<p class="ql-block"><b>10月29日星期三多云轉(zhuǎn)少云</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>鄭州～濟(jì)南</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。重陽佳節(jié)，漂泊天涯，黯然神傷。說的不是我吧？恰好相反，“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”。如果沒有外出旅行，今天我應(yīng)該去登城山，至少也要登捷山。天高日遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫……落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；盡賞家鄉(xiāng)秋色。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從游山玩水的角度來看，春日鮮花盛開固然美好，但其實遠(yuǎn)不及秋光燦爛。不必說“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的大話。但更有“薄似秋云瑩似水，清于寒士懶于僧。憑誰更得移蟾法，剪取光明不用燈”。世間如紙閣，我自生光明。不能登山，便來游湖，游濟(jì)南大明湖。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鄭州二七紀(jì)念塔</p> <p class="ql-block">鄭州東站</p> <p class="ql-block"><b>二</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>又是匆忙奔波的一天。早晨坐地鐵到鄭州東站，乘坐高鐵到濟(jì)南。這是本次旅行第1次坐高鐵，前幾次火車之旅是動車和綠皮火車。列車運行在京廣鐵路大動脈，沿途一片秋色。在聊城西站停了幾分鐘，又以每小時300多公里的速度狂奔下午，1點到濟(jì)南。從廣西首府南寧北上，走過了武漢、鄭州，現(xiàn)在來到第4個省會城市。放下行裝，外出到大明湖和趵突泉。在濟(jì)南停留半天時間，僅夠去這兩個地方了。</b></p> <p class="ql-block"><b>三</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1996年早春，我來過大明湖。今天是過去30年之后的舊地重游。早春其實就是嚴(yán)冬，大明湖還有積雪，湖面冰封一片。當(dāng)然不見垂柳依依，冬天的大明湖確實沒啥好看的。我那次是到山東出差，又是在極端窘迫和巨大壓力之下，所以也沒有什么心情。大明湖畔夏雨荷那時還沒有出現(xiàn)呢，倒是有一汪冰水中的殘荷枯荷在北風(fēng)中蕭瑟。不過我依然記得，大明湖好像有一座李清照紀(jì)念館。今天來沒發(fā)現(xiàn)，不排除是我記錯了?；丶乙院蠓幌庐?dāng)年寫的旅行日記，看看是否還有記錄。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今天重游大明湖，純屬打卡性質(zhì)，反而沒有當(dāng)年30年前嘗試和探索的精神。這是人生的必然吧。不過老柳樹依然翠綠，大明湖中鷗飛鷺翔，游船點點，還是挺好看的。游人出乎意料的多。四面荷花三面柳，一城山色半城湖；大明湖確實為泉城濟(jì)南增色不少。值得一說的是，大明湖畔，有許許多多夏雨荷在湖邊做垂首凝眸沉思等待的癡呆狀～拍大片。瓊瑤小說的感染力不可小覷，影響了不止一代人。老百姓對于可望而不可即的美好生活的向往，就是文學(xué)創(chuàng)作者寫暢銷書的秘訣～編童話故事。是不是這樣？</b></p> <p class="ql-block">今天的夏雨荷</p> <p class="ql-block">夏雨荷也老了</p> <p class="ql-block">路過五龍?zhí)?lt;/p> <p class="ql-block"><b>四</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從大明湖徒步去趵突泉。趵突泉公園面積遠(yuǎn)小于大明湖。但綺麗園林，竹徑參差；清泉小溪錯落有致，要比大明湖好看多了。尤其是趵突泉本泉，翻涌如沸，清澈似鏡。奔騰踴躍，如有泉魂。這幾年濟(jì)南治理地下水力度加大，加上降雨量增加，趵突泉重?zé)ㄉ鷻C活力。北魏酈道元《水經(jīng)注》，形容趵突泉“泉源上奮，水涌若輪”。這里的“奮”字用的真好。這是古人在一千多年前，對此泉的描述與記錄。一千多年，數(shù)十萬天，每天如此，可謂泉神矣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>濟(jì)南半日游，還是舊地重游。但好像是發(fā)現(xiàn)了新大陸，很值得。再補充一句，趵突泉的游人更多，且熱烈奔放。仰慕之情好比泉水奔涌。天都快黑了，還有旅游團(tuán)大批老年人跌跌撞撞而來。美好的景色如平凡生活中的一束光，吸引無數(shù)飛蛾旋繞。</b></p> <p class="ql-block"><b>五</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>兩年前的重陽節(jié)，我是在山西介休綿山度過的。在我尋訪天下名山的經(jīng)歷中，秋日登綿山，大概是最享受的一次登山。綿山集太行山之壯麗，歷史文化遺產(chǎn)豐富于一身，不亞于五岳諸山。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>重陽節(jié)被正式確定為老年節(jié)，不妨在重陽節(jié)說說一個老年人的膚淺體會。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>隨著時代進(jìn)步和生活水平提高，現(xiàn)在的老年人七八十歲仍然活蹦亂跳都很正常。但也會有少數(shù)老年人選擇回歸內(nèi)心世界，做沉默的旁觀者。你看明初朱元璋的謀士劉基的一首詩： </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>絕句 【明】劉基 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人生無百歲，百歲復(fù)如何？ </b></p><p class="ql-block"><b>古來英雄士，各已歸山河。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>到了老年階段，有一些消極思想，不僅僅是人之常情，更應(yīng)該認(rèn)識到在一定程度上消極恰好是積極。這句話似乎不太好理解，消極怎么又會是積極呢？其實適當(dāng)?shù)南麡O，會讓你沉下心來冷靜思考，凡事慢半拍或者慢一拍；還能讓你不再像年輕時那樣熱衷于虛名浮譽，勘破世間種種弊端。如此，誰又能說適當(dāng)?shù)南麡O不是一種積極的大智慧呢？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>過了70歲，一方面要有幸運感，要知足。人生七十古來稀，有很多人活不到70歲就走了。另外一方面是要有足夠的思想準(zhǔn)備，明天和意外不知道哪一個先來，這句話并不夸張。更具體和深入一點去思考，當(dāng)意外來臨，準(zhǔn)備怎么做，或者說如何應(yīng)對。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>比如說吧。突然檢查出惡性病，晚期了。這時候有兩個選擇。一是不顧一切傾家蕩產(chǎn)也要治療，雖然可能有財盡人亡的風(fēng)險，但是保命第一。二是冷靜對待，首先是確診病情，其次是權(quán)衡利害，第三才是考慮適合個人和家庭經(jīng)濟(jì)狀況的治療方案。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>不過這些還僅僅是表層的想法和選擇。實際上，活過70歲以后，更要有明確的生死觀。我的理解，首先是生而何歡，死而何懼。熱愛生活，但也能從容面對死亡的到來。其次是不慮過往，不畏將來，活在當(dāng)下，過好每一天。第三是老了就服老，力戒貪嗔，順其自然。淡定恬然過好晚年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>回過頭再說第二段話的情況。就是突發(fā)意外時～其實對于老年人而言，也不算是什么意外了～生命進(jìn)入倒計時階段。這時候有相對明晰或者正常的生死觀就很有價值和必要。不怨天尤人，不破罐子破摔，當(dāng)然也不去悔恨交加。有病能治就治，治愈最好?；蛘邘Р∩嬉残校灰灏?。實在不能治就算了。也包括最后不插管，不搶救，不進(jìn)ICU等等吧?？傊褪呛煤迷捴谷浑x開。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>七十已過，生死物外。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>還有一個問題，幸福是什么？一個最濃情的人，也同時會是一個最涼薄之人。這不矛盾。因為他對這個世界的愛已經(jīng)不是愛了，而是痛惜。這是一個接近佛的境界。餓三天知道食物的重要性，關(guān)三天體會自由的重要性。流離失所，無所事事，理解家庭穩(wěn)定的重要性。</b></p> <p class="ql-block">水至清仍有魚</p> <p class="ql-block"><b>六</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>濟(jì)南氣溫與鄭州差不多，略有涼意，但不算冷。旅行進(jìn)入收尾階段。晚上在暗黑街頭一家小店喝一瓶啤酒，慶祝重陽節(jié)。酒酣之時，擊節(jié)而歌之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>濁酒一杯家萬里。</b></p><p class="ql-block"><b>燕然未勒歸無計，</b></p><p class="ql-block"><b>羌管悠悠霜滿地。</b></p><p class="ql-block"><b>人不寐，</b></p><p class="ql-block"><b>將軍白發(fā)征夫淚……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>10月29日寫于濟(jì)南</b></p>