<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 昨天就“乾卦”的解讀開(kāi)了個(gè)頭，今天繼續(xù)。乾代表天，乾卦描述的是天的氣象，天是什么氣象呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 孔子在彖辭是這么描述的：“云行雨施，品物流形。大明始終，六位時(shí)成。首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧。”這些是彖辭中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，從這些描述我們可以看到天的氣象是天空布云施雨，潤(rùn)澤萬(wàn)物；太陽(yáng)周而復(fù)始，給大地帶來(lái)光明和能量，使萬(wàn)物擁有生命。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 乾卦作為《易經(jīng)》六十四掛中的首掛，與坤卦并做人生定位指南，其核心就是說(shuō)做人也要像天一樣，剛健精純，自強(qiáng)不息，堅(jiān)守正道。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 就如孔子象辭中所說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 《易經(jīng)》的厲害之處在于，它不僅僅描述了人應(yīng)該效法天什么樣的品質(zhì)，更推了人生發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵階段。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">一、《易經(jīng)》的憂患意識(shí)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 乾卦的每一句爻辭都提到龍，很多版本把龍解讀為至高無(wú)上的存在，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 但我更愿意把它理解成我們每一個(gè)人心中的“理想自我”。我們中國(guó)人自稱是龍的傳人，父母對(duì)子女的期待也是是望子成龍。在我們心里，龍不僅僅是那些高高在上的誰(shuí)、誰(shuí)、誰(shuí)，更是我們心中做人的理想狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 周文王和周公旦以龍喻天，也是以龍喻人。佛家說(shuō)每一個(gè)人都有佛性，王陽(yáng)明說(shuō)每一個(gè)人都可以成為圣人。如果我們按照乾卦來(lái)指導(dǎo)人生，每一個(gè)人也都是龍，都可以成為理想自我。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 乾卦卦辭“元亨，利貞”，意思是說(shuō)“乾卦，初始亨通，有利于堅(jiān)守正道。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 也就是說(shuō)目前處于開(kāi)始階段，亨通順達(dá)，但仍需慎始慎終，堅(jiān)守正道，否則仍然會(huì)有麻煩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 這就是《易經(jīng)》的憂患意識(shí)，它永遠(yuǎn)讓你看到事物的兩面性，提醒你居安思危，保持中正平衡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">二、乾卦六爻：人生六階段的行為策略</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 昨天的文章中我們簡(jiǎn)要分享了乾卦的爻辭，簡(jiǎn)而言之，“潛”是人生奮斗之始，“見(jiàn)”是小試鋒芒之時(shí)，“惕”是初獲成就之日，“躍”是一舉成功之機(jī)，“飛”是事業(yè)大成之際，“亢”是事業(yè)極盛時(shí)期。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 乾卦六爻分別表示這六種狀態(tài)，用龍比喻依次是：潛龍、見(jiàn)龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍，他們展示了陽(yáng)氣萌生、增長(zhǎng)、盛壯、衰亡的全過(guò)程，暗示了人生六個(gè)階段的行為策略。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 具體如何理解呢？</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 初九：潛龍勿用</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 即便是一條真龍，在初生階段也位卑力薄，一切才剛剛起步，需要養(yǎng)精蓄銳。所以這個(gè)時(shí)候應(yīng)該做一條潛伏水中的龍，默默積累能量。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 很多人剛剛步入職場(chǎng)就想著要廣交朋友，向上社交，希望遇到貴人提攜從而一飛沖天。如果理解《易經(jīng)》的智慧，并明確自己的定位，就知道這個(gè)時(shí)候的自己還沒(méi)有“被利用”的價(jià)值，應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)積累能力，等待機(jī)會(huì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 經(jīng)過(guò)第一階段的積累，龍出已經(jīng)現(xiàn)在田野之上，有利于見(jiàn)到大人物，并以此來(lái)發(fā)展自己。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 這個(gè)時(shí)候就相當(dāng)于一個(gè)人經(jīng)過(guò)第一階段的積累和打磨，已經(jīng)在單位中展露頭角，成為企業(yè)中的基層管理者了。這個(gè)時(shí)候就不能只是埋頭苦干，要多與單位中的高層，行業(yè)中的牛人交流，借助貴人的力量來(lái)發(fā)展自己。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 意思是說(shuō)，君子終日自強(qiáng)不息，每天晚上對(duì)自己進(jìn)行深刻反省，保持警惕的心，檢查自己的失誤之處，才不會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)難。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 《易經(jīng)》六十四掛是由八卦相疊而成，三爻是下掛的頂掛。如果是在單位，表示已經(jīng)做到了部門(mén)負(fù)責(zé)人級(jí)別，如果是創(chuàng)業(yè)的話，表示已經(jīng)事業(yè)小成。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> “終日乾乾”是指全天候努力奮進(jìn)的狀態(tài)，“夕惕若歷”是指到了晚上依然保持警惕的狀態(tài)。也就是說(shuō)，《易經(jīng)》認(rèn)為處于這一階段時(shí)，一方面要抓住機(jī)會(huì)窗口期，全情投入發(fā)展自己的事業(yè)，另一方面要保持高度緊惕，避免行差踏錯(cuò)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 緊惕什么呢？緊惕自己是不是初心無(wú)改，堅(jiān)守正道，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)高度警覺(jué)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 九四：或躍在淵，無(wú)咎。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 九四是上掛的第一爻，如果我們把上掛和下掛分別看成兩個(gè)階層的話，四爻就是一個(gè)臨界位。這個(gè)時(shí)候會(huì)面臨兩個(gè)狀態(tài)：“或躍”，一躍九天，實(shí)現(xiàn)階層跨越。比如從中基層走向高層。“在淵”，重新沉回深淵，回到初始狀態(tài)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 但不管是哪一種結(jié)果，都“無(wú)咎”，沒(méi)有災(zāi)難。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 前兩天看到最近熱播新劇《許我耀眼》的片段，劇中女主其實(shí)就是經(jīng)歷了從九四沉回深淵（從新開(kāi)始）的過(guò)程?！兑捉?jīng)》告訴世人，抓住機(jī)會(huì)很重要，跌回原點(diǎn)其實(shí)也不可怕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 五爻是上掛中位，就是乾卦第五位，是最好的位置，古代帝王被稱為九五至尊也是來(lái)源于此。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 九五，飛龍遨游于天際，有利于見(jiàn)到大人物。已經(jīng)是君王，走向人生的巔峰了，還要見(jiàn)大人物嗎？《易經(jīng)》告訴世人，天外有天，人外有人，君王之上是祖先或百姓中有能力輔佐天下的人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 上九：亢龍有悔。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 上九是上掛之巔，按照“物極必反”的原理，當(dāng)事情發(fā)展到頂峰，好到不能再好的時(shí)候，也是轉(zhuǎn)向衰敗的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候不是欲望膨脹，驕奢淫逸之時(shí)，而是要看到危機(jī)，思退自保。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 這方面做得最好的是商圣范蠡，他幫助勾踐強(qiáng)國(guó)滅吳后，在慶功宴上就憑勾踐的一個(gè)微表情，敏銳地感受到了亢龍的危機(jī)，果斷放棄名利地位輕舟離去。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 后來(lái)范蠡以陶朱公的身份經(jīng)商獲得巨大財(cái)富，又獲得齊國(guó)相印時(shí)，他又想到了物極必反，盛極必衰的原理。隨后果斷辭相印，散家財(cái)，隱姓埋名重啟人生……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> 這就是《易經(jīng)》的憂患意識(shí)，范蠡給了屬于他自己的答題思路，周文王的解題思路又是什么呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 乾卦出現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的隱藏爻——用九。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 用九是乾卦獨(dú)有的一個(gè)爻。在乾卦六爻全變的時(shí)候才取用。此爻意思是：出現(xiàn)一群龍而沒(méi)有首領(lǐng)，不過(guò)每條龍都能各盡其職，這很吉祥。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;"> “用九”所得之卦既不完全是乾，也不完全是坤。是乾，卻將變?yōu)槔?；變坤，卻又仍然是乾。他處在乾坤轉(zhuǎn)變之中，剛健與柔和二者兼?zhèn)?。剛健者勇于進(jìn)取，其弊是咄咄逼人；柔和者親切寬厚，其弊是軟弱被動(dòng)。兩者兼?zhèn)?，盡善盡美。爻辭說(shuō)，群龍無(wú)首會(huì)吉祥，盡管沒(méi)有首領(lǐng)，但每條龍都各盡其職，做好分內(nèi)事。這是統(tǒng)治者最高明的統(tǒng)治方法，也就是老子的“無(wú)為而治”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 今天的信息量有點(diǎn)太大了，就這些吧。明天我們繼續(xù)了解坤掛。</b></p>