽的松弛感，在時(shí)空跨越中悄然轉(zhuǎn)換。</p> 北京中軸線是一條貫穿古都核心的“文化脊梁”。中軸線上古今建筑相互交錯(cuò)，自北向南次第延伸：故宮的恢弘、天安門(mén)廣場(chǎng)的開(kāi)闊、人民英雄紀(jì)念碑的雄偉、毛主席紀(jì)念堂的莊嚴(yán)、前門(mén)大街的熱鬧，形成了極具沖擊力的視覺(jué)波瀾。國(guó)慶期間我又一次登上景山之巔，皇城北京“居中而治”的宏大格局，盡收眼底。 <p class="ql-block">故宮博物院的北門(mén)出口—神武門(mén)。</p> <p class="ql-block">國(guó)慶76周年，天安門(mén)廣場(chǎng)花團(tuán)錦簇。</p> <p class="ql-block">天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)旗衛(wèi)士</p> <p class="ql-block"> 北京中軸線上的正陽(yáng)門(mén)箭樓，明清兩代，曾是北京內(nèi)城正南門(mén)的防御性建筑。</p> 天壇祭拜規(guī)格最高，祭典持續(xù)近5小時(shí)，皇帝需行27次跪拜禮；祭品用“太牢”（牛、羊、豬全備），且有“燔柴迎神”（焚燒祭品敬天）、“瘞毛血”（掩埋牲畜毛血）等專屬環(huán)節(jié)。 <p class="ql-block">天壇祈年殿</p> <p class="ql-block"> 天壇一年春秋兩祭，祭天與祈谷分開(kāi)舉行，儀式最繁瑣。</p> <p class="ql-block"> 天壇公園有3500多株古樹(shù)，是令人驚嘆的文化景觀和自然遺產(chǎn)，其中許多古樹(shù)的樹(shù)齡超過(guò)千年。</p> <p class="ql-block"> 天壇“”回音壁”，周長(zhǎng)200多米，為皇穹宇的環(huán)形圍墻，是中國(guó)古代建筑聲學(xué)的杰出代表。</p> <p class="ql-block"> 地壇公園。天壇與地壇都是在明朝興建的，但地壇的興建時(shí)間比天壇晚了110年。</p> <p class="ql-block"> 在“四壇”的等級(jí)體系中，天壇祭祀“皇天上帝”，地位最高，地壇祭祀“皇地祇”，排名第二。</p><p class="ql-block">天壇以圓為核心，對(duì)應(yīng)“天圓”，地壇以方為基調(diào)，對(duì)應(yīng)“地方”。</p> <p class="ql-block"> 地壇的祭拜活動(dòng)每年夏至舉行。我有幸登上了祭壇的臺(tái)面，一位居住在附近的北京市民告訴我說(shuō)，幾十年來(lái)，祭壇周邊的圍欄緊鎖，從來(lái)就沒(méi)有打開(kāi)過(guò)，因?yàn)橄灿瓏?guó)慶，昨天才剛剛打開(kāi)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以故宮為中心點(diǎn)，天壇位于南郊，地壇位于北郊，天壇和地壇都處在京都中軸線上。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 天壇以圓為核心，對(duì)應(yīng)“天圓”，地壇以方為基調(diào)，對(duì)應(yīng)“地方”。</span></p> <p class="ql-block"> 日壇，又名“”朝日壇”，始建于明嘉靖九年，是明清兩代帝王祭祀“”大明之神”太陽(yáng)的處所， 1955年辟為日壇公園。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)日壇公園，鋪天蓋地的菊花展，給我?guī)?lái)了意外的收獲。 </p> <p></p> <p class="ql-block">日壇的秋，因這菊花展而格外不同。它不再是寂寥的落葉紛飛，而是一場(chǎng)色彩與生命的狂歡。</p> <p class="ql-block"> 每一朵菊，都在訴說(shuō)著秋的豐盈；每一位游人，都在這花海中，尋到了屬于自己的那一抹秋光沉醉。</p> <p class="ql-block">月壇公園南天門(mén)</p> <p class="ql-block"> 月壇是明清兩代帝王在每年秋分時(shí)，祭拜夜明神（月亮）和天上諸神星宿的地方。</p> <p class="ql-block"> “邀月亭”，契合了月壇祭月的文化背景，體現(xiàn)出古往今來(lái)人們對(duì)月亮的神往與浪漫的追逐。</p> <p class="ql-block"> 月壇公園內(nèi)卵石鑲嵌路面，將不同顏色、大小的鵝卵石精心拼接，形成復(fù)雜且精美的圖案，漫步其中，既能感受到工藝之美，又能體會(huì)到歷史文化的厚重感，成為一處頗具特色的景觀細(xì)節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 月壇公園鐘樓</p><p class="ql-block"> 游覽天、地、日、月四壇，與華夏文化溫柔相擁，耳目為之一振。在皇家的祭祀傳承里，同樣裝著中華文明最綿長(zhǎng)的根與魂。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 5年前的夏天，拍攝于天壇公園</p>