<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>水調(diào)歌頭?馬市懷古</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吳少文（吉林）</b></p><p class="ql-block"> 古郡勘圣跡，遠(yuǎn)市覓神驄。殘?jiān)唏g，斷壁頹渚溯遺蹤。霸氣雄師秣馬，疾速輕騎掠陣，鐵腕馭長(zhǎng)弓。將士征荒漠，喋血嘯英風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 商賈醉，貿(mào)易火，大集隆。八方富甲，共約豪客下遼東。隨處人參皮草，遍地奇珍異寶，彼此有無(wú)通。一部興衰史，夷夏喜相融。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>馬市抒懷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吳少文（吉林）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">大集通衢暢古今，蹄聲奏樂(lè)動(dòng)君心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">沿街馬廄塵煙涌，繞郭車(chē)夫汗水侵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">赤驥魂驚平異域，青云浪闊掃邊潯。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">多情騎士神迷處，越影如飛掠遠(yuǎn)岑。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>人參</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吳少文（吉林）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">踏遍群山執(zhí)意尋，征途不懼雨傾襟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一根紅線青君眼，數(shù)縷銀絲白樺林。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">邂逅牽情常睹物，因緣結(jié)彩最驚心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">神怡鬧市貪珍品，幸遇樵翁秀老參。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>烏拉草</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吳少文（吉林）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">棒槌擊草奏清音，續(xù)進(jìn)棉鞋示寸心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">涉足何愁冬月冷，飛弓不計(jì)雪風(fēng)侵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">旗丁趁暖巡邊塞，獵戶(hù)防寒越遠(yuǎn)岑。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一意狂奔堪逐鹿，傾聽(tīng)箭鏃滿(mǎn)天吟。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>貂皮</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吳少文（吉林）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">達(dá)官執(zhí)意逐風(fēng)流，不斂財(cái)源誓不休。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">每悵吟孤憐野物，緣何獵罷惜貂裘。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">冰川冒雪危途苦，箭雨凌空絕壑憂(yōu)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">為博當(dāng)朝權(quán)貴笑，霜毛飾滿(mǎn)自封侯。</p> <p class="ql-block"><b> 當(dāng)代作家程奎簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block"> 程奎（筆名龍崗山）是遼寧撫順人，當(dāng)代作家、小說(shuō)家、辭賦家，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他出生于1951年，畢業(yè)于撫順師專(zhuān)中文系，長(zhǎng)期從事文學(xué)創(chuàng)作，以歷史題材作品見(jiàn)長(zhǎng)。 ?</p><p class="ql-block"><b> 主要作品：</b>其代表作《皇太極全傳》為三卷本歷史小說(shuō)，共80余萬(wàn)字，2005年由萬(wàn)卷出版公司出版。該書(shū)以清太宗皇太極生平為主線，分三卷記述其早年經(jīng)歷、政治改革及建立清朝的關(guān)鍵歷程，融合滿(mǎn)族文化元素并虛實(shí)結(jié)合再現(xiàn)歷史事件。另一部作品《明亡清興十戰(zhàn)役》以明清戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，詳述十場(chǎng)關(guān)鍵戰(zhàn)役。 ?</p><p class="ql-block"><b> 創(chuàng)作特點(diǎn)：</b>作品注重考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，融入地域文化特色，如撫順地域元素和滿(mǎn)蒙聯(lián)姻細(xì)節(jié)。學(xué)者評(píng)價(jià)其歷史題材作品“考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，符合歷史原貌”，并稱(chēng)其為“長(zhǎng)篇黑土作家的杰出代表”。 ?</p><p class="ql-block"><b> 學(xué)術(shù)影響：</b>《皇太極全傳》被《清史》研究工具書(shū)列為權(quán)威史料，并通過(guò)評(píng)書(shū)形式在海外傳播。2015年該書(shū)仍保持“國(guó)內(nèi)唯一詳實(shí)正傳”的學(xué)術(shù)定位，并多次再版。 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>撫順馬市連載之二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>程奎</b></p><p class="ql-block"> 撫順馬市將中原文明之風(fēng)吹進(jìn)蘇子河畔。 </p><p class="ql-block"> 建州女真：撫順是滿(mǎn)族的發(fā)祥地，于是有的人以為滿(mǎn)族是撫順原生民族，其實(shí)建州女真是撫順的泊來(lái)群體。</p><p class="ql-block"> 滿(mǎn)族的前身是女真族。明朝時(shí)期，女真族分為三大部，建州女真，海西女真，東海女真，滿(mǎn)族的核心部分是建州女真。建州女真的祖居地是黑龍江省的依蘭縣。</p><p class="ql-block"> 建州女真的建州之稱(chēng)謂從何而來(lái)？它來(lái)源于渤海國(guó)率賓府建州故地，?居住 在這個(gè)地區(qū)的女真就被稱(chēng)為建州女真?。元朝時(shí)，為胡里改、斡朵里、托溫等三個(gè)萬(wàn)戶(hù)府管轄。</p><p class="ql-block"> 到了明朝，建州女真分布在牡丹江、綏芬河及長(zhǎng)白山一帶。明朝政府在永樂(lè)二年（1404年）設(shè)立了建州衛(wèi)，建州女真從此正式命名。</p><p class="ql-block"> 因經(jīng)常受東海女真的侵?jǐn)_，建州女真于明朝初年開(kāi)始南遷，先是漂泊至吉林輝發(fā)河海龍一帶，后來(lái)又到桓仁的五女山。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于正統(tǒng)三年，即1438年，建州女真的首領(lǐng)李滿(mǎn)住率一千余戶(hù)，遷徙到蘇子河畔的煙筒山下，漂泊了幾十年的建州女真從此在這里定居下來(lái)。</p><p class="ql-block"> 蘇子河流域土地肥沃，水源充足，周邊山林資源豐富，有利于農(nóng)業(yè)、漁獵和畜牧等多種生產(chǎn)的發(fā)展。建州女真在蘇子河流域發(fā)展壯大起來(lái)，人口日漸增多，社會(huì)組織逐漸完善。</p><p class="ql-block"> 史學(xué)界普遍認(rèn)為撫順馬市始設(shè)于明英宗天順八年（1464年），是年4月13日，明廷敕諭遼東總兵官：“遇有建州等衛(wèi)女真到邊，須令從撫順關(guān)入，仍于撫順城往來(lái)交易，毋或生事阻擋，致失夷情及縱令窺瞰，引起邊患?！?lt;/p><p class="ql-block"> 撫順已故學(xué)者曹德全先生發(fā)現(xiàn)這句話(huà)中非常重要一個(gè)字，那就“仍”字。一個(gè)“仍”字說(shuō)明，過(guò)去就曾有過(guò)交易。建州女真于1438年進(jìn)入蘇子河流域，至1464年，已經(jīng)在蘇子河流域生活了26年。26年間不可能沒(méi)有交易，不然，生活日用品從何而來(lái)？這期間大概因邊境沖突一度中斷，隨著雙方關(guān)系的修好，交易又恢復(fù)起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 所有文明進(jìn)步的加速都是在貿(mào)易即商品交換之后出現(xiàn)的，在某種意上說(shuō)，沒(méi)有商品交換就沒(méi)有今天的文明。有了交換就有了競(jìng)爭(zhēng)，有了競(jìng)爭(zhēng)，就有了商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，就有了持續(xù)不斷的技術(shù)超越，也就有了社會(huì)的空前繁榮。馬市不僅僅是物質(zhì)商品的交流，更重要的是各種思想在這里的交流，五湖四海客，匯聚馬市中，各種文化在這里碰撞。政客、商人、俠客、文人、販夫走卒；漢人、滿(mǎn)人、蒙古人、朝鮮族、回族；北京、直隸（今天的河北）、河南、山東、江蘇、浙江等地的商人都在這里聚集出沒(méi)。這里是社會(huì)潮流的風(fēng)向標(biāo)、是孕育富豪的溫床，是文豪們創(chuàng)作的源泉，是冶煉英雄豪杰的八卦爐，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī)。中原文明之風(fēng)正是通過(guò)撫順馬市吹入了蘇子河畔，并與女真游獵民族彪悍之風(fēng)碰撞，碰撞出了一個(gè)驚天動(dòng)地的火花，迸發(fā)出巨大的能量，推動(dòng)著這個(gè)游獵民族迅速崛起。</p>