此行石家莊訪古，重點(diǎn)是河北省博物院?？紤]火車到站正午時(shí)分，再去省博觀展的時(shí)間不夠充分，就先去石家莊毗盧寺吧。行前功課知該寺位于新華區(qū)杜北街道，卻不料出城好遠(yuǎn)，打車花了幾十塊錢?！吧暇┐濉惫皇谴?，一派田園氣象，“國(guó)際莊”的高樓大廈還沒(méi)延續(xù)到這里。不過(guò)，這村與那莊也有一比，咱這村叫“上京”，還有個(gè)“國(guó)四”，而你堂堂的“國(guó)際莊”只有兩個(gè)“國(guó)七”，不是一個(gè)等級(jí)。 <h3 style="text-align: right">圖1 毗盧寺前站牌</h3> 說(shuō)起“上京”，這里有個(gè)傳說(shuō)?！懊鞔?huà)家唐伯虎早年進(jìn)京趕考途經(jīng)毗盧寺時(shí)，留下一幅墨寶《玉皇大帝》。為了紀(jì)念唐伯虎，老百姓便把原來(lái)‘尚京村’改名‘上京村’，取上京趕考之意?！眰髡f(shuō)向來(lái)不凡，這上京之地有毗盧佛祖安身自然更加不凡?？凑九粕系男麄鳟?huà)，才知我們要訪的毗盧寺也是博物院，這該有的看，但肯定也收錢。不過(guò)，咱有優(yōu)惠。人家還說(shuō)“你們有北京法海寺的門票也行，俺們互認(rèn)?！毙星皟商欤€真剛?cè)ミ^(guò)永濟(jì)寺和法海寺，那里正搞“壁上丹青”的隔空對(duì)話活動(dòng)。在那里對(duì)石家莊毗盧寺已有所了解，這也是此行首站首選的原因所在，“為觀真跡，追蹤繼續(xù)！”其實(shí)，省博也是。 <h3 style="text-align: right">圖2 石家莊毗盧寺“壁上丹青”活動(dòng)簡(jiǎn)介</h3> <h3 style="text-align: right">圖3 北京永濟(jì)寺“壁上丹青”活動(dòng)展板，2025-7-2</h3> 毗盧寺，別名“毗盧禪寺”，始建于唐天寶年間（742-755年），后經(jīng)宋、金、元、明、清各朝修繕，其中明弘治八年（1495年）至明嘉靖十四年（1535年）進(jìn)行了大規(guī)模重修，現(xiàn)主要遺存為此次重修成果。據(jù)該院“安全風(fēng)險(xiǎn)分布圖”可知，院內(nèi)建筑現(xiàn)有山門、照壁、釋迦殿、鐘樓、鼓樓、毗盧殿、文物展室、文物庫(kù)房等。對(duì)照歷史資料，辦公區(qū)為原方丈院，文物庫(kù)房為原寮舍，后辦公室為法堂，但天王殿、伽藍(lán)堂、祖師堂現(xiàn)已無(wú)存。 <h3 style="text-align: right">圖4 毗盧寺院內(nèi)“安全風(fēng)險(xiǎn)分布圖”</h3> <h3 style="text-align: right">圖5 原毗盧寺建筑分布示意圖</h3> 由于門前的引水渠將原寺院斜切去西南一角，原山門與天王殿被拆除?，F(xiàn)山門為20世紀(jì)80年代擇址重建，偏于現(xiàn)寺院東南角，為面闊三間的正脊硬山式建筑。其券門居中穿堂，匾額“毗盧寺”為著名佛學(xué)家、書(shū)法家、愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖趙樸初先生所書(shū)；兩側(cè)圓窗，直欞斜交；山墻前出墀頭，戧檐磚素面。山門設(shè)檢票口，工作人員很熱忱，主動(dòng)提示優(yōu)惠事宜，還讓我們把大背包暫存在檢票室內(nèi)，為近年來(lái)訪古所遇最暖心之舉。 <h3 style="text-align: right">圖6 毗盧寺山門</h3> 從山門進(jìn)院內(nèi)，迎面文保碑，肯定少不了“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的字樣。其背后是山門的影壁，磚雕纏枝的正脊，磚砌素面的須彌座。這也是上世紀(jì)80年代的作品，兩面都有標(biāo)語(yǔ)，正面“德”、“守”彰顯，另兩字為松枝所遮，背面是大大的“?！弊?，一面寫(xiě)來(lái)一面貼，乃時(shí)代特色。 <h3 style="text-align: right">圖7 毗盧寺文保碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖8 毗盧寺影壁背面</h3> 由于山門在寺院東南角，必定偏離了中軸線。寺院中軸線在現(xiàn)山門西側(cè)，現(xiàn)存釋迦殿、毗盧殿、禪堂遺址，另有新建展廳。從影壁左轉(zhuǎn)，先從釋迦殿觀起。 <h3 style="text-align: right">圖9 釋迦殿（北向）</h3> 釋迦殿為毗盧寺前殿，乃明代遺存，位于中軸線前部，供奉釋迦佛主。該殿面闊三間、進(jìn)深二間，前出一步廊，后接一間抱廈，平面呈“凸”字形。其臺(tái)基石砌，立面磚壘；明間施格扇門，六扇四抹；單檐、正脊、懸山頂，布筒瓦、施鴟吻，脊壁中央有磚雕寶瓶的脊剎。室內(nèi)看梁架，為八檁出廊的七架梁，梁間以瓜柱支頂，均有彩繪痕跡，應(yīng)為不施地仗的原木彩畫(huà)。梁架為原料基礎(chǔ)上稍做加工，彰顯粗獷、古拙，頗具前朝遺風(fēng)。據(jù)說(shuō)正脊平梁下有墨書(shū)題記，但由于室內(nèi)光暗而看不清，更不讓拍。應(yīng)該說(shuō)，這里的工作人員真叫負(fù)責(zé)，既熱情也嚴(yán)格，“進(jìn)室內(nèi)不能拍，門外拍我不管?！? <h3 style="text-align: right">圖10 釋迦殿（西南向）</h3> <h3 style="text-align: right">圖11 釋迦殿梁架</h3> 不用說(shuō)，殿內(nèi)明間主供釋迦牟尼佛，資料說(shuō)是“明代泥塑金身說(shuō)法像”，但從大佛手印看不像“說(shuō)法”。網(wǎng)上有說(shuō)，此為“無(wú)畏印”與“觸地印”組合，“象征內(nèi)在覺(jué)悟與對(duì)眾生的慈悲”。大佛跏趺于須彌座的蓮花臺(tái)之上，后有高大的華彩背光相襯，更顯莊嚴(yán)肅穆。兩側(cè)各有弟子，左為長(zhǎng)者迦葉，右為英俊阿難。大佛腳下，另有彌勒佛像，疑原天王殿內(nèi)主像，但天王殿不存，彌勒佛像移入釋迦殿內(nèi)乃不得已之舉。不過(guò)，彌勒佛畢竟釋迦牟尼佛弟子，此舉雖不符規(guī)制，尚算小有依據(jù)。 <h3 style="text-align: right">圖12 釋迦殿內(nèi)佛像</h3> <h3 style="text-align: right">圖13 釋迦殿迦葉塑像</h3> <h3 style="text-align: right">圖14 釋迦殿阿難塑像</h3> 釋迦牟尼佛身后還塑有須彌山，背面另有彩塑，雖顯粗糙，但是“河北省現(xiàn)存為數(shù)不多的明代塑像”。這些彩雕神態(tài)自然，質(zhì)樸里的生動(dòng)可穿越時(shí)光，一身厚厚的塵埃也是年代感的表征。資料說(shuō)“頭戴珠冠、身披彩衣的菩薩三大士像為明代原塑”，正中觀世音，左文殊、右普賢，下有各自坐騎分別是獨(dú)角吼、青毛獅子和六牙白象。我懷疑老家人嚇唬孩子的“貓齁”，就是獨(dú)角獸“毛吼”。 <h3 style="text-align: right">圖15 釋迦殿三大士塑像</h3> <h3 style="text-align: right">圖16 釋迦殿獨(dú)角吼</h3> <h3 style="text-align: right">圖17 釋迦殿青毛獅子</h3> <h3 style="text-align: right">圖18 釋迦殿六牙白象</h3> 殿內(nèi)還有精美壁畫(huà)，分布于各面墻壁。據(jù)資料，“壁畫(huà)總面積有122平方米，繪制了508位人物，這些人物分成了122組，每組都有清晰的榜題，少則一到三人，多則十幾人不等?！庇捎诖说钋昂箝_(kāi)門，故南壁和北壁均一分為二。其中，西側(cè)墻壁為佛傳故事壁畫(huà)，題材為釋迦牟尼出家成佛的故事，如“太子遇酒”、“兄嫂解勸”、“御駕送出朝門”、“與孔子問(wèn)答”等。東側(cè)墻壁主講佛本生故事，如“金牛太子轉(zhuǎn)世金輪國(guó)”、“第八世為青衣童子”、“蘇陀女與童子相見(jiàn)”、“貍貓換太子”等。由此可見(jiàn)，壁畫(huà)題材廣泛，有佛教故事有歷史經(jīng)典有民間傳說(shuō)，甚至融入了一定的地方世俗。雖然壁畫(huà)漫漶嚴(yán)重，多已模糊不清，但仍然不許室內(nèi)拍照。室外側(cè)拍幾張，聊作紀(jì)念吧。 <h3 style="text-align: right">圖19 釋迦殿壁畫(huà)（一）</h3> <h3 style="text-align: right">圖20 釋迦殿壁畫(huà)（二）</h3> 釋迦殿往北，與毗盧殿相望。兩殿之間，空地兩邊有鐘、鼓二樓分立，乃為1987年重建。依“晨鐘暮鼓”之制，東鐘西鼓，用于報(bào)時(shí)或典禮。兩樓孿生，同為石基磚墻、三階踏步、四角立柱、腰線石環(huán)圍、石口券門、方窗高掛、正脊懸山頂。依簡(jiǎn)介牌可知，鐘樓懸有一口清康熙年間的八角八卦銅鐘，每角音質(zhì)不同，鐘聲宏亮悅耳，余音繚繞。其造型別致，鐘上刻有銘文。另，鼓樓內(nèi)懸有一面直徑約1.5米的牛皮大鼓。由于兩樓閉鎖，不得上樓目睹，也就沒(méi)有親眼觀賞之福，但想想總可以，也有畫(huà)面感呢。 <h3 style="text-align: right">圖21 鐘樓</h3> <h3 style="text-align: right">圖22 鼓樓</h3> 資料說(shuō)，兩樓之間、毗盧殿前，“月臺(tái)上立重修碑二通；月臺(tái)下立重修碑四通?！崩戏蜓垡?jiàn)臺(tái)下為三，但包括那通標(biāo)志該寺為“臨濟(jì)正宗”禪宗寺院身份的石碑。盡管年份不清，不知是否“明弘治十二年”，但碑首的“臨濟(jì)宗派”四個(gè)大字氣場(chǎng)彰顯。另有碑首題“皇圖永固”、“毗盧寺廟產(chǎn)記”及“重修碑記”等。殿前，還有兩棵千年古柏挺立，據(jù)說(shuō)為唐天寶年間栽種。兩樹(shù)枝、干均朝西向傾斜，有人將此比喻為迎拜西方佛祖，故有“拜佛樹(shù)”一說(shuō)。 <h3 style="text-align: right">圖23 毗盧殿（北向）</h3> <h3 style="text-align: right">圖24 “皇圖永固”碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖25 “臨濟(jì)宗派”碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖26 重修碑記</h3> <h3 style="text-align: right">圖27 “毗盧寺廟產(chǎn)記”</h3> 兩樹(shù)之間，正殿呈現(xiàn)。主殿廡殿頂，前抱廈歇山頂、后抱廈硬山頂，有資料稱“五花八角殿”?！鞍私恰睕](méi)錯(cuò)，廡殿四角、前后抱廈各兩角，但“五花”何意？還請(qǐng)老師解析，先謝謝啦！因有前、后抱廈突出，此殿平面呈“十”字形。 <h3 style="text-align: right">圖28 毗盧殿（南向）</h3> 此殿坐落于近米高的條石臺(tái)基之上，并前設(shè)月臺(tái)；面闊三間，進(jìn)身兩間，青磚立面上開(kāi)板門，配兩枚雕花門簪；橫披“十”字直欞窗，居中懸木匾“法筏慈渡”，首題“丙子三月程同橋闔村謹(jǐn)獻(xiàn)”，尾題“石邑戎事修敬題”；兩側(cè)前檐下辟“十”字直欞窗，如鐘鼓樓臺(tái)那般高懸。窗下各嵌長(zhǎng)方狀石碑，一為嘉靖四年直隸真定府“為舉保住持事”的“府貼”，一為嘉靖三年“僧錄×為舉保住持事”的“撘付”。疑“撘付”即“答復(fù)”，但“撘付”比“府貼”早一年，不知何故。 <h3 style="text-align: right">圖29 毗盧殿匾額</h3> <h3 style="text-align: right">圖30 毗盧殿“府貼”碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖31 毗盧殿“撘付”碑</h3> 立面之上，各坡面布灰瓦。廡殿頂脊兩端配鴟吻，各脊壁雕花，其中正脊脊壁主雕鳳凰并輔以花枝，中央為磚雕脊剎，乃獅馱三節(jié)寶瓶，寓意“吉福祥瑞”，而且“平升三級(jí)”。脊剎兩側(cè)，各有力士以鐵鏈相牽。各垂脊上均飾垂獸，但無(wú)走獸，只有騎鳳仙人。 <h3 style="text-align: right">圖32 毗盧殿廡殿頂?shù)罴?lt;/h3> 殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)七檁中柱式，明間五架梁后施雙步梁，前抱廈不施梁枋，而是用橫檁與殿身相連;次間用順梁直接承托瓜柱及上檁，做成推山形式;轉(zhuǎn)角用抹角梁承托老角梁后尾，后尾以垂花柱作正面與山面交點(diǎn)。檁下只有隨檁枋，而非清式的“檁、墊、枋”;檐下不施斗栱，柱頭上施平板枋、額枋，呈“丁”字形。據(jù)專家講，“這些特征保留著明早期制作手法和工藝?！逼渲?，瓜柱木雕蓮花，檁、枋多有原木彩繪痕跡。 <h3 style="text-align: right">圖33 毗盧殿梁架</h3> 毗盧殿中央佛臺(tái)上供奉的必定是佛教本尊主佛毗盧遮那佛，殿也因此得名，寺也因此而得名。所謂“毗盧”，應(yīng)為梵語(yǔ)，意為“佛光普照”。二字乃毗盧遮那佛的省稱，密宗稱“大日如來(lái)”。所以，毗盧遮那佛又稱“大日如來(lái)佛”。雙盤結(jié)迦趺座的大日如來(lái)佛，手印取左手包握右手并兩食指上舉的“毗盧印”，“系照破法界之普遍光明定印，用以判定學(xué)人境界之真?zhèn)??！逼浔彻馀c兩側(cè)脅侍菩薩據(jù)說(shuō)為上世紀(jì)80年所修復(fù)，其中背光花團(tuán)錦簇、枝葉舒展；光緣有龍飾，輪廊飾火焰紋；最上端是大鵬“金翅鳥(niǎo)”，兩側(cè)塑龍女，也有說(shuō)護(hù)法神。兩側(cè)的脅侍菩薩為泥塑，被稱為“香花菩薩”。最前面的兩尊石佛據(jù)傳說(shuō)是宋佛，在明時(shí)被泥包塑。大佛右側(cè)的取禪定印，表示入定禪思；左取說(shuō)法與降魔組合印，兩種功能兼具。另，扇面墻正面繪有二尊護(hù)法金剛，也畫(huà)面斑駁，據(jù)說(shuō)背面繪有六幅觀音像。還有，佛臺(tái)石雕正面腰間為四幅佛與猛獸圖，都是自然、淡定的畫(huà)面，所表達(dá)的大概是佛者超脫世俗、與萬(wàn)物和諧共處的境界。 <h3 style="text-align: right">圖34 毗盧殿佛像</h3> <h3 style="text-align: right">圖35 毗盧佛背光上金翅鳥(niǎo)及龍女</h3> <h3 style="text-align: right">圖36 毗盧佛脅侍菩薩（一）</h3> <h3 style="text-align: right">圖37 毗盧佛脅侍菩薩（二）</h3> <h3 style="text-align: right">圖38 毗盧佛殿佛臺(tái)石雕</h3> 毗盧寺壁畫(huà)更棒！各壁壁畫(huà)面積100余平米，共120組畫(huà)，資料講有506位人物形象。在北京永濟(jì)寺看“壁上丹青”展，知北京法海寺與石家莊毗盧寺的壁畫(huà)各有側(cè)重，前者主要是皇家禮佛，后者主要是水陸法會(huì)。正是此殿代表中國(guó)傳統(tǒng)水陸畫(huà)的天花板，被譽(yù)為“中國(guó)古代四大壁畫(huà)”之一。該殿壁畫(huà)分天堂、地獄、人間三種題材，包括帝王后妃、忠臣良將、賢婦烈女，也包括菩薩、羅漢、城隍、土地，涵蓋佛、儒、道，形成三教合流的壁畫(huà)藝術(shù)。同樣由于規(guī)定問(wèn)題，不得室內(nèi)拍照，而室外拍的效果太差。還好，毗盧殿后面，新建展廳專門展出毗盧殿壁畫(huà)仿品，據(jù)說(shuō)由敦煌研究院數(shù)字中心完成，以1∶1比例記錄壁畫(huà)原貌，可隨便拍照。 <h3 style="text-align: right">圖39 兩寺壁畫(huà)差異</h3> <h3 style="text-align: right">圖40 毗盧殿外看壁畫(huà)（一）</h3> <h3 style="text-align: right">圖41 毗盧殿外看壁畫(huà)（二）</h3> 毗盧殿壁畫(huà)分上、中、下三層，但排列有所交錯(cuò)。一般，下層設(shè)整身主像，中、上層漸小，多為半身。每層又含若干組，構(gòu)成主從，有的主像突出，襯以侍者或弟子；有的群神并立，相互呼應(yīng)。層與層、組與組之間多以祥云相隔，并有榜題。其中，東壁以道教內(nèi)容為主，繪有南極長(zhǎng)生大帝、扶桑大帝、玄天大帝、地藏王菩薩、鬼子母等；西壁也為道教內(nèi)容，主角是北極紫微大帝、崇寧護(hù)國(guó)真君和五湖龍神等眾；南壁東段以引路王菩薩為主像，并將三教九流各色人等齊聚一堂；南壁西段主講世俗故事，重在描繪世間百態(tài)；北壁近門兩側(cè)繪十大明王菩薩，在全幅壁畫(huà)中最為高大；北壁東段以佛國(guó)菩薩和明王為主，兼以佛國(guó)諸天及道教神祗；北壁西段則有玉皇大帝、金剛等眾、持國(guó)多聞天王、梵王等眾，還有天龍八部等。 <h3 style="text-align: right">圖42 東壁“南極長(zhǎng)生大帝”</h3> <h3 style="text-align: right">圖43 永濟(jì)寺“南極長(zhǎng)生大帝”畫(huà)像</h3> <h3 style="text-align: right">圖44 東壁“南極長(zhǎng)生大帝”侍從</h3> <h3 style="text-align: right">圖45 東壁“五方五帝眾”</h3> <h3 style="text-align: right">圖46 東壁“天妃圣母等眾”</h3> <h3 style="text-align: right">圖47 紙本巖畫(huà)，天妃圣母像</h3> <h3 style="text-align: right">圖48 西壁“北極紫薇大帝”</h3> <h3 style="text-align: right">圖49 南壁西段“城隍五道土地眾”</h3> <h3 style="text-align: right">圖50 北壁東段“玉皇大帝”</h3> <h3 style="text-align: right">圖51 永濟(jì)寺玉皇大帝畫(huà)像</h3> <h3 style="text-align: right">圖52 北壁東段“天龍八部等眾”</h3> <h3 style="text-align: right">圖53 北壁西段“摩利支天菩薩”</h3> <h3 style="text-align: right">圖54 北壁西段“天主等眾”</h3> 專家分析，“毗盧殿壁畫(huà)特色有三：一是內(nèi)容題材豐富。除繪有佛、道、儒三教的諸神祗外，還有部分反映繪制年代社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)面及往古人物。二是繪畫(huà)描法豐富，線條類型齊全。三是畫(huà)面人物大面積運(yùn)用了瀝粉貼金的技法，人物形象具有立體感。”不過(guò)，新建展廳里的壁畫(huà)仿品的瀝粉貼金不足。要看，還得到毗盧殿看正品。 <h3 style="text-align: right">圖55 毗盧殿外看壁畫(huà)（三）</h3> 除明代壁畫(huà)外，毗盧寺還存有大量的雕像和碑刻，也都是不可多得的珍品。比如，展廳的這尊石雕人物為漢代作品，彌足珍貴。室外還有些石像，有石佛，有石人，有石獅，有上馬石，有柱礎(chǔ)石。尤其是石佛殘像，令人心傷，過(guò)目難釋?xiě)选? <h3 style="text-align: right">圖56 漢代石俑</h3> <h3 style="text-align: right">圖57 關(guān)公雕像</h3> <h3 style="text-align: right">圖58 無(wú)畏印佛像</h3> <h3 style="text-align: right">圖59 一對(duì)石獅</h3> <h3 style="text-align: right">圖60 石佛殘像</h3> <h3 style="text-align: right">圖61 石佛殘足</h3> <h3 style="text-align: right">圖62 雕花上馬石</h3> 院落里還散置些碑刻、經(jīng)幢，還有曾經(jīng)的省保碑?？促Y料，“最左側(cè)的一個(gè)石碑，是昭和13年（1938年）侵華日軍陸軍獸醫(yī)中佐阿部戊等14人所立?！笨衫戏驔](méi)注意，有機(jī)會(huì)再去，這個(gè)看點(diǎn)要補(bǔ)上。 <h3 style="text-align: right">圖63 重修毗盧禪寺碑記</h3> <h3 style="text-align: right">圖64 “澤及存歿”碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖65 乾隆“重修碑記”</h3> <h3 style="text-align: right">圖66 經(jīng)幢殘柱</h3> <h3 style="text-align: right">圖67 毗盧寺省保碑</h3> 出毗盧寺院，去門口東南側(cè)的“石家莊高遠(yuǎn)清代民俗建筑博物館”看看，來(lái)時(shí)這院里高高的古建筑已經(jīng)吸引到我。大門沒(méi)鎖，不見(jiàn)人管，有些破敗有些人工的感覺(jué)。據(jù)說(shuō)這是“高遠(yuǎn)老總購(gòu)自原山西拆遷房屋材料重新構(gòu)建的”，也就是說(shuō)真材實(shí)料，但并非原古建筑，有點(diǎn)像北京古北水鎮(zhèn)的意思。老夫心想，“真材實(shí)料就行，就怕高仿假冒?！辟Y料說(shuō)此館“成立于2021年11月，主營(yíng)藏品收藏、陳列展覽、學(xué)術(shù)研究、民俗文化宣傳等?！痹鄄还芩?jīng)營(yíng)什么，只看看建筑就好。 <h3 style="text-align: right">圖68 高遠(yuǎn)古建館標(biāo)牌</h3> 看這宅院大門，面闊三間、正脊硬山，脊壁磚雕、額枋木雕，只是一律黑灰，色調(diào)太沉重了些。楹聯(lián)雖新，但字體古拙，可那匾額就敗了韻致，“又是電腦行書(shū)”。門里的匾倒具古色，疑為“農(nóng)茂書(shū)香”之序，表達(dá)的還是耕讀傳家宗旨。此匾設(shè)內(nèi)外枋，枋間分欄透雕花，更顯玲瓏剔透。門檻石前出抱鼓一字橫排，不同的圖案的雕琢，既見(jiàn)雕工又見(jiàn)時(shí)光。柱礎(chǔ)石上有深雕到幾近透雕的動(dòng)物，看似飛奔下來(lái)，生動(dòng)得無(wú)以復(fù)加。大門內(nèi)口以玻璃罩保護(hù)一根巨長(zhǎng)的枋木，上有墨書(shū)題記，“峕皇清道光貳拾叁年歲次癸卯三月既望越六日甲午宅主太學(xué)”字樣。其中“峕”為“時(shí)”的古異體字；“三月既望”指農(nóng)歷三月十六；“越六日甲午”是過(guò)六天后即甲午日。另，門前石雕、門后磚雕也都是精品。 <h3 style="text-align: right">圖69 宅院大門</h3> <h3 style="text-align: right">圖70 古建館大門匾額及額枋</h3> <h3 style="text-align: right">圖71 古建館大門抱鼓石</h3> <h3 style="text-align: right">圖72 古建館大門柱礎(chǔ)石</h3> <h3 style="text-align: right">圖73 枋木墨書(shū)題記</h3> <h3 style="text-align: right">圖74 栓馬石雕</h3> <h3 style="text-align: right">圖75 鳳凰磚雕</h3> 迎門的影壁乃新砌，磚雕件也似新物，但整個(gè)九龍壁仍不失為精彩的磚雕作品。院內(nèi)有湖，湖上有廊橋；環(huán)湖有四合院有二層樓，可算小地標(biāo)；有各種石構(gòu)件點(diǎn)綴，如此高大、雕花繁復(fù)的抱鼓石北方少見(jiàn)吧？有各種綠樹(shù)繁花掩映，環(huán)境棒棒噠。但作為公園，離市里太遠(yuǎn)了。據(jù)說(shuō)這里有三個(gè)展廳，一是《古樸建筑構(gòu)建魅力》，二是《匠心獨(dú)運(yùn)精雕細(xì)琢》，三是《撫今追昔歲月印跡》，都有興趣，但時(shí)間不允許。走吧！這里打車不方便，但有公交車抵達(dá)，也行。 <h3 style="text-align: right">圖76 九龍壁磚雕</h3> <h3 style="text-align: right">圖77 林間四合院</h3> <h3 style="text-align: right">圖78 地標(biāo)“暢和樓”</h3> <h3 style="text-align: right">圖79 門外抱鼓石</h3> <h3 style="text-align: right">圖80 路邊石獅</h3> <h3 style="text-align: right">圖81 水上廊橋</h3> <h3 style="text-align: right">圖82 湖邊花朵</h3> 公交車上，迷迷糊糊坐過(guò)站，一說(shuō)要去省博，司機(jī)讓我們下站下，說(shuō)“走著慢點(diǎn)，轉(zhuǎn)車也行?！币幌萝噯?wèn)路，知南面是火車站廣場(chǎng)，“過(guò)去看看！”行走途中，偶遇“高克謙烈士紀(jì)念碑”，遂向犧牲于百年前的中共早期黨員、石家莊工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者高克謙致敬！ <h3 style="text-align: right">圖83 高克謙烈士紀(jì)念碑</h3> 緊挨著是建于1907年的“石家莊大石橋”，全長(zhǎng)150米、高7米、寬10米，共23孔，是跨越正太鐵路的大橋，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)史料，“1940年正太鐵路改線后，鐵路不再?gòu)拇藰蛳麓┻^(guò)?！薄?945年日本投降后，國(guó)軍曾把這座大橋改做核心工事和指揮部?！爆F(xiàn)在，依然能看到有的橋洞北側(cè)封堵。 <h3 style="text-align: right">圖84 石家莊大石橋</h3> 再往南，就是“石家莊解放紀(jì)念碑”了。其主碑總高33米，中央的板柱直刺長(zhǎng)空，形刀似劍?？催^(guò)電影《解放石家莊》，知道習(xí)慣了游擊戰(zhàn)與運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的咱晉察冀部隊(duì)打大城市攻堅(jiān)戰(zhàn)真的挺難。 <h3 style="text-align: right">圖85 石家莊解放紀(jì)念碑</h3> 大石橋南側(cè)、紀(jì)念碑東南側(cè)，那座小洋樓就是另一個(gè)“省保”的“正太飯店”了。這是一座四面磚砌樓體合圍起來(lái)的三層圈樓。其整體建筑呈現(xiàn)濃郁的歐洲古典風(fēng)情，對(duì)稱的布局、高大的拱券、連續(xù)起拱的廊道、精美裝飾的檐口，體現(xiàn)著“法國(guó)古典主義”的優(yōu)雅與莊重。在局部細(xì)節(jié)上，還融入了中式傳統(tǒng)要素，如青磚灰瓦、女兒墻及木桁架頂?shù)?。四面樓體合圍成“日”字格局，形成兩個(gè)天井，猶如兩個(gè)四合院。這個(gè)中西合璧的建筑作品始于1907年，是石家莊現(xiàn)存最早也是唯一的法式小洋樓。 <h3 style="text-align: right">圖86 正太飯店（東南向）</h3> <h3 style="text-align: right">圖87 正太飯店文保碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖88 正太飯店簡(jiǎn)介牌</h3> <h3 style="text-align: right">圖89 正太飯店（西北向）</h3> <h3 style="text-align: right">圖90 正太飯店匾額</h3> 據(jù)史料，“正太飯店與正太鐵路同年建成，是當(dāng)時(shí)石家莊最大最豪華的飯店，中華民國(guó)時(shí)期曾接待過(guò)孫中山、蔣介石等軍政大員?！碑?dāng)時(shí)，石家莊還是一個(gè)村莊而已，正是正太鐵路火車站與正太飯店的修建，才有了石家莊之后的輝煌。在一定程度上講，“先有正太飯店，后有石家莊?！? <h3 style="text-align: right">圖91 正太飯店天井</h3> <h3 style="text-align: right">圖92 正太飯店天井雕像</h3> 百年英烈、百年石橋、百年老店，一百多歲的正太飯店也曾經(jīng)破敗，后經(jīng)修繕面向市民開(kāi)放，是集特色餐飲、休閑娛樂(lè)、旅游服務(wù)等功能為一體的城市紀(jì)念性綜合活動(dòng)空間。其實(shí)，最能體現(xiàn)歷史年代感與斑駁感的，是我們至今會(huì)背的偉人語(yǔ)錄，“凡是反動(dòng)的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉……” <h3 style="text-align: right">圖93 正太郵局</h3> <h3 style="text-align: right">圖94 正太郵局文旅章</h3> <h3 style="text-align: right">圖95 曾經(jīng)的石家莊站候車室</h3> <h3 style="text-align: right">圖96 曾經(jīng)的石家莊站售票室</h3> <h3 style="text-align: right">圖97 亞太飯店的偉人語(yǔ)錄</h3>