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雁蕩山靈峰(二)

zmzg詩與遠(yuǎn)方

<p class="ql-block">圖文:zmzg詩與遠(yuǎn)方</p><p class="ql-block">美篇號:36860339</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 梅嶺西麓的合掌峰是雁蕩山靈峰景區(qū)的核心,高270米,因火山噴溢形成的流紋巖斷裂、風(fēng)化而成,如巨人合掌膜拜;右峰即靈峰,左峰倚傍,故名倚天峰;夾縫成洞,東晉詩人謝靈運(yùn)曾游歷至此;唐咸通年間,高僧善孜曾居洞中誦經(jīng);北宋崇寧五年,劉允升傾囊筑臺,塑羅漢像,名曰靈峰洞;南宋道士云洞在此隱修,紹興年間修建殿堂,形成規(guī)模;后洞內(nèi)塑五百羅漢,又稱羅漢洞;清同治年間主供觀音,更名觀音洞;上世紀(jì)80年代初按原來的建筑風(fēng)格復(fù)建殿閣,保留了宋代石柱礎(chǔ)等遺構(gòu)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 建在半山腰的山門前立兩座雕象,形體不大,萌得可愛。門上“觀音洞”由中國佛教協(xié)會原會長趙樸初題寫,楹聯(lián)“勝境人知游雁蕩,名山我欲禮觀音”為當(dāng)代著名書畫家謝稚柳手筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一進(jìn)山門便見雄踞高臺的天王殿,殿前蹲著兩尊石獅。殿門楹聯(lián)為:“泉可洗心如皎月, 峰長含掌禮青天”——把觀音洞所處的奇特峰形和洞內(nèi)的天外來水寫進(jìn)去了。洞頂常年滴水,形成洗心、石釜、漱玉、三泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回望門外,雙筍峰、超云峰、天冠峰等歷歷在目,美如畫框。天王殿后是一個小天井,有漱玉泉,從洞頂灑下,細(xì)如珠雨,很難察覺;其后上方高臺上有釜形石窩,圍有石欄,系石縫涓滴而成,名石釜泉,水質(zhì)澄明;有一對放生烏龜攀爬上石,正好收入鏡頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石階旁碑刻眾多,有“無上妙境”“大觀”,清同治年間游人題刻,還有鄧拓的《雁蕩山觀音洞》。1960年,鄧拓游洞后贊不絕口,即興賦詩:“兩峰合掌即仙鄉(xiāng),九疊危樓洞里藏。玉液一泓天一線,此中莫問甚炎涼”——既寫景致,又寓深意,發(fā)人深思。旁邊這塊狂草詩碑也很吸引眼球:“按劍徐行過雁山,千形萬狀異長安。心存畫像恭明主,一臂東南靜海天?!边@是洞內(nèi)年代較早的一塊碑刻,內(nèi)容和書法都十分豪放;作者楊宗業(yè)為明代將領(lǐng),天啟六年在東北抵御清兵時戰(zhàn)死疆場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀音洞高113米,深76米,寬14米,為雁蕩山第一大洞。洞內(nèi)依巖就勢建有九重殿臺,設(shè)計精巧,裝飾華美。第一重即天王殿,第二至第八重是廚房、齋堂、僧舍、佛堂、客廳等,第九重為正殿;從山門到正殿高差113米,需攀登377級石階,可謂殿在洞中,洞隱殿后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 洞的中部寬闊高敞,殿閣精美,主供奉觀音、大勢至、普賢等佛教神像,還有道教神仙和儒家詩畫題刻等文化遺存,三教同洞,和諧共存。第七重殿臺原是齋堂,現(xiàn)為小賣部,從三樓仰望洞頂,中有裂隙,闊尺余,長三四丈,天光一線;遠(yuǎn)眺洞外,諸峰隱約;左右洞壁還有一指觀音、側(cè)面觀音和地藏王像等,鬼斧神工,令人贊嘆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第八重殿臺亦為三層樓閣,閣前單獨(dú)供奉佛陀;木構(gòu)閣內(nèi)的樓梯卻為石砌,這是觀音洞與眾不同之處。樓梯間正中立著雕獸,后壁嵌有“最上一乘”石匾,有人說這是南宋秦檜遺墨;側(cè)壁懸掛書畫,散發(fā)出藝術(shù)氣息。據(jù)《東甌遺事》記載,南宋奸相秦檜紹興二年被罷免后,不久又以資政殿學(xué)士復(fù)出,知溫州,經(jīng)雁山羅漢洞,筑了堂,立詩碑以紀(jì),有“欲了世緣那得了”句,樂清籍狀元王十朋以詩譏之,有“名山誤見污”“愿借龍湫水,一洗了堂碑”等句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正殿最高,石殿天成,中央須彌座上端坐觀音,金光閃閃,法相莊嚴(yán),座前有明代青銅香爐,重86千克;兩側(cè)十八羅漢神態(tài)各異,骨相奇特;周圍石壁還有大大小小觀音及三百應(yīng)真金身,一派佛國氣象。洞頂左側(cè)石罅滴水,叮咚落入方形石槽,這就是洗心泉;因光線實在太暗,只能拍攝到濺起的水花。泉旁巖壁嵌有蕭一中《靈峰洞》詩碑,草書秀雅:“靈岫撐天立,門開石竇新。巖花晴滴雨,洞草歲常青。卻愧登臨晚,無妨眺望頻。風(fēng)塵苦牢落,何日可還真?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因洞口狹窄,天王殿中間就是過道,所以彌勒佛和韋陀菩薩也被請到正殿前,鐘鼓則分別安置在正殿兩側(cè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉佛殿和地藏殿也布置在正殿兩側(cè),這些都是觀音洞在布局上的創(chuàng)新,可謂因地制宜,別出心裁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游罷觀音洞,下山前往白云庵。洞外有“神游”“觀音洞”等題刻,還有一座小巧雅致的六角“印心亭”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白云庵是雁蕩山最大的尼師庵,北仰觀音洞,西對北碧霄洞,始建于1935年;庵名取自清周清源《靈峰寺》詩:“開窗望四山,時有白云至?!遍T聯(lián)頗為工整:白云紅樹土方凈,紫竹蒼松味自清——既描繪了周邊美景,又點(diǎn)明凈土宗庵堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大雄寶殿內(nèi)供奉的主尊不是釋迦牟尼,而是阿彌陀佛及大勢至菩薩和觀音菩薩;背面是地藏王菩薩,這是凈土宗廟庵的一大特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀音樓一樓懸“碧霄清韻”匾,供奉玉雕釋迦牟尼;二樓“清涼世界”內(nèi)供奉四面千手千眼觀音,并珍藏《大正經(jīng)》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白云庵圍墻西側(cè)有一條石階古道,長千余米,直通山頂。沿途有雪洞、紫竹林道觀、古竹洞、長春洞等景點(diǎn)。半山腰上的雪洞山門有一副對聯(lián):“雁山古洞人間福地,雪洞重樓佛國長春。”民國《雁蕩山志》記載:“南碧霄洞,舊名雪洞。在倚天峰下,洞東向,高廣約六丈,洞壁多古摩崖。洞有小樓,幽而敞,清光緒時大道教徒金玉峰創(chuàng)建。”至于雪洞之名由來,清代曾唯《廣雁蕩山志》曰:其“狀如維摩室差大,一望空曠……石室潔白,故名。與鳳皇峰對,又名來儀。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雪洞與北碧霄洞、斗雞峰、雙鸞峰隔谷相望,還可遠(yuǎn)眺五老峰、駱駝峰、玉口峰等,洞外環(huán)境清幽,芭蕉叢生。民國著名畫家黃賓虹1931年夏曾來此游覽,十分留戀這里的美景。山門對聯(lián):“霞扃雪竇開靈境,梵磬齋鐘凈客心。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)存建筑系1989年重建。洞口為木構(gòu)大雄寶殿,坐北朝南,二層五楹,古色古香;底層大殿供奉華嚴(yán)三圣,樓上法堂端坐地藏菩薩。院子還有東西廂房及其它用房,天井下面還有地下室。南邊靠墻處有石碑一座,清宣統(tǒng)二年立,上鐫進(jìn)士蔣炯所撰《中興南碧霄洞碑記》。洞壁有歷代題刻十二處,可惜在上世紀(jì)“文革”時磨損。清代潘來《游雁蕩記》中提到:“雪洞摩崖有三四十行,最古者有開元二年太守夏啟伯到此山建寺云云?!彼未谈?,包括北宋沈括、晁端彥等的題名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 由此去紫竹林道觀、古竹洞和長春洞還得走很多山路,因時間緊促,我們沒有繼續(xù)上行,而是折返鳴玉橋邊,沿馬家?guī)X古道溯鳴玉溪前往將軍洞和真際寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>