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“中國(guó)版的‘天空之城’”——梵凈山 (下)

老張也說說

<p class="ql-block">  梵凈山孤峰獨(dú)秀,絕壁懸崖,溝狹谷深,瀑布飛瀉,億萬年的風(fēng)吹雨打,雕琢出了巖石千奇百怪的形狀。因此,奇石是整座景區(qū)的精華所在,也是梵凈山的一大看點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> ——萬卷書。<span style="font-size:18px;">整座</span>巖層都為一頁一頁、<span style="font-size:18px;">層層疊疊、堆砌有序,</span>猶如<span style="font-size:18px;">卷帙浩繁的古代典籍齊天堆放,氣勢(shì)宏偉</span>。傳說唐僧師徒西天取經(jīng)路過此地時(shí)由于山高,馬腳被拌了一下,即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書,它們變成了石頭,這就是人們所說的“萬卷書”。萬卷書是梵凈山六大奇觀之一,古人有詩(shī)贊曰:</p><p class="ql-block"> 牙讖玉軸是誰儲(chǔ),</p><p class="ql-block"> 萬卷堆來混代初;</p><p class="ql-block"> 遍地縱遭秦火劫,</p><p class="ql-block"> 名山還有未燒書。</p> <p class="ql-block">   ——蘑菇石。“蘑菇石”立于老金頂臺(tái)地之上,上粗下細(xì),猶如巨大的蘑菇,有一觸即傾之勢(shì)。然而,它卻頂天立地,穩(wěn)穩(wěn)地在此挺立了十億年以上,成為山岳景觀中少見的平衡石。據(jù)說,這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造,不管風(fēng)吹雷打,日曬雨淋,歷經(jīng)十億年依然屹立于山頂,絲毫不變。特別是梵凈山上的蘑菇石頭重腳輕的形態(tài)看了總是令人膽戰(zhàn)心驚,十億年為什么巋然不動(dòng)?這就是讓人們百思不得其解的千古之謎。</p> <p class="ql-block">   ——太子石。在梵凈山老金頂南麓,牛尾河源頭處,聳立著一根二三十丈高的石柱,形如劍劈刀斧砍成,石柱頂上還長(zhǎng)著小樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,儼然一個(gè)巨人正在仰望,相傳為皇太子所化,故名太子石。</p> <p class="ql-block">  說起太子石和它頂上的小樹,民間有一段神奇的傳說。</p><p class="ql-block"> 明朝萬歷年間,神宗皇帝朱翊鈞的第九個(gè)妃子姓李,大家叫他李皇娘,又稱九皇娘。這九皇娘雖然長(zhǎng)得貌如天仙,如花似玉,深得朱翊鈞的恩寵。但是,性格孤僻,她一心向佛,除了去廟里上香,每天大門不出,二門不邁,待在后宮專習(xí)佛經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 九皇娘生了一個(gè)太子,其他的妃子,從早到晚圍著皇帝轉(zhuǎn),在皇帝面前撒嬌獻(xiàn)媚,討好皇帝。九皇娘卻不以為意。</p><p class="ql-block"> 她不巴結(jié)皇帝,對(duì)其他妃子從不正眼去看一眼。九皇娘越是這樣,朱翊鈞越喜歡她,經(jīng)常去她那兒過夜。于是,妃子們就更加仇恨她,到處講她壞話。說她成天念經(jīng),是有其目的,希望皇上早日駕崩,好讓她的兒子繼承皇位。</p><p class="ql-block"> 九皇娘聽到這些傳言,心想這后宮乃是非之地,久留恐怕連性命也難保住。她就向太監(jiān)侍女們打聽,天下佛教名山哪兒最偏遠(yuǎn)?太監(jiān)侍女們告訴她,西南貴州梵凈山。聽說先朝太史令劉伯溫,晚年就隱居在梵凈山腳下亞木溝。</p><p class="ql-block"> 九皇娘記在心里,當(dāng)朱翊鈞再次臨幸她時(shí),她講了想去貴州梵凈山修行的想法,開始朱翊鈞不同意,她就軟磨硬纏,皇上拗不過她,只得免強(qiáng)答應(yīng)。說:</p><p class="ql-block"> “既然愛妃心意已決,你一人去那荒蠻之地,朕也不放心,就讓國(guó)舅去陪你修行吧!”</p><p class="ql-block"> 朱翊鈞擔(dān)心京城去貴州路途遙遠(yuǎn),路上遇強(qiáng)人有什么閃失,便派大內(nèi)高手帶領(lǐng)御林軍親自護(hù)送九皇娘和她的哥哥前往貴州。</p><p class="ql-block"> 九皇娘走后,太子見不到親媽,大哭不止,太監(jiān)哄他:</p><p class="ql-block"> “母妃和國(guó)舅出外游山玩水去了,三年以后就會(huì)回來。”</p><p class="ql-block"> 太子等呀等呀,過了三年也沒見母妃回來,這才明白公公們騙了他。他十分憎恨貼身公公,見了就拳打腳踢,罵他們一個(gè)個(gè)都是大騙子。貼身太監(jiān)無法,只好告訴他實(shí)話:</p><p class="ql-block"> “殿下,九皇娘去偏遠(yuǎn)的貴州梵凈山修行,不會(huì)回來了!”</p><p class="ql-block"> 太子聽了急得放聲大哭,他又問道:</p><p class="ql-block"> “貴州在哪里? ”</p><p class="ql-block"> “不曉得,聽說在西南?!?lt;/p><p class="ql-block"> 太子不哭了,太監(jiān)以為他不再想母妃了,便放松了對(duì)她的監(jiān)管。一天,太子乘貼身太監(jiān)不注意,悄悄溜出皇宮,朝著西南方向走去。餓了到人家討口飯食,渴了喝口路邊的井水和山泉。</p><p class="ql-block"> 走呀,走呀,走了七七四十九天,終于到達(dá)了貴州地界。</p><p class="ql-block"> 貴州這么大,該去哪找呢?太子又犯難了。 他就沿路問打聽:</p><p class="ql-block"> “我娘上梵凈山修行去了,到梵凈山怎么走?”</p> <p class="ql-block">  太子一路問了許多人,沒有一個(gè)人告訴他。最后,遇著一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者,見他十分可憐,便隨口說道:</p><p class="ql-block"> “娃兒,你只要跟著牛屁股后邊走,就能找到梵凈山,見到你的媽媽了!”</p><p class="ql-block"> “跟著牛屁股后邊走?”</p><p class="ql-block"> 太子十分聰慧,這牛屁股后邊不是牛尾巴嗎?這是讓我找一個(gè)帶牛尾的地名,去那兒就能找到梵凈山。</p><p class="ql-block"> 想到這里,他高興極了,見人就打聽貴州境內(nèi)帶牛尾的地名,有人告訴他:</p><p class="ql-block"> “貴州西南部有個(gè)地方叫牛尾河”。</p><p class="ql-block"> 太子欣喜萬分,便直奔西南牛尾河而去。走到牛尾河源頭,只見眼前有座山雄渾磅礴,孤峰高聳,巨石兀立,斷崖陡壁,峰入云霄而聳翠,水垂壑底以鳴幽。他猜想這兒一定就是梵凈山。于是,使出吃奶的勁向山頂呼喊:</p><p class="ql-block"> “額娘,我來找您了!”</p><p class="ql-block"> 喊聲刺破寂靜的山谷,傳來了回音。</p><p class="ql-block"> 他這一喊不要緊,驚動(dòng)了天上玉皇大帝,怕太子上山見到他媽,觸動(dòng)九皇娘母子之情,引起思凡的念頭,<span style="font-size:18px;">影響她修煉</span>。于是,派太白金星阻止太子。</p><p class="ql-block"> 太白金星在南天門上念動(dòng)咒語,使了個(gè)定身法將太子定在牛尾河源頭。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)太子準(zhǔn)備上山時(shí),突然感到雙腳像生了根一樣,不能挪動(dòng)半步。太子心想:不能走動(dòng),只要能在原地向上長(zhǎng),長(zhǎng)成梵凈山一樣高,我便能看到額娘了。果不其然,太子見風(fēng)長(zhǎng),一年長(zhǎng)了幾十丈高。太白金星怕他再長(zhǎng)高就看見了九皇洞里的母親,又在其頭上栽了兩棵菩提樹將其壓住,太子成了永遠(yuǎn)向天仰望的樣子。</p><p class="ql-block"> 如今,在老金頂北側(cè)九皇洞內(nèi)現(xiàn)存有皇娘梳妝井、磨簪石等遺跡。</p> <p class="ql-block">  梵凈山腳下,印江土家族苗族自治縣,古名思邛,居住著土家族和苗族等少數(shù)民族,他們都有一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣——紅棺葬。</p><p class="ql-block"> 唐朝初年,思邛城南半坡有一曹氏人家,家境貧寒,老兩口無兒無女,路邊揀來一男孩,當(dāng)作孫子撫養(yǎng)。小孩自幼聰慧過人,勤奮好學(xué)。成人赴京趕考,中得頭名狀元?;实墼诮痂幍钤O(shè)御宴召見,賜給金花一朵、御酒三杯,曹狀元春風(fēng)得意,接過御酒一飲而盡,皇帝便問起家庭情況,曹狀元不勝酒力,三杯御酒下肚,便飄飄然起來,當(dāng)著文武百官賣弄起文才:</p><p class="ql-block"> 白日千人拱手,</p><p class="ql-block"> 黑夜萬盞明燈;</p><p class="ql-block"> 千根柱頭落地,</p><p class="ql-block"> 萬馬歸巢盈門;</p><p class="ql-block"> 風(fēng)掃地、肩擔(dān)日月,</p><p class="ql-block"> 天懸亮、扭轉(zhuǎn)乾坤;</p><p class="ql-block"> 八十人挑水,</p><p class="ql-block"> 七十人煮飯;</p><p class="ql-block"> 三艘鹽船下河,</p><p class="ql-block"> 一只不返吃淡。</p><p class="ql-block"> 皇帝聽了哈哈大笑,連連夸贊:</p><p class="ql-block"> “愛卿好文才,出口成章,乃當(dāng)朝之俊杰!”</p> <p class="ql-block">  滿朝文武聽了都暗自感到震驚,紛紛搖頭。</p><p class="ql-block"> 御宴畢,即有奸臣上前參奏:</p><p class="ql-block"> “曹狀元才華超眾,錦心繡口。家業(yè)殷實(shí),富甲一方。千軍萬馬,兵多糧足。天長(zhǎng)日久,必生異心,謀反篡位,奪取江山。如此余孽,遺禍無窮,豈能重用?理應(yīng)速斬!”</p><p class="ql-block"> 皇帝佬兒最初只顧高興,沒有多想?,F(xiàn)在聽了參奏,仔細(xì)一琢磨這才醒悟,暗自驚嘆好險(xiǎn),錯(cuò)把朽木頭當(dāng)作金鑲玉,當(dāng)即以“欺君不忠,其罪莫大”之罪,令人將曹狀元推出午門斬首。</p><p class="ql-block"> 哀哉!好一個(gè)新科狀元,還沒有走馬上任,卻因賣弄文才,不僅未得到眾人的賞識(shí),反倒丟了卿卿性命。</p><p class="ql-block"> 斬了曹狀元,皇上擔(dān)心“曹家軍”起兵攻打京城,立即下令兵部統(tǒng)率10萬御林軍,嚴(yán)陣以待,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">  此時(shí),有位老臣上前參奏:</p><p class="ql-block"> “圣上勿用驚慌,可打發(fā)人去曹家探聽一下虛實(shí)!”</p><p class="ql-block"> 皇上聽了覺得很有道理,當(dāng)即派出欽差前往思邛縣察訪。</p><p class="ql-block"> 欽差在思邛縣令帶領(lǐng)下,一起來到了曹家。</p><p class="ql-block"> 只見半山腰上有茅屋兩間,蘆桿墻壁。屋后一根粗大的香樟樹,枝葉繁茂,枝丫伸展在茅屋上空,微風(fēng)一吹,像數(shù)千只手在搖動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 門前有一特大螞蟻窩,螞蟻成千上萬,川流不息不停地往巢穴搬運(yùn)食物。</p><p class="ql-block"> 欽差正在疑惑,柴門內(nèi)走出一位衣衫襤褸、彎腰駝背的老者,看看屋里,四壁穿洞,頂漏天光。</p> <p class="ql-block">  灶前一位盲人老奶,正在摸索著煮飯。</p><p class="ql-block"> 欽差見此凄涼之景,一點(diǎn)不信,問思邛縣令:</p><p class="ql-block"> “路是否帶錯(cuò)?”</p><p class="ql-block"> 思邛縣令答道:</p><p class="ql-block"> “這家確實(shí)姓曹,不久前孫子上京參加殿試去了!”</p><p class="ql-block"> 欽差就與老者攀談起來,問道:</p><p class="ql-block"> “大伯今年高壽?”。</p><p class="ql-block"> 老者答:</p><p class="ql-block"> “虛長(zhǎng)八十?!?lt;/p><p class="ql-block"> 欽差又問:</p><p class="ql-block"> “老奶高壽?”。</p><p class="ql-block"> 老者答:</p><p class="ql-block"> “七十?!?lt;/p><p class="ql-block"> 欽差問:</p><p class="ql-block"> “你們做何營(yíng)生呀?”。</p><p class="ql-block"> 老者答:</p><p class="ql-block"> “老伴雙目失明,在家只能煮飯,水也要我挑。孫子上京應(yīng)試去了,我是個(gè)石匠,平常給人修修石磨,打些碓窩、豬槽,兔強(qiáng)糊口度日!”</p><p class="ql-block"> 欽差問:</p><p class="ql-block"> “你家有幾條鹽船呀?”。</p><p class="ql-block"> 老者苦笑了一下,回答:</p><p class="ql-block"> “客官笑話我們窮人,家里哪有鹽船?只有三只鴨子,要是有一只不回家下蛋,就換不回鹽,只好吃淡啰!”</p><p class="ql-block"> 欽差聽完,久久沉默不語,暗自長(zhǎng)嘆:可惜呀,可惜!曹狀元枉有滿腹經(jīng)綸,不該隨意賣弄,吹五作六,結(jié)果丟了卿卿性命,死得實(shí)在是冤枉??!</p><p class="ql-block"> 欽差回京把曹狀元家貧困之景,向皇上匯報(bào)一番,皇帝恍然大悟,自悔不該聽信讒言,錯(cuò)斬英才。他怕此事傳開引起民怨,當(dāng)即下令斬了奸臣,抄家并將家眷全部發(fā)配邊關(guān),代代不準(zhǔn)回京;賞賜曹狀元朱紅楠木皇棺一副,重新斂尸厚葬,追授以顯爵;欽賜其爹娘金銀1000兩,命思邛縣令修造曹府,并將兩位老人奉養(yǎng)歸天,仍以紅棺相葬。后來,紅棺送葬的習(xí)俗就在思邛流傳了下來。</p> <p class="ql-block">? 梵凈山的四大天象奇觀,即禪霧、幻影、云瀑、佛光,共同構(gòu)成其獨(dú)特的自然景觀。</p><p class="ql-block"> ——禪霧。梵凈山多霧,以霧聞名。禪霧自山谷裊裊騰起,一重一重,上下翻滾,如濤天巨浪,山巒隱沒在霧海之中。至所以稱為“禪霧”,一是霧起處為梵天凈土之地,二是無論季節(jié),不管晝夜,來無定向,去無定時(shí)。傳說明神宗內(nèi)弟李穎因梵凈山之霧醍醐灌頂,因梵凈山之霧得道飛升。</p> <p class="ql-block">  ——幻影。這是一種人或物體反射的虛幻自然奇觀,亦幻亦真。</p> <p class="ql-block">  ——云瀑。云瀑俗稱瀑布云,乃梵凈山的一絕。山風(fēng)一起, 白云上下翻滾,如云天瀑布,凝結(jié)成海的云流忽然從高天跌下深谷, <span style="font-size:18px;">激起千層白浪洶涌在崇山峻嶺之間,波濤浩淼,驚濤拍岸,一會(huì)兒便將所有的山巒吞沒,人立金頂之上,仿若臨海觀潮,</span>洪濤澎湃, 山島竦峙, 帙卷八荒, 氣吞萬里。整座山被繚繞的云霧包圍,眼前白茫茫一片,讓人如臨仙境,鶴立蒼穹。這雄偉壯觀的“瀑布云”,好像是大自然向世人展示的驚世絕技。<span style="font-size:18px;">清人有詩(shī)云: “轉(zhuǎn)眼風(fēng)云相會(huì)處,憑空移步作神仙?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"> ——佛光。一輪七彩光環(huán)出現(xiàn)在迷蒙山色之間,中央虛明如鏡,猶如靈山顯瑞,觀看者有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)光環(huán)中出現(xiàn)自己的身影,舉手投足,影皆隨形,奇異的是即使成千上百人同時(shí)同址觀看,觀看者也只能只見已影,不見旁人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  梵凈山除了禪霧、幻影、云瀑、佛光四大天象奇觀,還有奇樹、奇花、奇草、奇僧、奇路。</p><p class="ql-block"> ——奇樹。梵凈山傲骨蒼勁的冷杉,枝干倒插的象鼻樹,造型優(yōu)美的龍頭竹,以及苔蘚包裹的灌木等,它們構(gòu)成了梵凈山一道奇景。在山腳下的木黃,有一株無法測(cè)算樹齡的古樹,它的樹洞里面直接有人居住,在樹洞里面生活煮飯,連耕牛都是栓在樹洞里,活脫脫一個(gè)“阿凡達(dá)”的基地。</p> <p class="ql-block">  位于印江縣永義鄉(xiāng)場(chǎng)口坡腳的“貴州紫薇”,喬木,高近30米,6人才能合抱。此樹齡歲尚無定論,只見其半生半朽,蒼勁嶙峋,雖然皮干枯老,仍然生機(jī)勃勃,每年脫皮1次,開花3次,只1次結(jié)籽,但籽不發(fā)芽、根不分蘗,無法再生,乃植物王國(guó)的活化石。據(jù)喬木專家介紹,此種紫薇,目前全球僅在中國(guó)梵凈山和日本福岡發(fā)現(xiàn),而日本只有1株,且不及此株高大。如此高大古稀的紫薇,當(dāng)?shù)厝朔顬樯駱洌糁氨敗?,?jīng)常在樹前叩拜燒香,祈求平安。</p> <p class="ql-block">  ——奇花。鴿子花,學(xué)名珙桐,隸屬于珙桐科,為我國(guó)特產(chǎn)的單型屬植物,起源古老。據(jù)植物學(xué)家考察研究,珙桐是距今6000多萬年前第三紀(jì)古熱帶的子遺被子植物,是200多萬年前冰川南移時(shí)期的“幸存者”,被中外植物學(xué)界稱為“活化石”。珙桐多生長(zhǎng)在梵凈山深溝峽谷兩側(cè),有的甚至分布于溝底,雖經(jīng)山水沖刷,根部裸露,但它仍能將其根系穿越巖石縫隙正常生長(zhǎng)。在生長(zhǎng)區(qū)因溫涼、潮濕、降雨量大,常有云霧籠罩和細(xì)雨等條件而長(zhǎng)期保存下來。珙桐每日承受日照大約比同緯度地區(qū)其它植物要短2小時(shí)左右。所以其珙桐林均分布于梵凈山的常綠、落葉闊葉混交林帶。</p> <p class="ql-block">  ——奇草。梵凈山山體龐大,是地球上僅存的幾個(gè)動(dòng)植物基因庫(kù)之一。不論是神秘的巫儺文化,還是佛藥、禪醫(yī)都離不開山中奇珍,如金發(fā)癬、八角蓮、蛇根草、蠅子草、心果半脊薺、毛苞羊耳菊、擬喙果黑面神、滇川懸鉤子等。</p> <p class="ql-block">  ——奇路。梵凈山自古有萬步云梯之稱,登山之路漫長(zhǎng)艱辛,走完云梯走長(zhǎng)廊,還要沿著鐵索攀援而上方至紅云金頂?shù)摹皟傻睢薄?lt;/p> <p class="ql-block">  ——奇僧。梵凈山有豪門世子出家的妙玄和尚、拜破山禪師10次被拒而不輟的明然和尚,還有定國(guó)安邦與土匪強(qiáng)盜誓死抗?fàn)幍穆⒑蜕?,更有伏虎和尚、瘋和尚等廣為流傳的佛教故事,在近代有一誠(chéng)、趙樸初等佛教名家在此題詞。</p> <p class="ql-block">   梵凈山這些景點(diǎn),也值得順路打卡。</p><p class="ql-block"> ——拜佛臺(tái)。位于貴州省銅仁市江口縣梵凈山景區(qū)內(nèi),是通往金頂與蘑菇石的必經(jīng)三岔口,是印江出山口的必經(jīng)之路,也是觀賞紅云金頂?shù)慕^佳觀景臺(tái)。其地理位置特殊,左有奇景“鳳求凰”,右立大勢(shì)至菩薩石,上為萬民洞,背靠月鏡山,面朝紅云金頂,形成“山環(huán)水繞,佛光普照”的天然格局。周邊奇石林立,如“將軍頭”“蘑菇石”等,與佛教文化緊密結(jié)合。例如,將軍頭被視為山神化身,守護(hù)著這片凈土;蘑菇石則象征“一念清凈,立地成佛”的禪意。周邊分布著明代皇家寺院遺址,如承恩寺、天慶寺等。萬歷四十六年(1618年),神宗皇帝敕令重建金頂,李太后捐資倡義,妙玄和尚主持修建五寺六殿,使梵凈山成為遠(yuǎn)近聞名的修道圣地。當(dāng)?shù)亓鱾髦皩④娛厣健薄傍P求凰”等傳說,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,在拜佛臺(tái)祈愿可獲山神庇佑,實(shí)現(xiàn)“五福臨門”(長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終)。</p> <p class="ql-block">  ——萬米睡佛,<span style="font-size:18px;">又為佛中佛</span>。它是自然山體勾勒出的奇妙景致,那輪廓宛如一尊仰臥的巨佛,綿延長(zhǎng)達(dá)萬米,被贊譽(yù)為世界之最。睡佛形態(tài)十分獨(dú)特,由三個(gè)佛頭和兩尊座佛巧妙組合而成,整體的布局還暗合了“五福臨門”的吉祥寓意,仿佛是大自然特意為人們送來的美好祝福。這一神奇景觀<span style="font-size:18px;">極像大肚彌勒,千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”,山即是一尊佛、佛即是一座山。</span></p> <p class="ql-block">  “萬米睡佛”由武陵山脈主峰鳳凰山與新老金頂共同構(gòu)成,整體看上去就像大肚彌勒佛仰臥在那里。它是梵凈山西線棉絮嶺觀景點(diǎn)一道重要的自然景觀,吸引著眾多游客慕名而來,想要一睹這大自然鬼斧神工造就的神奇佛影。</p> <p class="ql-block"> ——萬寶巖。位于貴州省銅仁市江口縣梵凈山索道終點(diǎn)附近,是游客乘坐索道上山后的必經(jīng)之地。萬寶巖外形酷似石猴頭,當(dāng)?shù)貍髡f齊天大圣未被壓五指山,而是守護(hù)梵凈山萬物生靈,為其增添神話色彩。它和梵凈山的頁巖完全不同,這快巖石是在?14?億年前由海底抬升所形成的原石,正是有了它的存在才知道了?14?億年以前這里是汪洋大海,鵝卵石就是梵凈山滄海桑田最有力的見證,人們都傳這是佛祖刻意為梵凈山留下的傳世商標(biāo)。其底礫巖由鵝卵石膠結(jié)而成,內(nèi)含稀有金屬、玉石、貝殼及古生物化石,陽光照射下呈現(xiàn)寶石光澤,被譽(yù)為梵凈山的“地質(zhì)編年史”。巖體背陰面生長(zhǎng)著真菌、地衣、苔蘚、蕨類及種子植物等五大類數(shù)十種生物,構(gòu)成微型生物圈。</p> <p class="ql-block">  ——老鷹巖。位于梵凈山山腰至山巔區(qū)域,其形態(tài)宛如一只神情嚴(yán)肅、展翅欲飛的天鷹,巖壁陡峭,鷹嘴部分尤為突出,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,它是梵凈山高山石林峰群中的標(biāo)志性景觀之一。據(jù)說,它原是凡間雄鷹,聽九皇娘誦經(jīng)念佛,日積月累,才變成了石鷹,與擎天柱一起成為守護(hù)梵凈山的衛(wèi)士。從地質(zhì)成因來看,老鷹巖是長(zhǎng)期風(fēng)化、侵蝕等自然力作用的結(jié)果。在億萬年的地質(zhì)變遷中,巖石逐漸被雕琢成如今這般生動(dòng)的形態(tài),每一道紋理都記錄著歲月的痕跡,展現(xiàn)了自然造化的鬼斧神工。關(guān)于老鷹巖,還有另一種傳說。相傳,巖鷹曾受肅爽鳥的誘騙,參與破壞鳳凰夫婦的家園。事后,巖鷹深感愧疚,再也不敢見鳳凰夫婦的面,就在老金頂(現(xiàn)“萬卷書”)一塊高巖上孤零零地筑巢安了家,后來人們把那里叫老鷹巖。老鷹巖其形成是長(zhǎng)期風(fēng)化、侵蝕等自然力作用的結(jié)果。巖石在億萬年的地質(zhì)變遷中,逐漸被雕琢成如今這般生動(dòng)的形態(tài),每一道紋理都記錄著歲月的痕跡。</p> <p class="ql-block">  ——萬名洞。位于梵凈山風(fēng)景區(qū)西北角,老金頂與棉絮嶺相接的山體褶皺地帶,登山路線中的關(guān)鍵路段,海拔約2000米。洞內(nèi)空間開闊處可容納千人,故得名"萬名洞",其主洞道長(zhǎng)達(dá)1.2公里,支洞延伸達(dá)3公里以上,是黔東北地區(qū)罕見的特大型喀斯特溶洞。相傳明代已有信眾在此朝拜,是梵凈山宗教文化的重要載體。該溶洞形成于距今2.5億年前的二疊紀(jì)石灰?guī)r地層,經(jīng)長(zhǎng)期地下水溶蝕作用,形成了縱橫交錯(cuò)、規(guī)模宏大的洞穴系統(tǒng)。洞內(nèi)空間宏闊,鐘乳石、石筍林立,形態(tài)各異,或如利劍懸空,或似仙女亭立,在幽微光影中勾勒出奇幻的輪廓。洞中暗河潺潺,水聲回蕩,與滴水穿石的叮咚聲交織,宛如大自然奏響的一曲古老樂章。洞內(nèi)鐘乳石、石筍、石柱等地質(zhì)景觀密集分布,其中"千佛塔""水晶宮""定海神針"等標(biāo)志性景觀,以其獨(dú)特的形態(tài)和科學(xué)價(jià)值,成為研究喀斯特地貌演化的天然博物館。</p> <p class="ql-block">  ——護(hù)國(guó)寺。位于梵凈山西門入口。該寺始建于宋代,明代萬歷年間敕封的著名四大皇庵之一,也是梵凈山最大最壯觀的寺廟。護(hù)國(guó)寺始建于宋建炎三年?(1126?年?),寺內(nèi)題詠、楹賦聯(lián)頗多,尤以書題頤和園匾額榮獲慈禧嘉賞的著名書法家嚴(yán)寅亮所書正殿長(zhǎng)聯(lián)及匾額最為珍貴,現(xiàn)存明代《敕賜碑》等文物。</p> <p class="ql-block">  ——承恩寺,俗名“上茶殿”。位于梵凈山新老金頂之間山脊之上,是梵凈山頂寺廟群的核心建筑,海拔約1500米。?明萬歷四十六年(1618年)敕建并命名,現(xiàn)存建筑為2009年在原址重建。正殿面闊?13.7?米,進(jìn)深?9?米,石墻厚0.5米,殘墻高2米,殿門尚完好,?門額陰鐫?“敕賜承恩土寺”?五字,?建筑占地面積1250平方米。</p> <p class="ql-block"> ——天慶寺。位于梵凈山金頂北麓,它是北上梵凈山的必經(jīng)寺廟,距金頂40公里,屬梵凈山明代“五大皇庵”之一。始建于明代萬歷年間,與承恩寺、護(hù)國(guó)寺等共同構(gòu)成梵凈山佛教圣地的核心區(qū)域。殿前“天慶古剎”匾額為清代高僧手書,筆力遒勁。傳說,明朝萬歷年間,神宗皇帝朱翊的第九個(gè)妃子(人稱“九皇娘”)因避禍攜皇子從京城來到梵凈山天慶寺削發(fā)為尼。她在修行期間,有許多濟(jì)困扶危,愛老憐幼,為老百姓做好事的動(dòng)人傳說故事。其中,最為人熟知的是九皇娘在旱災(zāi)時(shí)期救濟(jì)百姓的故事。她看到百姓因旱情而受苦,心中非常難過,于是拿出一袋糧食并寫了一副對(duì)聯(lián)貼在一家草房門口。這副對(duì)聯(lián)后來被地方官員看到,他們被九皇娘的慈悲心腸所感動(dòng),紛紛打開官家糧倉(cāng)賑濟(jì)百姓,使老百姓度過了荒年。寺廟依山而建,青瓦木構(gòu)的建筑群隱于古木參天、翠竹環(huán)繞的山坳間,與梵凈山“云瀑”“禪霧”“佛光”“幻影”四大奇景相映成趣。寺內(nèi)現(xiàn)存明代石碑、古鐘等文物,其中大雄寶殿供奉的釋迦牟尼佛像莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">  ——敇賜碑,全稱為“敕賜梵凈山重建金頂序碑”。位于梵凈山老金頂腳下,海拔2270米。梵凈山重要的佛教文化遺跡,明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建,由戶部郎中李芝彥撰文,對(duì)梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑高2.9米,碑心高1.85米,寬1.51米,采用楷書陰刻,共1349字。碑額刻有“敕賜”二字,故俗稱“敕賜碑”。 碑文寫到梵凈山是“古佛道場(chǎng)”,是“天下眾名岳之宗”,是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”,名震南京、北京,傾動(dòng)十三地方行省,吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”。</p> <p class="ql-block">  梵凈山除了看山,<span style="font-size:18px;">四季分明,季季有景,</span>春賞杜鵑、夏瞧云霧、秋觀紅葉、冬覽雪景,特色不同,各具魅力。??</p><p class="ql-block"> 梵凈山不僅是國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、中國(guó)十大避暑名山、國(guó)際“人與生物圈保護(hù)網(wǎng)”(MAB)成員,還是中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)。2018年7月2日,在巴林麥納麥舉行的第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)審議通過將梵凈山列入《世界遺產(chǎn)名錄》,梵凈山成為我國(guó)第53處世界遺產(chǎn)、第13處世界自然遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">小貼士</p><p class="ql-block"> 上山需穿防滑耐磨的登山鞋,攜帶雨衣,女性避免裙裝,男性忌穿短褲。山頂風(fēng)大、氣溫低、天氣多變,需穿沖鋒衣或薄羽絨服,春秋冬季可加厚棉衣。</p><p class="ql-block"> 梵凈山風(fēng)景絕美,但攀登頗具挑戰(zhàn),非常考驗(yàn)體力和耐力。從山腳到山頂,海拔累計(jì)爬升超過1600米,徒步路線大約有6000 - 8000級(jí)臺(tái)階,部分路段十分陡峭,甚至需要手腳并用。如果全程徒步,大概需要5 - 8小時(shí);選擇纜車 + 徒步的組合方式,耗時(shí)3 - 6小時(shí)。西線路程較長(zhǎng),但相對(duì)平緩;東線臺(tái)階比較密集,耗時(shí)更短。建議提前1小時(shí)到達(dá)景區(qū),盡量避開10:00 - 13:00人流高峰時(shí)段,同時(shí)要預(yù)留充足的體力來應(yīng)對(duì)陡峭的路段。攀登紅云金頂和老金頂,分別需要預(yù)留1 - 2小時(shí)的時(shí)間。老年游客一定要量力而行,如果覺得體力較弱,可選擇纜車 + 徒步的組合方式。</p> <p class="ql-block">  在梵凈山附近,還有幾處可以游玩和康養(yǎng)的地方。銅仁古城始建于明朝,至今仍留存著眾多明清時(shí)期的古建筑。古城依山傍水而建,錦江河悠悠穿城而過,蜿蜒伸展的青石板路,錯(cuò)落有致的木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋,飛檐翹角、雕梁畫棟,盡顯古樸典雅的韻味;朱砂古鎮(zhèn),曾是新中國(guó)規(guī)模最大的汞工業(yè)生產(chǎn)基地,有著“中國(guó)汞都”的美譽(yù);寨沙侗寨,清澈的太平河從寨子前面緩緩流過,河畔古樹參天,綠樹成蔭,64棟二層吊腳樓掩映在茂林修竹之中,不僅可以體驗(yàn)侗族文化的獨(dú)特風(fēng)情,還能品嘗到地道的侗族美食酸湯魚、酸辣土豆絲和竹筒飯等;石阡縣城是首個(gè)國(guó)家級(jí)溫泉群風(fēng)景名勝區(qū),溫泉設(shè)施始建于明萬歷三十四年(公元1606年),它是全國(guó)少有的既可洗浴又能直接飲用的天然礦泉溫泉,素有“天下特有神湯”“泉都之鄉(xiāng)”的美稱。泡在溫泉里,讓溫暖的泉水舒緩身心,人世界的煩惱和爬梵凈山的疲憊都會(huì)一掃而光。(張吉錄)</p><p class="ql-block"> <a href="http://m.zit.org.cn/5g0rxpyj?share_depth=1" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">“中國(guó)版的‘天空之城’”——梵凈山(上)</a></p> <p class="ql-block">  一一摘自書稿大美貴州旅游叢書之一:《名山貴州》,民間傳說插圖借助A|技術(shù)創(chuàng)作完成</p>