塞北森林 2696536 <p class="ql-block"> 在七世紀至十世紀的東北亞，一個由靺鞨族建立的王國——渤海國，如一顆璀璨的明星驟然升起又黯然隕落。它全面效仿大唐，典章制度、文化禮儀皆以唐為藍本，被后世譽為“海東盛國”。而這座盛國靈魂的集中體現(xiàn)，便是其鼎盛時期的都城——唐渤海上京龍泉府。</p><p class="ql-block"> 渤海國上京城，全稱為“上京龍泉府”，是渤海國（698年-926年）中后期最重要的都城，也是其五京中規(guī)模最宏大、建制最完備的都城，被譽為“海東盛國”的璀璨明珠。其遺址位于今黑龍江省牡丹江市寧安市渤海鎮(zhèn)（鏡泊湖東北），1961年被列為全國第一批重點文物保護單位，2014年入選世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。</p> <p class="ql-block"> 渤海國始建于698年，713年唐玄宗遣郎將崔訴冊封第一代王大祚榮為渤?？ね酰?62年唐代宗派內(nèi)侍韓朝彩冊封第三代王大欽茂為渤海國王，詔以渤海為國。至十三代王大玄錫時渤海國發(fā)展到鼎盛時期，"地方五千里",有"五京、十五府、六十二州"，遂為"海東盛國"。926年被契丹所滅，歷十五代王，存國229年。</p> <p class="ql-block"> 上京城絕非邊陲蠻荒之地的簡單聚落，它是一座嚴格按照大唐長安城格局營建的國際化都市。行走其間，寬闊的朱雀大街、規(guī)整的里坊區(qū)劃、宏大的宮城殿宇基址，無不讓人恍如置身長安。這里不僅是渤海王權(quán)的中樞，更是唐風東漸的文化高地。宮殿上覆蓋著精美的蓮花瓦當，寺廟中矗立著雕刻精湛的石燈幢，佛教文化在此與本土信仰交融，形成了獨特而燦爛的渤海文明。</p> <p class="ql-block"> 然而，歷史的篇章在公元926年戛然而止。遼國的鐵騎踏碎了上京的繁華，居民被強制遷徙，這座曾匯聚了使者、僧侶、工匠的繁華都市，就此掩埋在塵土之下，成為一座沉睡在地下的“活化石”。它默默見證了一個善于學習的邊疆民族，如何在大唐文化的滋養(yǎng)下，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌，并最終融入了中華文明波瀾壯闊的歷史長河之中。</p> <p class="ql-block"> 渤海國上京龍泉府，不僅僅是一個地方政權(quán)的都城，它在公元8-9世紀的東北亞扮演了至關(guān)重要的角色。<span style="font-size:18px;">上京城是東北亞的唐朝文明之光與外交樞紐，</span>其輝煌的歷史地位，正是通過其 “內(nèi)屬唐朝，外聯(lián)日韓” 的雙重身份得以確立。</p> <p class="ql-block"> 渤海國與大唐的關(guān)系：骨子里的宗藩隸屬與文化從屬。這是理解渤海國一切成就的基石。渤海國與唐朝的關(guān)系是明確且不容置疑的宗藩隸屬關(guān)系。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 政治隸屬：渤海國王的每一次權(quán)力更迭，都必須經(jīng)過唐朝皇帝的冊封和認可，才算合法。唐朝在其地設(shè)立“忽汗州都督府”，渤海王同時兼任都督，這在法理上將其納入了唐朝的羈縻統(tǒng)治體系。渤海國使用唐朝年號、歷法，奉唐正朔，是其政治上的臣屬。</p> <p class="ql-block"> 文化從屬：上京城的輝煌，本質(zhì)上是唐朝文明在東北亞的“復刻”與綻放。其“三城環(huán)套”、中軸對稱、里坊棋布的規(guī)劃，是長安城的完美翻版；其宮殿建筑、典章制度、儒家思想、漢字使用，無一不源于大唐。可以說，上京城是一座用土木磚石寫就的、向大唐學習的“決心書”，是唐朝文化影響力的最有力證明。渤海國派遣大量“遣唐使”和留學生（如李光弼）入唐學習，全方位吸收盛唐文明，才成就了“海東盛國”的美譽。</p> <p class="ql-block"> 渤海國是唐朝經(jīng)營東北邊疆的成功典范。通過接受渤海的臣服并對其進行文化輸出，唐朝成功地將自己的政治秩序和文化影響力輻射至整個東北亞。上京城的存在，就是大唐世界秩序和中華文化圈 在邊疆地區(qū)的實體化象征。</p> <p class="ql-block"> 在昔日的東北亞：渤海國是獨立的“盛國”與文明中心。盡管隸屬于唐，但在東北亞的國際舞臺上，渤海國又是一個積極主動、擁有完全自主外交能力的強大政權(quán)。</p> <p class="ql-block"> “海東盛國”的崛起：憑借從唐朝學習來的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，渤海國迅速發(fā)展成為雄踞一方的大國。其都城上京城的規(guī)模宏大，人口眾多，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛。在當時的東北地區(qū)，沒有任何一個城邦或政權(quán)能在其規(guī)模與文明程度上與之比肩。它有效地控制了北至黑龍江、南至朝鮮半島北部的廣闊地域，成為了名副其實的區(qū)域性強國。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 對朝鮮半島的競爭與制衡: 渤海國的建立，本身就與半島的新羅國密切相關(guān)。渤海始祖大祚榮的部族曾與唐朝交戰(zhàn)，并在與新羅結(jié)盟的背景下立國。</p><p class="ql-block"> 盡管史載渤海與新羅有使節(jié)往來，但雙方關(guān)系總體緊張。唐朝曾冊封新羅為“雞林州大都督”，冊封渤海為“忽汗州都督”，有意無意地讓兩者在半島北部形成對峙與制衡。渤海國的強大，對新羅構(gòu)成了戰(zhàn)略壓力，形成了當時東北亞的“兩極格局”。</p> <p class="ql-block"> 與日本：對等的“鄰交”與貿(mào)易伙伴。渤海國與日本的關(guān)系，最能體現(xiàn)其外交的獨立性和靈活性。</p><p class="ql-block"> 平等的官方往來：渤海與日本互派使節(jié)，被稱為“渤海使”和“遣渤海使”。在國書中，雙方以“天皇”與“國王”相稱，視彼此為平等的鄰邦。這與渤海對唐朝稱“臣”有著本質(zhì)區(qū)別。這種交往不完全受唐朝控制，是渤海獨立自主的外交活動。</p> <p class="ql-block"> 渤海國上京城盛世縮影。這座被譽為“海東盛國”的東北亞大都會，以十六平方公里城郭容納十五萬人口，形成多元文明交匯的恢弘圖景。唐風宮闕與佛寺塔剎勾勒出“宮室壯麗，街衢如砥”的盛世風貌，其城市規(guī)劃理念更遠播高麗，影響后世都城建制。</p><p class="ql-block"> 作為東北亞絲綢之路樞紐，這里商旅絡(luò)繹：唐絹、契丹皮革、日本漆器在專設(shè)商坊交匯；駝隊經(jīng)驛道年輸百萬斤柞蠶絲；海船往來山東與北海道，使渤海名馬貂皮暢銷中原。官營作坊同時展現(xiàn)驚人產(chǎn)能：鑌鐵刀劍比肩波斯工藝，渤海三彩獨具北國風韻，百里灌溉系統(tǒng)更將稻作北界推至北緯45度。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在上京城這座文明熔爐中，漢字典籍與靺鞨語、突厥語共存街巷，佛寺晨鐘與薩滿鼓聲相和，墓葬壁畫既見唐人馬球場景，又守關(guān)東騎射傳統(tǒng)——比同期基輔羅斯都城大三倍的規(guī)模與高度文明成就，使其成為七至九世紀東北亞最璀璨的國際化大都市，是當時僅次于長安的第二大東北亞都城。</p> <p class="ql-block"> 唐渤海國上京城的歷史地位是雙重且輝煌的：對內(nèi)，它是唐朝羈縻政策下最成功的范例，是中華文化向東北亞傳播的區(qū)域中心，其存在證明了古代中國對邊疆地區(qū)強大的文化向心力和政治整合力。</p><p class="ql-block"> 對外，它是一個活躍于東北亞國際舞臺的獨立政治實體，以其強大的國力和發(fā)達的文化，與朝鮮半島的新羅形成對峙，并與日本建立了平等、繁榮的外交與貿(mào)易關(guān)系，是當時東北亞政治格局中不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。</p><p class="ql-block"> 因此，上京城不僅僅是渤海國的都城，它更是一個凝聚了唐朝文明精華，并在東北亞地緣政治中游刃有余的文明高地與外交樞紐，其輝煌是隸屬與獨立、吸收與輸出的完美結(jié)合。</p> <p class="ql-block"> 上京城的營建背景：渤海國是唐代由靺鞨族（滿族先祖）建立的地方民族政權(quán)，接受唐朝冊封，是唐王朝管轄下的羈縻政權(quán)。其政治、經(jīng)濟、文化深受唐朝影響。</p><p class="ql-block"> 定都上京：渤海國先后數(shù)次遷都。大約在公元755年左右，渤海國三世文王大欽茂將都城遷至上京龍泉府。此后，除短暫遷都東京龍原府外，上京一直是渤海國的政治、經(jīng)濟和文化中心，直至926年被遼國所滅。</p><p class="ql-block"> 歷史終結(jié)：遼太祖耶律阿保機攻滅渤海國后，在其地建立東丹國，并強迫上京城居民大規(guī)模南遷，導致這座繁榮了160多年的國際大都市迅速荒廢，最終掩埋在歷史的塵土之下。</p> <p class="ql-block"> 渤海國上京城是唐代長安城在東北亞的翻版，其布局與建筑集中體現(xiàn)了對中原制度的全盤接納。</p><p class="ql-block"> 城市整體采用“三城環(huán)套”格局：外郭城周長約16公里，內(nèi)設(shè)皇城與宮城，等級森嚴。一條南北向的朱雀大街作為中軸線，將外郭城分為東西對稱的里坊區(qū)，形成整齊的棋盤式格局。</p><p class="ql-block"> 宮城位于全城核心，沿中軸線依次排列五重宮殿基址，以第一宮殿最為宏偉，是舉行國家大典的場所。城內(nèi)還建有眾多佛寺，出土的石燈幢等佛教文物雕刻精湛，見證了佛教的興盛。宮城內(nèi)的八寶琉璃井等遺跡，至今仍可窺見當年王都的精致生活。</p><p class="ql-block"> 這座都城堪稱唐代文明向邊疆輻射的“活化石”，昭示著渤海國對中原文化的深刻認同與融合。</p> <p class="ql-block"> 如今的上京城遺址已被建設(shè)成“渤海國上京龍泉府遺址”國家級考古遺址公園。游客可以親眼看到：清晰的城墻土垣，宏大的宮殿臺基，出土的石燈幢、石龜趺、瓦當?shù)任奈铮ú糠譃閺椭破罚€有博物館陳列著從遺址出土的各類珍貴文物。</p><p class="ql-block"> 世界遺產(chǎn)價值：上京城與朝鮮的開城古城、韓國的慶州古城一同，作為“高句麗、渤海國歷史遺跡群”的重要組成部分，正在聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)，其突出的普遍價值日益得到國際社會的認可。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 十三載春秋，我與一座千年王城比鄰而居。</p><p class="ql-block"> 在牡丹江畔的渤海鎮(zhèn)，我的工作和生活與那片厚重的土地緊密相連。每當閑暇時分，我總會信步走向西北方向——那里，唐渤海國上京龍泉府遺址靜臥在時光深處。不過幾百米的距離，卻仿佛連接著兩個時空。</p><p class="ql-block"> 春櫻夏草，秋葉冬雪，我?guī)е鄼C在這片遺址間行走、駐足。晨光中的宮城基址，夕陽下的石燈幢剪影，雪覆的朱雀大街，雨后的八寶琉璃井——我的鏡頭記錄下的，不僅是遺址的四季輪回，更是與一段輝煌歷史的無聲對話。指尖輕撫斑駁的夯土城墻時，仿佛能聽見“海東盛國”的車馬喧囂。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這份日積月累的親近，化作了深刻的理解與熱愛。十余年間，我通過一篇篇圖文，嘗試為這座沉默的王城找回聲音。在美篇等平臺，我用文字勾勒渤海國的興衰脈絡(luò)，用圖片展現(xiàn)上京城的建筑格局，讓更多的讀者得以窺見這個中世紀東北亞強國的文明之光。</p><p class="ql-block"> 從最初的記錄者，我漸漸成為了家鄉(xiāng)這片珍貴文化遺產(chǎn)的推介者。每當看到網(wǎng)友因為我的分享而專程前來探訪，或是在留言中表達對渤海歷史的濃厚興趣，我便更加確信——有些故事，值得被反復講述；有些文明，不應(yīng)被時間湮沒。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這十三年的光陰，早已超越了尋常的工作經(jīng)歷，成為一場與千年歷史的長談。我俯身在這片浸透著遼金煙云的土地上，仿佛能聽見泥土之下傳來的馬蹄聲與編鐘回響。每一塊斑駁的城磚都成了會說話的信使，帶著我穿越時光的帷幕，在斷壁殘垣間觸摸王朝的脈搏。</p><p class="ql-block"> 我雖已離開這片熱土十多年，但上京城遺址仍是我常去的“老地方”。每當晨光暮色中，我或用相機記錄，或用筆墨描繪。這里于我，已非冰冷的遺址，而是一位“老朋友”。我拍下的、寫下的，不僅是歷史，更是通向未來的箴言。</p><p class="ql-block"> 最末尾的一幅圖片，是我與我的影友們的合影（右一是本圖文作者），拍攝地點牡丹江市寧安市渤海鎮(zhèn)上官村，這里距離【渤海上京龍泉府宮城遺址】約一公里，距仿唐建筑上京城約600米距離。是在【響水國際稻米公園】區(qū)域之內(nèi)。</p>