<p class="ql-block">木瀆古鎮(zhèn)，別名瀆川、胥江，雅稱香溪，位于江蘇省蘇州市西部，地處太湖流域，始建于北宋， 是與蘇州城同齡的漢族水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)，已有2500多年歷史，是江南著名的風(fēng)景名勝區(qū)，素有“吳中第一鎮(zhèn)”“秀絕冠江南”之譽(yù)。</p><p class="ql-block">2025年10月23日，我們來到這里，傾聽了木瀆古鎮(zhèn)的故事。</p> <p class="ql-block">故事從這里開始——木瀆的清晨，陽光灑在白墻灰瓦的屋檐上，微風(fēng)拂過爬滿紅黃花朵的側(cè)墻，仿佛連時(shí)光都慢了下來。站在那扇深棕色的木門前，抬頭望著墻上那句“木瀆故事從這里開始”，忽然覺得，這不僅是一句標(biāo)語，更像是一聲溫柔的邀請。門旁那塊藍(lán)底白字的指示牌寫著“情人眼里出西施”，讓人忍不住笑了，卻又莫名心動(dòng)。原來，這座小鎮(zhèn)的浪漫，藏在每一處不經(jīng)意的角落。</p> <p class="ql-block">相傳春秋末年，吳越紛爭，越國潰敗，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差為取悅西施，在靈巖山頂建造館娃宮的同時(shí)，又在紫石山增筑姑蘇臺。為了消耗吳國的人力和財(cái)物，處心積慮的越王勾踐趁機(jī)向吳王大勢進(jìn)貢筑宮之木。自越國源源不斷而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，史稱“三年聚材，五年乃成”，以致“積木塞瀆”，木瀆因此得名。</p> <p class="ql-block">上一圖顯示，一座飛檐翹角的牌坊靜靜立在綠蔭之下，紅燈籠在微風(fēng)中輕輕搖晃。陽光穿過樹葉，在石板路上灑下斑駁光影，時(shí)間也被切割成了碎片，每一步都踏在歷史的回響里。站在牌坊前，仿佛聽見了百年前的腳步聲，輕悄，卻清晰。</p> <p class="ql-block">木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處，有嚴(yán)家花園、虹飲山房、古松園、靈巖山、天平山等著名文物景點(diǎn)。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一。下面隨我鏡頭慢慢欣賞吧。</p> <p class="ql-block">沿著青石板路往深處走，一條清澈的河靜靜流淌，倒映著兩岸白墻黑瓦的老屋和垂柳依依的岸線。幾艘木船泊在水邊，船身斑駁卻依舊精致，像是從某個(gè)江南舊夢里駛來的。藤蔓爬滿了墻，柳枝輕點(diǎn)水面，風(fēng)一吹，整條巷子都泛起了漣漪。我忽然明白，為什么人們總說江南是水墨畫——不是因?yàn)轭伾?，而是因?yàn)樗o，靜得能讓人心甘情愿地沉進(jìn)去。</p> <p class="ql-block">香溪橋橫跨河面，石欄上刻著三個(gè)紅字“香溪橋”，字跡溫潤有力。走上橋面，腳下的石板被陽光曬得微暖，河水在腳下輕輕蕩漾，映出藍(lán)天與云影。那一刻，我忽然覺得，所謂“鄉(xiāng)愁”，或許就是這種無需言語的熟悉感——哪怕你從未真正來過。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往前走，過了西施橋，就到了山塘街。</p> <p class="ql-block">“山塘古街”四個(gè)字刻在古舊的石質(zhì)牌坊上，兩側(cè)對聯(lián)墨跡猶新。街邊的老屋窗欞雕花精美，遠(yuǎn)處傳來幾聲笑語，夾雜著鍋鏟翻炒的聲響。這里沒有刻意的表演，只有自然生長的煙火氣，真實(shí)得讓人安心。</p> <p class="ql-block">古街兩旁的商鋪陸續(xù)開門，紅燈籠依舊高掛，盆栽擺滿了門前。街角的小攤開始蒸騰起熱氣，賣糖粥的老人掀開鍋蓋，香氣瞬間彌漫整條街。站在一旁，看著行人三三兩兩走過，忽然覺得，所謂“古鎮(zhèn)”，最美的不是建筑，而是這些日復(fù)一日、不緊不慢的生活節(jié)奏。</p> <p class="ql-block">沿古街再往前走就是嚴(yán)家花園。嚴(yán)家花園背靠靈巖山，面朝香溪，為江南古典園林代表。其前身為清乾隆年間詩人沈德潛的“竹嘯軒”寓所，道光八年（1828年）由錢端溪購得擴(kuò)建為“端園”，光緒二十八年（1902年）木瀆富商嚴(yán)國馨購得后由香山幫匠人姚承祖主持重修，更名為“羨園”，因園主姓嚴(yán)，因此稱嚴(yán)家花園 。該園歷經(jīng)乾隆六次下江南駐蹕之所、道光八年擴(kuò)建、光緒年間重修、抗戰(zhàn)時(shí)期損毀等歷史階段。2000年11月由木瀆鎮(zhèn)政府修復(fù)開放。</p> <p class="ql-block">嚴(yán)家花園的廳堂建筑宏敞精麗，堂堂高顯，顯示出嚴(yán)正的氣度和性格。而進(jìn)入園區(qū)，其建筑則顯得精巧活潑，豐富多彩，樓閣亭軒廊榭錯(cuò)落有致，富于變化，體現(xiàn)出造園者的造園藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">穿過門廳，便是怡賓廳。這是迎接賓客的地方，屏風(fēng)是一幅彩繪，展示了嚴(yán)家花園的平面圖，規(guī)模確實(shí)很大，樓閣榭軒錯(cuò)落有致。</p> <p class="ql-block">這頂花轎名為海棠花轎，全轎由六百五十塊銀杏木雕花板拼接而成，全部用木榫銜接，不見金屬構(gòu)件。轎身鏤雕著吉祥圖案，例如百子鬧春、五子奪魁、麒麟送子等，玻璃上則是彩繪圖文，也是吉祥的圖案，像是鯉魚跳龍門、鶴鹿同春等。</p> <p class="ql-block">尚賢堂為蘇州罕見的明式楠門廳，迄今已有400多年歷史，木礎(chǔ)石質(zhì)，典雅古樸；楠木直柱，圓潤柔和；雕刻簡潔疏朗，色調(diào)淡雅素凈，具有實(shí)用和審美功能。尚賢堂有清代磚雕門樓一座，所雕人馬戲文玲瓏剔透，意趣雋永，雖依附于廳堂，卻未嘗不是一件獨(dú)立的藝術(shù)品，極富藝術(shù)價(jià)值和審美情趣。</p> <p class="ql-block">友于書屋位于園林深處，需經(jīng)曲折長廊、清蔭居和靜中觀蜿蜒抵達(dá)。庭院前院設(shè)有湖石與花木，室內(nèi)藏書豐富，書香濃郁，匾額、楹聯(lián)、浮雕等元素營造出清幽的讀書環(huán)境。其名稱源自《論語》“友于兄弟”，象征家族內(nèi)部的友愛。原來這里曾是兄弟共讀之地。我想象著兩個(gè)年輕人在此夜讀詩書，窗外月色如水，屋內(nèi)燈火微明——那樣的情誼，如今已少見。</p> <p class="ql-block">穿過眺農(nóng)樓和見山樓前幽靜的院落往東走去，便來到環(huán)山草廬。這里有一個(gè)寬闊平臺緊貼水面而建造，在這里可以看到開闊視野和壯麗美景。</p> <p class="ql-block">嚴(yán)家花園布局為形式各異的四個(gè)部分，配以四時(shí)花木，形成了春、夏、秋、冬四個(gè)景區(qū)，還巧妙地?cái)X取了蘇州各園的精華景名，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block">春園勝景：古老的廣玉蘭屹立在園中，傳說這棵樹是乾隆皇帝夜訪沈德潛時(shí)親手栽下的。每當(dāng)此時(shí)，書屋中飄蕩著玉蘭的清香，嚴(yán)氏子弟們在此沉浸于典籍的海洋，書香與花香相互交融，營造出一種獨(dú)特的氛圍。</p> <p class="ql-block">夏園請爽：穿過假山與溶洞，荷風(fēng)四面亭便映入眼簾。澹碧軒外的對聯(lián)描繪出了一派寧靜祥和的景象，而錦蔭山房則倒映在碧波之中，蟬鳴聲聲，帶來了一絲清涼。</p> <p class="ql-block">秋園莊重：木樨堂前，丹桂飄香，中秋之夜，嚴(yán)氏家族焚香拜月，兒孫們歡快地折桂，寄寓著“蟾宮折桂”的美好愿望。</p> <p class="ql-block">冬園韻味：疏影齋前，紅梅映雪，恰似姜夔筆下“暗香疏影”的詞境。曲廊將聽雨軒與宜喜亭巧妙相連，湖石錯(cuò)落有致，如同寒林中的積雪。</p> <p class="ql-block">嚴(yán)家花園的第一位主人，其實(shí)是清朝乾隆年間的蘇州名士沈德潛。沈德潛參加了17次科舉考試，考中進(jìn)士時(shí)已經(jīng)67歲了，不過卻倍受乾隆皇帝的推崇，成了皇帝的老師。后來，乾隆皇帝六次南巡，來過木瀆古鎮(zhèn)六次，也來過這座園子。如今嚴(yán)家花園內(nèi)還保留著一株乾隆皇帝的手植玉蘭樹。</p> <p class="ql-block">到了道光八年，沈氏后人將園子賣給了一位名叫錢端溪的當(dāng)?shù)卦娙耍X端溪開始在此堆山開池、筑亭建樓，并起名叫“端園”；道光二十八年，木瀆首富嚴(yán)國馨買下了端園，并開始進(jìn)一步營造修繕，更名“羨園”。因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝朔Q“嚴(yán)家花園”。</p> <p class="ql-block">真正讓嚴(yán)家花園聲名大噪的，還是嚴(yán)國馨的孫子，也是嚴(yán)家花園最后一任主人——嚴(yán)家淦，他在這里長大成人，然后從這里離開出走臺灣。1975年嚴(yán)家淦成了接任蔣介石的臺灣第2任領(lǐng)導(dǎo)人，直至1978年將接力棒交給蔣經(jīng)國。李敖曾評價(jià)嚴(yán)家淦：“顯然是中國歷史上出身吳儂軟語之鄉(xiāng)，官做得最高之一人”。</p> <p class="ql-block">漫步在嚴(yán)家花園，仿佛穿越了時(shí)空，感受著歷史的沉淀與園林的靜謐。每一處細(xì)節(jié)都透露著造園者的匠心獨(dú)運(yùn)，讓人流連忘返。這里的一磚一瓦，不僅展現(xiàn)了園林藝術(shù)的絕美，更承載了莊嚴(yán)的文化傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">嚴(yán)家花園不愧為江南園林的典范，典雅古樸，色調(diào)淡雅素凈，處處雅致低調(diào)，意趣盎然，極具藝術(shù)價(jià)值和審美情趣。一廳一堂一草一木，相映成趣，獨(dú)立也是一道風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">出了嚴(yán)家花園，沿古老的石橋緩步前行。</p> <p class="ql-block">烏篷船緩緩劃過河道，游客們穿著救生衣，臉上卻滿是笑意。岸邊行人悠然漫步，紅燈籠在風(fēng)中輕晃。河水載著笑聲，也載著歲月，靜靜流向遠(yuǎn)方。木瀆的故事，就在這水波蕩漾中，一頁頁翻開。</p> <p class="ql-block">“香溪面館”靜靜立在街角，黑瓦屋頂下掛著紅招牌。門前電動(dòng)車隨意停放，菜單牌上列著各種面食，熱氣從廚房飄出。走進(jìn)去，喝一碗蘇式湯面，湯清面細(xì)，一口下去，暖意直達(dá)心底。原來，最動(dòng)人的故事，往往藏在一碗面里。</p> <p class="ql-block">山塘街又稱 “乾隆御道”，當(dāng)年乾隆南巡時(shí)，便是沿著這條街道進(jìn)入古鎮(zhèn)。在山塘街上，有一處不可錯(cuò)過的歷史遺跡——御碼頭碑。</p> <p class="ql-block">虹飲山房的大門正對香溪，河畔有一碑亭，是園林的標(biāo)志。石碑正面“御碼頭”三字為乾隆所書，乾隆除了首次，后面五次來木瀆均從此碼頭登岸，并進(jìn)入虹飲山房游園、看戲、品茗、吟詩，玩得不亦樂乎，隨臣劉墉、和珅、紀(jì)曉嵐也曾數(shù)次下榻于此，并留下了許多膾炙人口的佳話。</p> <p class="ql-block">山塘街可謂是木瀆鎮(zhèn)的縮影，這里依水成街，因水興市，窄街深巷各有故事。順著青石板路慢慢走，聽吳音軟糯，余韻悠長；古橋形態(tài)各異，普濟(jì)橋、西施橋等橫跨河面，小橋流水，洋溢著濃郁的江南風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">走過山塘街就到了虹飲山房。這里是清初木瀆文人徐士元的私家園林，乾隆下江南每游木瀆，必先在此棄舟登岸，入園游歷。因而，當(dāng)?shù)囟剂?xí)慣稱虹飲山房為乾隆的民間行宮。</p> <p class="ql-block">虹飲山房的主人徐士元是個(gè)落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家讀書。他還有個(gè)嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，號稱“虹飲”；又因宅園毗鄰虹橋，“虹所飲者，橋下之香溪也”，虹飲山房之名即由此而來。</p> <p class="ql-block">虹飲山房由秀野園和小隱園二處明代園林聯(lián)袂而成，其'溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝，'遠(yuǎn)勝過其他園林。清末，小隱園部分為一代”刺繡皇后“沈壽故居?！昂顼嬌椒俊彼淖纸鸸忪陟?，劉墉題字落款清晰。</p> 過門廳就是園內(nèi)的主體建筑舞彩堂，舞彩堂為移建清代歇山頂草架六架堂屋，卷棚歇山頂，既具有江南建筑的靈秀，又不失大氣莊重。抬頭可見劉墉親書的“程子四箴”匾額。”程子四箴“，指宋代大儒程頤提出的“視、聽、言、動(dòng)”四箴，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性。 北堂屋為扁作抬梁式三架船棚頂，正對后邊的戲臺，屏前置龍椅和書案。 <p class="ql-block">龍椅用千年紫檀制成，雕有九條金龍，盡顯皇家氣派。乾隆每次游虹飲山房一定要在這里看戲，每次看戲時(shí)便坐在這把御用龍椅上。這把椅子，也成了虹飲山房的鎮(zhèn)園之寶。</p> 徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規(guī)蹈矩，尤其對父母孝順，他專門在園中建造了一座古戲臺，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老表演，以怡其心，安享天年。 <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">戲臺為單檐歇山頂，抬梁式木結(jié)構(gòu)，四角飛檐高挑，檐角懸掛著風(fēng)鈴，微風(fēng)吹過，鈴聲清脆悅耳。乾隆到木瀆，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲。</p> <p class="ql-block">戲臺左右兩側(cè)則有樓梯通往二層的回廊，觀眾可以在回廊上觀看演出?，F(xiàn)在走廊的一層和二層作為碑廊，陳列著近百件清代牌匾以及歷代吳地名人所書的對聯(lián)，十分珍貴</p> <p class="ql-block">以下四幅均為一層回廊上歷年留下來的祝壽匾。</p> 再往前走就到了“清代圣旨館”。牌匾高懸，燈籠一明一暗，像是歷史的呼吸。所謂“圣旨”，是民間對皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱。 <p class="ql-block">展廳內(nèi)，黃桌布上菜肴精致，玻璃罩下仿佛可見熱氣未散，墻上的展板講述著乾隆皇帝在這里用膳的場景。</p> <p class="ql-block">這就是乾隆12年10月1日的餐單，規(guī)格極致。</p> <p class="ql-block">科舉制度是中國封建王朝培養(yǎng)人才，選拔官吏的一項(xiàng)根本制度，從隋至清的1300余年里，有狀元750余人，進(jìn)士11萬余人，舉人上百萬。中國歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰，都與這一制度有著密切的聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">木瀆科舉制度館珍藏有清代科考的各類“執(zhí)照”、“試題”、“考卷”、“夾帶”真跡，彌足珍貴?！皥?zhí)照”由戶部開出，相當(dāng)于介紹信，上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名，如果該考生的出身成份不好，就沒有考試資格。考生憑“戶部執(zhí)照”，可以到國子監(jiān)換“監(jiān)照”，相當(dāng)于準(zhǔn)考證。</p> <p class="ql-block">模擬考場。</p> <p class="ql-block">考場甲。</p> <p class="ql-block">從舞彩堂和春暉樓穿過，就是園中精華所在--秀野園。在此漫步，可以感受到江南傳統(tǒng)園林的優(yōu)雅和精致，同時(shí)也能看到北方皇家園林的莊重大氣。</p> <p class="ql-block">秀野園環(huán)水而建，園內(nèi)堆砌著玲瓏剔透的假山，假山之間有曲折蜿蜒的小徑相通，將錯(cuò)落有致的亭臺樓閣巧妙地連接在一起。</p> <p class="ql-block">大面積的池塘水系穿園而過，為園林增添了幾分靈動(dòng)之美。游客或移步換景，或登上假山之巔，視野切換豐富，令人大飽眼福。</p> <p class="ql-block">虹飲山房，既有江南私家園林的秀朗，又有皇家花園的大氣，她俊秀疏朗，精致有序，移步換景，令人擊節(jié)稱妙。</p> <p class="ql-block">在這個(gè)小眾而迷人的園林中，可以感受到中國古代文化的魅力，探尋乾隆時(shí)代的歷史足跡，以及領(lǐng)略古代園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">古松園，又稱蔡少漁舊居，在木瀆鎮(zhèn)山塘街，為清末富商蔡少漁所建的宅第園林，該園始建于清代，采用前宅后園布局，主體建筑古松堂為仿明結(jié)構(gòu)，梁枋雕刻“暗八仙”“八音聯(lián)歡”等圖案 。樓廳因檐枋雕有十六只倒掛花籃和十六只鳳凰，被稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”，其雕刻出自清末民初蘇州藝人趙子康之手。</p> 大廳名古松堂，為仿明建筑結(jié)構(gòu)，步軒和內(nèi)四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽的兩根翼翅，俗稱”官帽廳 “。步軒的四對棹木較小，分別刻有呂純陽的寶劍 、鐵拐李的葫蘆、 曹國舅的檀板、 韓湘子的竹笛、 藍(lán)采和的花籃等物，民間稱為 暗八仙。 古松堂楹聯(lián)：雨入花心自成甘苦，水歸器內(nèi)各現(xiàn)方圓。以自然之理喻處世之道，體現(xiàn)了園主對人生的理解。古松堂方椽上雕刻有八只琵琶，以此借喻“八音聯(lián)歡”，而蘇州彈詞開篇中也有 ”八音聯(lián)歡 “的曲牌，用八只琵琶進(jìn)行聯(lián)奏， 將八只琵琶的造型刻在椽子上，如此用法，在蘇州園林建筑中絕無僅有。 <p class="ql-block">園主人蔡少漁與嚴(yán)國馨、鄭齡九、徐鳳樓并稱清末民初木瀆"四大富翁"。他早年在上海經(jīng)營洋貨生意，致富后歸鄉(xiāng)置業(yè)，其鼎盛時(shí)“滬上商鋪十七間，良田萬畝跨吳縣”。</p> <p class="ql-block">后園存有一株明代羅漢松，樹齡逾500年，配以雙層觀景長廊及湖石假山、亭榭回廊 ，十分壯觀，古松園即因此松而名。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)建有兩層廊道，如一條紐帶，將亭臺樓閣、假山池沼織成整體。</p> <p class="ql-block">假山上亭子非常精美，登亭可將園內(nèi)景色盡收眼底，亭檐下掛匾額“影秀” 。</p> <p class="ql-block">池塘北側(cè)為蘇繡第三代傳人姚建萍刺繡藝術(shù)館 傳統(tǒng)的樓閣式建筑與古松園諧和一致，內(nèi)中陳列的一百多幅姚氏刺繡精品。</p> <p class="ql-block">古松繡坊，蘇繡展示館。</p> <p class="ql-block">蘇繡是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術(shù)。蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。</p> <p class="ql-block">蘇繡發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國四大名繡。</p> <p class="ql-block">“明德惟馨”指真正能夠發(fā)出香氣的是美德，也是古松堂的后門。</p> <p class="ql-block">榜眼府第，又稱馮桂芬故居，位于木瀆鎮(zhèn)下塘街，系晚清啟蒙思想家、政論家馮桂芬（林則徐弟子）于道光二十年（1840年）考取一甲二名進(jìn)士后歸隱所居 。</p> <p class="ql-block">建筑坐南朝北，門對胥江，占地近十畝，采用前宅后園布局，現(xiàn)存門廳、顯志堂（大廳）、芙蓉樓（樓廳）三進(jìn)主體建筑，西側(cè)延伸花籃廳與書樓，呈現(xiàn)清朝早期江南宅第園林風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">科舉時(shí)代，以殿試及第之首名稱狀元，二名稱榜眼，三名則為探花。馮桂芬（公元1809——1874年），字林一，又字景亭，蘇州吳縣人。道光二十年（1840年）中庚子科一甲二名進(jìn)士，因而邑人習(xí)慣將馮在木瀆下塘的故宅稱為榜眼府第。</p> <p class="ql-block">這塊牌匾就是當(dāng)時(shí)馮桂芬在道光20年要甲第二名的見證。</p> <p class="ql-block">磚雕門樓刻有“鳴鳳在林”，為馮桂芬的老師潘世恩所書，比喻馮桂芬“鳳棲梧桐”的高潔志向。</p> <p class="ql-block">門樓上的雕刻。</p> <p class="ql-block">此為府第正廳，白底黑字匾額“顯志堂”為馮桂芬自題，為彰顯心志之意。馮桂芬為改良主義之先驅(qū)人物，最早表達(dá)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”的指導(dǎo)思想。著有《校邠廬抗議》、《說文解字段注考證》、《顯志堂詩文集》。</p> <p class="ql-block">前抱柱聯(lián)：煙開鰲背千尋碧，山束龍門萬仞青。展現(xiàn)宏大壯闊之景，體現(xiàn)園主人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。</p> <p class="ql-block">后花園以池塘為核心，亭臺、軒榭、回廊、小橋、假山等景觀應(yīng)有盡有，別具一番情致韻味。在整體布局方面，特意彰顯出“學(xué)子”特色。</p> <p class="ql-block">邀月招云榭位于后花園的中心位置，通過右側(cè)曲廊與園中其他建筑相連，形成環(huán)抱之勢，楹聯(lián)：閑吟風(fēng)月生奇想，坐對荷池會(huì)化機(jī)。意思是若暫時(shí)沒有朋友一起，那就左手邀月、右手招云吧。</p> <p class="ql-block">榜眼府第不僅是馮桂芬的居所，更是他思想與才華的象征。它見證了科舉制度下文人墨客追求學(xué)問的堅(jiān)韌與執(zhí)著，成為了當(dāng)?shù)匚幕瘹v史的一份重要遺產(chǎn)。如今，這座府第已經(jīng)成為了歷史的印記，吸引著無數(shù)后人前來瞻仰和研究。</p> <p class="ql-block">木瀆，這座歷史悠久的古鎮(zhèn)，似一幅水墨畫卷，被歲月的巧手精心描繪。白墻黛瓦，錯(cuò)落有致，宛如凝固的音符，奏響著千年的古韻長歌。“小橋流水人家”，那彎彎的石橋，橫跨在悠悠的河道之上，見證了多少匆匆過客的足跡，又承載了多少纏綿悱惻的故事。</p> 楊向東：原國家稅務(wù)總局四子王旗稅務(wù)局工作，內(nèi)蒙古攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，內(nèi)蒙古藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)理事，四子王旗攝影愛好者。