<p class="ql-block">王永江</p> <p class="ql-block"> 楹聯(lián)的鼎盛時期是在清代。不過，清代名家們?nèi)艨吹疆?dāng)今楹聯(lián)的發(fā)展，也許還會羨慕我們。為什么呢？</p><p class="ql-block"> 首先，清代的楹聯(lián)創(chuàng)作者雖然絕對數(shù)量不少，但并未太多普及到大眾中，基本還是屬于“文人”或者“名士”間的文字游戲。而當(dāng)今時代，得益于經(jīng)濟發(fā)展帶來的國學(xué)復(fù)興，各地詩聯(lián)組織和網(wǎng)絡(luò)平臺的推波助瀾，楹聯(lián)文化早已“飛入尋常百姓家”。</p><p class="ql-block"> 其次，清代的楹聯(lián)題材主要是以題署、賀挽為主，兼有少量的題贈、雜題等，在“言志”等表達上還不能同詩詞相提并論。而當(dāng)代楹聯(lián)的題材已經(jīng)被拓展得非常豐富了，從傳統(tǒng)的實用題材延伸到抒情感事、表達觀點，都可以用楹聯(lián)來表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 可以說，今人在楹聯(lián)這一文體上，既有傳承，又有發(fā)展。楹聯(lián)不是冷冰冰的文體，也不是曲高和寡的存在。恰恰相反，因為楹聯(lián)獨特的實用性，完全可以很好地融入生活。如每年春節(jié)的全民春聯(lián)民俗活動，已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表。再加上以南京、西安為代表的古都年年征集城門春聯(lián)，也助春聯(lián)“出圈”，成為一項蔚為大觀的文化熱點。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《北固山》 湖北 黃治華</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">星分吳越，氣撼斗牛，鎮(zhèn)乾坤江海相逢，霸業(yè)沉沙馀鐵甕。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">云卷旌旗，潮吞鼓角，問今古英雄何在，天風(fēng)吹我上金焦。</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 讓楹聯(lián)融入生活，自然離不開人們在傳統(tǒng)文化方面的“血脈覺醒”。喬遷新居時，鐫刻一副大門聯(lián)，用對稱唯美的文字表達對美好生活的向往。大門如此，屋里亦然。客廳可以掛楹聯(lián)，書房也可以有楹聯(lián)，載體也從紙張擴展到瓷器、木板、金屬等不同材質(zhì)，裝裱風(fēng)格更見創(chuàng)新。內(nèi)容契合主人情懷，樣式體現(xiàn)主人審美，點綴生活，何其美哉。</p><p class="ql-block"> 在很多重要的節(jié)日里，楹聯(lián)出現(xiàn)得越來越頻繁。近些年來，以湖南為代表的各地考場楹聯(lián)又成為每年六月的一道獨特的風(fēng)景。在社交場合中，楹聯(lián)更是大顯身手。朋友之間的情感表達，用一副贈聯(lián)，風(fēng)雅非常；親朋的結(jié)婚、生子、生日、升遷等特殊時刻，題聯(lián)以賀，其喜洋洋。楹聯(lián)的廣泛應(yīng)用，除了其獨特的實用價值之外，更代表人們對傳統(tǒng)文化的認同與喜愛。</p><p class="ql-block"> 毋庸置疑，楹聯(lián)正在煥發(fā)新的活力。她從歷史走來，底蘊深厚而形式嶄新。感謝這個時代，讓我們能夠盡情揮灑，把楹聯(lián)融入到生活中，去觸摸傳統(tǒng)的溫度，去感受文字的美。楹聯(lián)，所愿天天見。</p>