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</p><p class="ql-block"> 文/光其軍
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</p><p class="ql-block"> 明清之際，桐城地區(qū)文教昌盛，“子弟無貧富皆教之讀”的風(fēng)氣盛行。桐城光氏，便是在這片崇文重教的土地上，綻放出獨特光芒的家族，以“耕讀傳家，孝悌力田”為核心理念，書寫著家族的輝煌篇章。
</p><p class="ql-block"> 在這樣濃厚的文化氛圍滋養(yǎng)下，桐城光氏對子弟教育極為重視，將其視為興族根本。主張在子弟教育上，“非徒講究訓(xùn)詁，資取功名已也。必貴隆師擇友，使之興廉察孝，謹(jǐn)言慎行，崇本務(wù)實?！彼麄冇直帧白逵浯笠玻仨毰囵B(yǎng)子弟”的理念，不僅傳授學(xué)問，更注重品德培養(yǎng)。家族成員自幼接受嚴(yán)格教育，誦讀經(jīng)典，培育文學(xué)素養(yǎng)與道德觀念。與此同時，光氏家族亦看重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，踐行“耕讀傳家”思想，深知勤勞耕作是保障家族生活來源的根基。
</p><p class="ql-block"> 正是這種對教育與生產(chǎn)的雙重重視，衍生出了光氏家風(fēng)中“孝悌力田”這一重要構(gòu)成。光氏家族大力強調(diào)對父母的孝敬及對兄弟姐妹的友愛，視之為維護(hù)家庭和諧、推動家族興旺的關(guān)鍵。他們積極鼓勵家族成員勤勞耕種，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為家族創(chuàng)造財富。這一思想充分展現(xiàn)了光氏家族的傳統(tǒng)美德，為家族的長遠(yuǎn)發(fā)展筑牢了基礎(chǔ)。
</p><p class="ql-block"> 為了更好地傳承和踐行這些理念，光氏家族制定了細(xì)致入微的家規(guī)家訓(xùn)，涵蓋事父母、和兄弟、訓(xùn)子孫、睦宗族、戒爭訟等諸多方面。如事父母，就有“若有不顧親養(yǎng)，有逆親意，故遺親憂，種種不孝，必使改過從善而后止?！焙托值埽陀小坝墒俏嵝值芎?，而吾子侄同堂之兄弟皆和。推之?dāng)?shù)世，何患族之不大耶？”訓(xùn)子孫，是訓(xùn)導(dǎo)懲戒、長其德性、遏其邪萌、庶可成為大器、不至陷溺以玷家聲。而在家訓(xùn)方面，就有“子弟家各勤本業(yè)，毋得游蕩，墮入匪流。倘有酗酒漁色，好賭喜爭，習(xí)詞峻訟，竊物誆財，必嚴(yán)為防杜”之言等等。
</p><p class="ql-block"> 如此完備的家規(guī)家訓(xùn)，如同穩(wěn)固的基石，支撐著光氏家族的有序傳承與發(fā)展。時光回溯至元末明初年間，始祖慶一公、慶二公、慶六公自祁門遷至桐城。初到新地，他們憑借勤勞雙手建房開荒。桐城當(dāng)?shù)厮赜蟹N植桂花樹的傳統(tǒng)，熱愛生活的光氏先祖?zhèn)內(nèi)豚l(xiāng)隨俗，在自家院內(nèi)種下桂花樹。因為桂香高雅，既能改善居住環(huán)境，又能提升生活品味，久而久之，種植桂花樹延續(xù)為家族多數(shù)家庭的習(xí)慣。
</p><p class="ql-block"> 在漫長歲月里，光氏家族受當(dāng)時桐城“窮不丟書，富不丟豬”傳統(tǒng)思想文化，尤其是“桐城派”文化的熏陶，逐漸形成“讀書為本，書香傳家”的門風(fēng)。幾百年來，先祖?zhèn)儙ьI(lǐng)子女勤耕苦讀，終于有所成就。明清時期，光氏家族人才輩出，有光時亨、光成采、光聰諧、光朝魁、光煕、光炘等六人高中進(jìn)士，三人官至二品，五品以下官員亦不少，舉人秀才更是眾多，家族漸成當(dāng)?shù)赝?，實現(xiàn)從“建院植桂”到“蟾宮折桂”的跨越。因多人屢中進(jìn)士，光氏人家院中桂樹，被傳為月中桂子飄落而生，根在月宮桂樹，桐城光家由此有了“書香門第桂花根”的雅稱（民間簡稱“桂花根”）。
</p><p class="ql-block"> “桂花根”家風(fēng)作為光氏先祖勤耕苦讀數(shù)百年的智慧結(jié)晶，隨著光家明清時期眾多學(xué)子的輝煌成就，逐漸獲得鄉(xiāng)鄰認(rèn)可，月中桂子的神話傳說更為其增添神秘色彩。歷經(jīng)歷史沉淀，“桂花根”內(nèi)涵特定，其要義為“植桂為表，讀書為本，書香傳家，好學(xué)進(jìn)取”。在光氏后裔心中，“桂花根”是老祖宗留下的血脈印記，是家族的品牌與符號。
</p><p class="ql-block"> 而在眾多傳承者中，姚永樸之母光氏，作為桐城光氏家族女性，將光氏家風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。她是直隸布政使光聰諧長女，19歲嫁與清代著名文學(xué)家、軍事家、桐城派代表人物之一的姚瑩兒子姚濬昌。她一生治家勤勞，生活節(jié)儉。對子女管教嚴(yán)苛，疼愛卻不溺愛，子女犯錯必罰。她育有三個兒子，兩個女兒。分別是兒子姚永楷、姚永樸、姚永概，女兒是姚依潔、姚依云，都是很有名的人物。有一次兒子姚永樸，因為年幼無知，羨慕他人漂亮衣服，光氏聽聞大怒，未滿足其要求。母親的言行，讓姚永樸深受觸動，從此專注讀書，終成一代名儒。她的言傳身教，生動詮釋了光氏家族的“桂花根”家風(fēng)，為家族子弟樹立了典范。
</p><p class="ql-block"> 桐城光氏，以“耕讀傳家，孝悌力田”為魂，以“桂花根”家風(fēng)為脈，在歲月長河中堅守與傳承。他們在教育上的執(zhí)著，在品德上的堅守，在文化上的傳承，不僅成就了家族的輝煌，更為后世留下了寶貴的精神財富，激勵著后人在求知與修身的道路上不斷前行，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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