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游洛陽《白馬寺》

山里娃

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二零二五年九月十七日，我和老伴、炳榮和秀蓮夫婦駕車開啟了我們的自駕游，我們的第一站是游覽洛陽《白馬寺》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是我第二次來洛陽，第一次是二零一九年春，也是我們四人帶著我的小孫子游覽了《龍門石窟》、洛陽古城和觀賞了洛陽牡丹，由于時(shí)間關(guān)系，沒有去《白馬寺》，所以參觀《白馬寺》，一直是我的一個(gè)重要念想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我對(duì)《白馬寺》這么向往：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一來是《白馬寺》是中國(guó)佛教的發(fā)源地，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，是中國(guó)、越南、朝鮮、日本及歐美國(guó)家的“釋源”和“祖庭”，現(xiàn)在可以看到泰國(guó)、印度、緬甸等國(guó)政府出資在《白馬寺》建造的佛殿，使《白馬寺》成為全世界唯一擁有中、印、泰、緬四國(guó)風(fēng)格佛殿的國(guó)際化寺院，而且韓國(guó)、新加坡、馬來西亞的和尚均來《白馬寺》受戒；美國(guó)、德國(guó)、加拿大皆出席《白馬寺》方丈升座法會(huì)，作為國(guó)際化程度最高的寺院，《白馬寺》是名副其實(shí)的“天下第一寺”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二來是《白馬寺》的經(jīng)歷傳奇，據(jù)說是漢明帝做了一個(gè)夢(mèng)，他根據(jù)夢(mèng)里的指引，派使者前去西域求取佛法，使團(tuán)在大月氏國(guó)迎請(qǐng)印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭。并以白馬馱佛經(jīng)、佛像回到洛陽，漢明帝將自己的夏宮騰出來，供倆位高僧居住和高僧翻譯佛經(jīng)的道場(chǎng)，此后眾多高僧在此譯經(jīng)傳教奠定了《白馬寺》在中國(guó)佛教史上地“釋源”地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三來《白馬寺》是以馱佛經(jīng)、佛像的白馬命名的，為了表彰勞苦功高的白馬，漢明帝敕令命名《白馬寺》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四是沖《白馬寺》的前方丈，如今《少林寺》的方丈釋印樂，據(jù)說在釋印樂方丈的治理下，《白馬寺》沒有那么重的世俗化和金錢化，想看看《白馬寺》與《少林寺》有哪些不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">游覽了《白馬寺》，確實(shí)與《少林寺》和不少寺院不同，單說上香這項(xiàng)就大不一樣，其他寺院的香貴的離譜，而《白馬寺》可以免費(fèi)領(lǐng)三炷香，其他寺院老遠(yuǎn)就有人向游客兜售香，而《白馬寺》幾乎沒有看到這樣的場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">總之，《白馬寺》值得一游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">勞苦功高的馱經(jīng)白馬</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泰國(guó)佛殿前的石像</span></p>