<p class="ql-block">昵 稱：古城淤荷</p><p class="ql-block">美篇號：41492040</p><p class="ql-block">圖 片：自拍</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當國慶的風(fēng)掠過蘭州黃河鐵橋，駐足于甘肅省博物館的展柜前，與兩千年前的舞者撞了個滿懷。當目光落在那對漢代木舞俑身上時，青銅的冷硬、彩陶的絢麗都成了背景，唯有這兩尊木刻的身姿，在燈光下泛著溫潤的木紋。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這對木舞俑，一尊出土于1957年的甘肅武威磨嘴子漢墓，另一尊則于1972年也出土于武威磨嘴子漢墓。在那個“犯我強漢者，雖遠必誅”的時代，但在它們的身上卻也有著如此柔美的家國情懷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">木材，本是最易腐朽的材質(zhì)。在西北干燥的墓葬環(huán)境里，它們卻奇跡般地保存了兩千余年。湊近細看，舞俑的發(fā)髻仍能辨出當年的綰結(jié)樣式，衣袍的紋理似還殘留著刀刻的力度——漢代河西工匠的木雕技藝，在這方寸木頭上展現(xiàn)得淋漓盡致。它們沒有陶俑的厚重，也沒有銅俑的冰冷，木的肌理讓舞俑多了幾分親近感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在全國范圍內(nèi)，漢代木俑本來就寥寥無幾，以舞蹈為主題的更是寥若晨星。作為甘肅人的我，看到它們能從我的家鄉(xiāng)——武威的黃土里醒來，在甘肅省博物館的展柜里定格舞姿，本身就是一件多么傳奇和自豪的事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">右側(cè)舞俑頭綰高髻，右臂揚起如振翅驚鴻，左臂垂落似清泉下瀉；左側(cè)舞俑姿態(tài)對稱，雙袖一舒一斂，恰成呼應(yīng)。它們的面部沒有精細的刻畫，所有的情緒都藏在衣袖的弧度里——那是漢代舞蹈的精髓，以衣袂的飛揚傳遞靈動，用肢體的韻律抒發(fā)情感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種“長袖舞”并不是河西本土獨自創(chuàng)作的。它發(fā)源于中原，卻在絲綢之路的節(jié)點——武威，被雕刻成木的永恒。兩千年前，或許有真實的舞者在宴飲時舞動長袖，或許有工匠在燈下描摹這動人的瞬間，最終，這對木舞俑被送入墓中，成為墓主人在另一個世界的靈魂陪伴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">它們不僅是舞蹈的記錄者，更是漢代文化交融的見證者——中原的藝術(shù)形式，在河西的木頭上，烙下了屬于我們西北人的質(zhì)樸與大氣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">對比陜西博物館里那些威嚴的陶俑，木舞俑少了幾分肅穆，多了幾分靈動。陶俑是大地的孩子，厚重深沉；木俑是林木的精靈，輕盈飄逸。一個是“靜”的史詩，一個是“動”的瞬間，卻都在訴說著那個時代的精神氣象。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 站在展柜前，我總覺得這對舞俑在看著我?；蛟S它們看慣了漢代的烽煙，或許也看慣了現(xiàn)代的和平，卻始終保持著揮袖的姿態(tài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 走出甘肅省博物館時，天朗氣清，走在喧囂的街頭，但我的心里卻落滿了木舞俑的袖影。它們讓我明白，真正的文物從不是冰冷的器物，而是一個個活著的故事——關(guān)于藝術(shù)，關(guān)于審美，關(guān)于一個時代的精神向往。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這對木舞俑，就是中國文化的力量，也是歷史給我們留下的珍貴禮物。在它們的長袖揮舞間，兩千年的時光仿佛只是一個轉(zhuǎn)身的瞬間。</p>