<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個可與西門豹相媲美的元代知府一一楊赟</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.生平事跡</p><p class="ql-block">楊赟，生卒年不詳，(生年推至1237一一卒年？)，元代順寧路蔚州麥子疃人（今張家口蔚縣）。歷任蔚州采朩同提舉、提舉、泰安州萊蕪鐵冶提舉、嵐州知州、平定州知州、宣德（即宣化）府知府、晉寧路治中等職，元至大二年（1309年），卸任于晉寧路治中。是被當(dāng)年百姓譽為“可與西門豹相媲美的知府”。</p><p class="ql-block"> 楊赟，蔚縣麥子疃村人，曾祖楊德清很有才華，但未進(jìn)仕途；爺爺楊萬喜好習(xí)武，任過太師國王副元帥，佩銀符；父親楊伯榮老實忠厚，在村務(wù)農(nóng)，家道由此衰落。到了他出生時更是貧苦，但他卻融合了曾祖的精明、爺爺?shù)捏w魄、父親的善良于一身。自幼辦事認(rèn)真，聰明好學(xué)，12歲即在驛站服役，還將所養(yǎng)馬匹喂的肥壯體壯，16歲時，家中需要勞力，祖母就代他喂馬，讓他回家務(wù)農(nóng)。至元四年(1267年)，右三部授命率三千人于蔚州城南之交牙山采木，做大都(今北京)城門，楊赟也應(yīng)召進(jìn)了山。 成年的楊赟長得俁俁壯壯，辦事麻利穩(wěn)妥，遇事才思敏捷，深受大家推崇，被元世祖忽必烈在廣寒宮召見，主見其儀表堂堂，言語得當(dāng)，又念其祖蔭便賜他佩銀符，授蔚州采木同提舉。至元十六年(1279年)授佩金符,升采木提舉，由奉訓(xùn)大夫改奉直大夫。后歷任泰安萊蕪等處鐵冶提舉以及嵐州(今山西嵐縣)、平定州(今山西平定)知州。</p><p class="ql-block">任平定州知州期間，楊赟巧遇皇太后去五臺山，太后見他忠厚能干，辦事穩(wěn)妥，又升其為忠順大夫，知宣德府(治今宣化)，仍領(lǐng)采木使。又聞其種種政績，圣心安喜，賜鈔二千五百貫,貂裘一件，以彰其功。</p><p class="ql-block">至大二年(1309年)，揚赟授晉寧路(治今山西臨汾)治中。這時他已70多歲了，但上任時依然身體健康，上下馬如少年一般。他也于同年卸任。</p><p class="ql-block"> 楊赟每到一處任職，總是盡心盡力地為當(dāng)?shù)乩习傩辙k實事辦好事，他“賣歷本，均課程，收皮草，興碾硙，省民錢五萬余緡”，注意減輕人民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。他還帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩沾罅εd修水利，“引龍池以給安平，溝郗湫以通亂柳，導(dǎo)盤纏河以灌斐邨”，凡是有利于國計民生的事情，他無不熱心地去辦理，因此，深受當(dāng)?shù)匕傩諝g迎，被譽為“可與西門豹相媲美的知府”。</p><p class="ql-block"> 至今，在山西平定縣還存有《平定知州楊公開水利民記》碑，碑文里，詳細(xì)記錄了楊赟為當(dāng)?shù)貫榘傩沾笈d水利引渠灌田的種種功德政績。(此碑文已收錄《山右石刻叢編》卷三十)。碑文雖有多處早已磨滅?？杖鄙醵?，然反復(fù)閱讀，仍能窺見“鑿崖斷石”“治畝導(dǎo)波”之梗概。</p><p class="ql-block">《平定知州楊公開水利民記》</p><p class="ql-block"> 平定州東北十六里有塢曰“亂柳”，蓋郡之首村也。門閭眾廣，雞犬麻桑，田園惟瘠壤，墳壚占其沃土也。人氓日繁，車馬旁午，絡(luò)繹不絕，鄉(xiāng)民耕種薄田勤勞之苦，日夕不暇，（此處缺24字），田間禾苗竟無二三，無乃缺水澆其田。蹙額相告，唏噓不已而悲嘆。本州知州楊公，徒步親訪至彼處，聞其言，默而思之。于是乎不憚奔波之勞，泝河探源，相度都南之泉，欲開辟而澆灌之，蠲免黎庶之患，取潤澤之利耳。此地高山峻嶺，崷磪磷峋。峰巒連者若屏障，斷者若相別，開者若相佐，合者若相抱，高者若相尊，矮者若相踡，錯者若相觥，繚亂者若篆籀，其上下內(nèi)外危石巍乎如頦頷。人若初次到此，恍若置身于天外也。公視山川，南北阻隔難通，于是乎集資鳩工，駕橋，修造堤堰。決溝壑，構(gòu)云棧，鑿石斷崖，穿洞穴，入深竅，手足胼胝，人無咨嗟。天不負(fù)人，不日而成。乃飛流投濈，高山峻嶺之脈分闬而出，蛇行蚓走，無有不通。而治田畝，導(dǎo)馀波，去別墅，俾農(nóng)田俱增，產(chǎn)物無疵癘，歲屢豐登。呼吁重戚，各適有居，受遺愛潤澤之惠。有致一黨，安生有生，利其利來；正樂其樂，私喜公之所行善政，非才智過于人者豈能此！一日，耆老百馀，歡呼交騰，眾口一言，可以要之拜謁余不腆之文，述興利除弊之政，刻之于堅石，以示后人，傳之不朽而快，外無私報之禮、內(nèi)不愧于心者，由來之意也。余不敏至愚且拙，其勞煩眾而動其口哉。既然承命，不惜為拙語以記其實。噫！人之為辭者文而不實，余之為辭為文多直白而不文，姑且詳其實非為文也。若夫興利除弊之政，惠民愛物之德，集賢大學(xué)士中奉大夫王公文中備矣，何需重辭！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 大德十年春正月、哉生明。</p><p class="ql-block">由此碑文可管中窺豹，見楊赟一生為百姓辦實事的誠心、愛心和善心</p><p class="ql-block"> 平定州參知政事王思廉在其所撰寫的楊侯擔(dān)任平定知州時的德政碑文中說："（楊侯）售賣歷本，均衡賦稅，征收皮革，興辦碾硙（利用水力碾磨的工具），為百姓節(jié)省五萬多緡錢，還有很多其他好的政績。大儒趙孟頫在《蔚州楊氏先塋碑銘》中說，“他得榆關(guān)岳蕃和同知武州事楊述所寫的碑文，其文說，楊侯引來龍池的水供給安平，開挖溝渠、疏通水潭來連通亂柳，引導(dǎo)盤纏河的水貫通裴邨，凡是水利方面的事，沒有不盡力去做的。而且楊侯不怕手腳磨出厚繭，親自拿著畚箕、鐵鍬勞作，給百姓做榜樣。古代所說的西門豹、鄭國這類人，大概也比不上他。"他還說：“楊侯性情樸實淳厚，力氣過人，有可以有利于百姓的事，（他去做）不亞於滿足自己的嗜欲。假使楊侯能做高官，他所建立的功績豈會僅僅是這些呢？"</p><p class="ql-block">楊赟一生官坐得不大，但又確實實在在地為他所割地的百姓做了很多好事，善事；也為當(dāng)?shù)剞r(nóng)事，農(nóng)業(yè)，農(nóng)民做了功在千秋的善舉，可謂上善若水也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.楊赟與趙孟頫的《蔚州楊氏先塋碑銘》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊赟卸任后，為了光宗耀祖，便求當(dāng)時的一品大員，大書法家趙孟頫(fǔ)為其祖撰寫碑銘。開始趙孟頫很有名士風(fēng)度，不愿意給一些利欲熏心的官員撰寫碑銘，后來到了元仁宗皇慶元年（1312）趙孟頫來宣德府（今宣化），在那里聽到了家鄉(xiāng)父老們對楊赟的許多贊揚，于是對楊赟產(chǎn)生了極大的興趣。他了解了楊赟的為人處事以及品德政績等方面的情況后，認(rèn)為這位出身貧苦的小官一心為民，興修水利，完全可與歷史上的西門豹相媲美。于是趙孟頫不僅答應(yīng)給楊赟祖先寫碑文，而且連碑文上的文章也由他親自起草，這就有了后來被世人無限推崇的著名書法珍品《蔚州楊氏先塋碑銘》(此文收錄在《雪松齋文集》第八卷)。在這篇碑銘中，趙孟頫感嘆道：如果楊赟能夠身居高位的話，那他為老百姓辦的好事就會更多了！"</p><p class="ql-block"> 《蔚州楊氏先塋碑銘》至今依然矗立在蔚縣南楊莊鄉(xiāng)麥子疃村楊氏墳地，高五尺六寸，寬三尺二寸，端莊秀麗的行書吸引著一代又一代的書法愛好者，特別是“蔚州楊氏先塋碑銘”8個古篆更是書風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、筆法圓熟?？胺Q我國書法寶庫的珍品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附記《蔚州楊氏先塋碑銘》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 松雪齋集卷八 元 趙孟頫 </p><p class="ql-block">碑銘蔚州楊氏先塋碑銘 </p><p class="ql-block">中順大夫晉寧路治中楊侯，既葬其曾祖以下三世於蔚州，將立石墓左，而蔚故不產(chǎn)佳石。有告之者曰：“永寧口，有石天成，如龜趺，高三尺，廣四尺，其長倍高。” 侯輦致之，夜有大聲三，若自龜出者。又有告者曰：“石龜三里許有石如碑，高廣與龜稱。” 復(fù)輦致之，及門，霾霧昏塞，碑作大聲躍於地，前行三十有二尺。侯求余為文，將刻諸石，為余言如此。余蓋疑之，已而得蔚父老之言於宣德府者，為之嘆曰：“鬼神之相之也，其有以哉！” 於是復(fù)徵其行事，得參知政事王公思廉所撰侯為平定知州時德政碑，言賣歷本，均課程，收皮革，興碾磑，省民錢五萬余緡，他善政甚多。又得榆關(guān)岳蕃及同知武州事楊述所為碑文，言侯引龍池以給安平，溝湫以通亂柳，導(dǎo)盤纒河以貫裴邨，凡水之利無遺力焉。而侯不憚胼手胝足，躬事畚鍤，以為民倡，故雖功大力鉅，而成不踰時。古所謂西門豹、鄭國之流，殆無以過之。侯性樸質(zhì)，強力絶人，有可以利民者，不啻若嗜欲。使侯得居大官，斯所建豈止於是哉！宜鬼神報之以龜石云。侯名贇，蔚州人。年十一，給事馬驛，馬肥好。十六歲，祖母代之還家為農(nóng)。稍長，右三部俾領(lǐng)三千人采木作大都城門。時至元四年也，俄佩銀符，見世祖皇帝於廣寒殿，授蔚州采木同提舉。十六年，佩金符，凡四為采木提舉，由奉訓(xùn)大夫改奉直大夫、泰安州萊蕪等處鐵冶提舉，尋知嵐州、平定州?；侍笮椅迮_山，以侯為中順大夫、知宣德府，仍領(lǐng)采木之役，特賜鈔二千五百貫、貂裘一。至大二年，除晉寧路治中。今七十六矣，上下馬如少年，真奇士哉！曾祖諱德清，儒而不仕。祖諱萬，從太師國王為副元帥，佩銀符。父諱伯榮，亦不仕。葬以某年某月某日，立石以某年某月某日。墓在蔚州麥子疃。銘曰：至頑者石，冥然無知。無喙而鳴，無脛而馳。芒芒之中，有物使之。信哉楊侯，言不吾欺。事利民，甚於渴饑。孰謂鬼神，能報厥施。彼牧民者，鮮克是思。剝下為利，徼幸巳私。天則不佑，雖盛必墮。於維楊侯，先壟在茲。若祖若考，英靈攸綏。有龜自至，負(fù)是豐碑。千有百年，視此刻詩。</p><p class="ql-block">(去掉符號即原碑文)</p>