<p class="ql-block">常與善人---學(xué)道德經(jīng)第79章</p><p class="ql-block">【原文】和大怨，必有余怨；報怨以德，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。</p><p class="ql-block">【譯文】 很大的仇怨雖經(jīng)調(diào)解，總還是留有余怨；用德來報答怨恨，這怎么可以算是妥善的處理辦法呢？因此，有道的人保存借據(jù)的存根，但并不以此強(qiáng)迫別人償還債務(wù)。有德的人就像持有借據(jù)的人那樣寬容不索取，沒有德的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛，不分親疏，而常常伴隨有德行的善人。</p><p class="ql-block">本章在于提示執(zhí)政者不要與民結(jié)怨，要與人為善?？蓮南旅嫒齻€方面理解本章的主旨。</p><p class="ql-block">其一，大怨難消。老子認(rèn)為凡是有了怨恨，特別是大的怨恨，就已經(jīng)不是在道的層面做事了，如果您按照道做事，是不可能讓大的怨恨產(chǎn)生的。一旦大的怨恨產(chǎn)生，無論您用什么方法補(bǔ)救、調(diào)整，也一定會剩下一些小怨恨。比如日本帝國主義侵略中國，殺害數(shù)千萬中國人，造成了世界史上最大的怨恨。戰(zhàn)后中國政府以德報怨，免除了日本對中國的戰(zhàn)爭賠款，但中日兩國人民之間的怨恨仍然沒有完全消除，日本軍國主義的殘暴行徑，讓我們世世代代不能忘記。</p><p class="ql-block">其二，要以正能量來回饋負(fù)能量。沒有德行的領(lǐng)導(dǎo)者會不斷加收稅，向老百姓多收錢。有道的領(lǐng)導(dǎo)者，手中持有債權(quán)的券，卻不向老百姓去責(zé)求債務(wù)，更不會去責(zé)怪百姓。 當(dāng)您把道和德做好的時候，法、債券這種條文性的東西，只是一個防范措施而已，很可能都不一定用到，因為有了道和德的滋潤，大家就都會主動執(zhí)行，用不著再用法去責(zé)罰了。如果你沒有道和德，只能靠債券一類的法來運作，您就要天天執(zhí)行法，搞得民怨沸騰。</p><p class="ql-block"> 其三，道不講親疏關(guān)系。天道沒有跟誰特別親，也沒有特別照顧誰。但是它喜歡和善良的人站在一起。換句話說，天道鄙視無德的人，而那些苛刻的統(tǒng)治者必然會受到天道的責(zé)罰，這就為無德的統(tǒng)治者敲響了警鐘。我們需要爭奪嗎？不需要，我們需要的是善念，是關(guān)愛，是公平。如果您這么做了，您會發(fā)現(xiàn)您的人生會越來越好，并不是誰在加持您，而是自己在加持自己。我們可以說天之道在天上，也可以說在每個人的心里。云南麗江華坪女子高級中學(xué)校長、全國優(yōu)秀教師張桂梅，忠誠黨的教育事業(yè)，行善助學(xué)，堅守滇西貧困地區(qū)40多年，放棄優(yōu)越的工作條件，毅然投身深度貧困山區(qū)教育扶貧主戰(zhàn)場，為當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展和脫貧攻堅作出重要貢獻(xiàn)。她矢志不渝，克服種種困難，建成針對貧困山區(qū)家庭困難女孩的全國第一所全免費女子高中，使1600多名貧困家庭學(xué)生圓夢大學(xué)，托舉起貧困家庭脫貧發(fā)展的希望與信心。她敬業(yè)奉獻(xiàn)，長期拖著病體忘我工作，將自己工資、所獲獎金和社會捐助診療費等100多萬元全部用于興教辦學(xué)，在與時間賽跑和病魔抗?fàn)幹?，以實際行動兌現(xiàn)著自己“只要還有一口氣，就要站在講臺上”的諾言，用不懈追求書寫著不忘初心、牢記使命，為黨和人民事業(yè)永遠(yuǎn)奮斗的絢麗人生。</p><p class="ql-block"> 老子希望人們做有德行善之人，這樣才能得到天道的庇護(hù)。誰善于追尋道、符合道，誰自然就會無往而不利。怎么才能符合道呢？靠的還是修德，構(gòu)建美好的價值觀，不斷的迭代，使之完備。邊修德，邊踐行德。只有知行合一，才能成為有德行善的人。</p><p class="ql-block">（朱世岱寫于2025年9月25日）</p> <p class="ql-block">2017年12月20日，環(huán)華騎游第226天，共騎行24700公里，當(dāng)日，在臺灣省臺北市一帶騎游。</p> <p class="ql-block">抄寫道德經(jīng)第79章</p> <p class="ql-block">《環(huán)華騎游記》第十八章 臺灣段 </p><p class="ql-block">第226天 2017年12月20日 回到丹東（隸屬遼寧省）</p><p class="ql-block">10、小蔡退休吧？</p><p class="ql-block">臺灣同胞蔡英文，我怎么稱呼你好呢？稱你蔡Zh0ngT0ng？臺灣不過是中國的一個小省，這不合體統(tǒng)；叫你老蔡？你還是嫩了點，不夠格；我比你長幾歲，就叫你小蔡吧，這樣顯得親切點。</p><p class="ql-block">我最近在臺灣轉(zhuǎn)了一圈，對這塊土地和人民有一定的感情，今天就要告別美麗的臺灣了，臨別前想跟你說上幾句，算是一位來臺灣旅游的老人對你的忠告，聽不聽由你。</p><p class="ql-block">多少好的臺灣人，怎么會一時糊涂選你這么一個半吊子當(dāng)頭頭。難道真是“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒？”臺灣雖說正在衰退中，但也不至于一堆竹子削不出一根筷子吧？你上臺真是對勤勞、智慧的臺灣人民的極大諷刺，看起來，被西方人鼓吹的所謂民主選舉是很不靠譜的。</p><p class="ql-block">小蔡啊，你千萬不要產(chǎn)生錯覺，以為有人叫你總統(tǒng)，就飄飄然了，就真以為你成了國家領(lǐng)導(dǎo)人，臺灣不過是一個省，而且是一個較小的省，與大陸的一個較大的市差不多，大陸還有好多地級市比臺灣省大多了，你不要妄自尊大。還有，也不要以為自己能在講壇上講幾節(jié)課，就誤以為在政壇上也可游刃有余了。從教與從政是兩碼事，從教是專才，從政是通才，從政比從教難多了。如果說你從教還有那么幾手，那你從政就是一個蹩腳的沒有底線的菜鳥。你就是那種坐以論道、滔滔不絕的自以為是的小知識分子，真的要進(jìn)行實際操作，什么都不是，凈添亂。自從你上臺執(zhí)政后，政績乏善可陳，經(jīng)濟(jì)停滯，你只管一門心思推行“去中國化”，在臺獨分裂的道路上越走越遠(yuǎn)，整個臺灣怨聲載道 。</p><p class="ql-block">當(dāng)然這也不能全怪你，從制度上講，臺灣省的選賢任能機(jī)制有問題。你不過是客家望族的富家小組，讀過一點書，講過一些課，與普通的百姓根本沒有深度的接觸，更沒有基層的從政經(jīng)驗，平步青云，竟然陰差陽錯地當(dāng)上所謂的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。說句實話，就你這個經(jīng)歷，如果是在中國大陸，組織部門充其量安排你到縣教育部門或宣傳部門，當(dāng)個助理一類的角色。</p><p class="ql-block">人貴有自知之明，你本來就不是從政的料，卻熱衷于從政。更危險的是，還跟錯了人，跟著李登輝、陳水扁這些數(shù)典忘祖的敗類搖旗吶喊，搞什么“兩國論”“一中一臺”。結(jié)果是眾叛親離。</p><p class="ql-block">你為什么這么失敗，是你的根基不牢。雖說你是漢族人，寫著漢字，說著漢語，卻不肯承認(rèn)自己是中國人。不想扎扎實實地將中國文化的基礎(chǔ)打牢，像個無頭的蒼蠅，東一頭西一頭，一會去日本拜謁主子，一會去美國求教，一會又去英國求學(xué)，結(jié)果學(xué)得四不象，不倫不類的。一個沒有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的漢族人，肯定是一個輕浮的人、一個沒有主心骨的人，一個沒有中國定力的人，你怎么會為中國人發(fā)聲，怎么會從臺灣人民的根本利益出發(fā)去發(fā)言。</p><p class="ql-block">小蔡，你已經(jīng)將臺灣糟蹋得夠可以了，一個步入花甲之年的人了，干不了就不要硬撐了，該退下來了，好好養(yǎng)養(yǎng)身子，也好多活幾年。知道你年輕時，有幾分姿色，這些年在政壇上摸爬滾打，一會為了討好同黨，強(qiáng)裝微笑，一會要與異黨斗狠，呲牙裂嘴，搞得面部肌肉扭曲，容顏盡失，未老先衰。聽說臺灣的化妝品不錯，看到臺灣的一些演藝界老女人抹上它，顯得較年輕。你退休后有了時間，也多化妝化妝，你不是喜歡綠色嗎？可將綠色的粉底霜多涂些，也許會顯得有精神，年輕點。</p><p class="ql-block">來日不長，愿小蔡好自為之，一路走好。</p> <p class="ql-block">這是臺灣省所謂的總統(tǒng)府</p>