<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">文/圖 龍騰虎躍</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">美篇號(hào) 1781405</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒有遺憾的旅行是不完美的旅行?，這一觀點(diǎn)在我這次泉州之行當(dāng)中再次得到印證。然而，這次缺憾不因錯(cuò)過，而是不敢“冒險(xiǎn)”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲安平橋景區(qū)入口處</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">炎炎七月炙熱天，當(dāng)我駕車與妻子一起來到晉江市安海鎮(zhèn)安平橋景區(qū)時(shí)，已是下午三點(diǎn)了，恰逢烈日焦烤大地?最旺時(shí)刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲瑞光塔（白塔）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走到安平橋景區(qū)東門入口處樹蔭底下，一座似曾相識(shí)的五層六角樓閣式磚石塔映入眼簾，我又驚又喜。傳說此塔是南宋建安平橋時(shí)由剩余的材料建造而成的，我半信半疑，從網(wǎng)上搜索得到了確證，清代文獻(xiàn)中這樣記載：“宋紹興二十二年，當(dāng)?shù)厝擞迷鞓蚴Ｓ嗟馁Y金在西橋頭建造了一座磚塔，名為瑞光塔?！币蛟撍馔堪谆?，塔頂置葫蘆形塔剎，遠(yuǎn)觀醒目，當(dāng)?shù)厝怂追Q“白塔”。它雖沒有開元寺內(nèi)東西塔那樣精雕細(xì)刻，卻也簡潔而莊重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲《中國古鎮(zhèn)（四）》特種郵票之一《福建晉江安海鎮(zhèn)》（此圖來自網(wǎng)絡(luò)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我跟此塔有一見如故之緣，源于2022年中國郵政發(fā)行《中國古鎮(zhèn)（四）》特種郵票時(shí)，我從其中《福建晉江安海鎮(zhèn)》這枚郵票中，見識(shí)了眼前這座白塔，還有其身后的安平橋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安平橋是橫跨鴻江海灣、連接晉江安海鎮(zhèn)與南安水頭鎮(zhèn)的一座古橋，也是古代泉州對(duì)外貿(mào)易通道中的重要?dú)v史遺存。該橋始建于南宋紹興八年（1138年），由僧侶、商人和當(dāng)?shù)毓賳T、民眾等齊心協(xié)力，以花崗巖條石縱橫疊砌架設(shè)，歷時(shí)十四年才建成，是中國現(xiàn)存世界上最長的跨海梁式石橋。因橋長五華里，又被俗稱為五里橋。1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2021年以“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”核心遺產(chǎn)點(diǎn)身份成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲望高樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">頂著烈日，來到安平橋東頭處總算有一片郁郁蔥蔥的樹林。望著一座具有閩南特色的雙層樓閣式石牌樓矗立于橋頭，其樓上、樓下門楣上分別嵌有楷書“望高樓”和“金湯永固”的石刻牌匾，我驀然覺得那是鐫刻著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的歷史豐碑。該樓始建于南宋時(shí)期，現(xiàn)存的建筑是清同治三年（1864年）重修，東西朝向，采用磚石結(jié)構(gòu)，下層為拱門通道，橋體穿行其間，行人需經(jīng)此門登橋。作為安平橋的正式起點(diǎn)，望高樓不僅是歷史建筑的重要組成部分，更是泉州海上絲綢之路的歷史見證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲安平橋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此時(shí)天氣熱得像蒸籠，火辣辣的太陽仿佛撕裂了石板橋面。汗水也浸濕了我的衣背，卻澆不滅我心中的熱情與沖動(dòng)。妻子在一旁勸道：“天氣這么熱，算了吧，萬一中暑了劃不來，我們還是改天再來游覽?！蔽乙豢词謾C(jī)屏幕上顯示的氣溫是37℃，但目測(cè)橋面溫度至少高達(dá)40℃，又見眾多游客都望而卻步，紛紛坐在樹蔭下石板椅上納涼歇息，心里不由嘀咕著：難怪安平橋上空無一人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">常言道：“留得青山在，不怕沒柴燒?！薄懊半U(xiǎn)”固然刺激，但以挑戰(zhàn)身體極限為代價(jià)的冒進(jìn)，反而得不償失的。想著想著，心里頓然平靜下來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">立于橋頭旁的景區(qū)簡介牌，讓我驚喜地了解到這座宋代“超級(jí)工程”的輝煌歷史：以睡木沉基法，解決軟基承載不足問題。在松軟海床上，先打木樁，再鋪設(shè)交叉木層，然后在木基之上逐層壘壓石條，形成穩(wěn)固可靠的橋墩；以?候潮架梁?法，解決將石梁架設(shè)到橋墩上無大型起重設(shè)備的問題。趁漲潮時(shí)，用船運(yùn)輸碩大的石梁板至兩墩之間，待潮位升高時(shí)順勢(shì)推移石梁就位，潮落船退，架設(shè)橋面作業(yè)便大功告成。這兩項(xiàng)代表了12 世紀(jì)世界濱海石橋工程技術(shù)最高水平的創(chuàng)舉，讓我對(duì)古代勞動(dòng)人民的卓越智慧傾慕不已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲望高樓背面</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我還從簡介牌中獲悉安平橋水心亭石柱上鐫刻著這么一副絕妙的楹聯(lián)：“世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋?！鄙下?lián)是以佛為尊，寄托精神信仰；下聯(lián)則以橋?yàn)榘?，彰顯人力之偉。這不由讓我回想起宋元時(shí)期泉州作為世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一，各國商旅在這里云集、多元文化在這里薈萃的情景，而這對(duì)將宗教信仰與工程奇跡巧妙融合的聯(lián)語，既體現(xiàn)了建造者的宗教情懷和多元包容的文化態(tài)度，也彰顯了宋代泉州作為“東方第一大港”的文明高度與技術(shù)成就。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲民俗文化長廊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">帶著不能近距離觀賞的遺憾，我決定沿著岸邊林蔭小道向北行走，既可避開烈日炙烤，又能從側(cè)面眺望安平橋的雄姿，進(jìn)一步見證這一古代橋梁工程的奇跡。沒想到這一臨時(shí)起意，竟讓我有了意外的收獲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一座六角涼亭連接呈帶狀分布的游廊，檐口處“民俗文化長廊”赫然在目。我從簡介牌獲知這里民俗文化的多樣性與獨(dú)特性，那是安海千百年來鐘毓著一方水土養(yǎng)人的靈性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>多元文化的相融，造就了這里很多生動(dòng)美妙的傳統(tǒng)風(fēng)尚和生活習(xí)慣。從節(jié)歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗、婚姻習(xí)俗、生養(yǎng)習(xí)俗、飲食服飾習(xí)俗，再到商業(yè)與生產(chǎn)習(xí)俗、崇拜與禁忌習(xí)俗、文娛游戲習(xí)俗等，文化基因的活化傳承，促使這里的民俗活動(dòng)風(fēng)情萬種、魅力四射。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲“嗦啰嗹”習(xí)俗雕像群</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在民俗文化長廊一側(cè)的海灣岸邊，一組再現(xiàn)端午節(jié)人們抬著供奉的龍王頭雕像焚香叩拜、走街串巷進(jìn)行采蓮活動(dòng)的雕像群，將2008年列入首批國家級(jí)非遺的“安海嗦啰嗹”習(xí)俗永久定格。這是對(duì)“龍王巡境、采蓮祈?！眰鹘y(tǒng)風(fēng)俗的形象闡釋，也成為游客了解海峽兩岸同根同源端午文化的窗口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">追根溯源，安海“嗦啰嗹”源于中原地區(qū)的古民俗。兩晉時(shí)期，大批百姓避亂南遷，帶來中原的民俗文化，包括廣為流行的“嗦啰嗹”，又叫“采蓮”。清乾隆版《泉州府志》就有這樣記載：“五月初一日采蓮，城中神廟及鄉(xiāng)村之中以木刻龍頭擊鑼迎于人家，唱歌謠，勞以錢或酒米。”明末清初修纂的《安海志》也有相關(guān)記述，可見“嗦啰嗹”于明清之前就十分盛行。直到清代中晚期，活動(dòng)時(shí)間才變?yōu)槲逶鲁跷宥宋绻?jié)，與中華民族龍圖騰的崇拜相結(jié)合。該雕像群與古橋、白塔、民俗文化長廊等歷史建筑相呼應(yīng)，共同構(gòu)成集“橋--塔--廊--雕”為一體的文化景觀軸線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">意外的邂逅，讓我的心境頓然由缺憾轉(zhuǎn)化為小滿?！吧剿邢喾?，春風(fēng)入卷來”，將滿未滿方能期許向上。??我欣然移步到岸邊樹下，眺望著由東岸向西岸筆直延伸的安平橋，如同一部浩瀚的史詩，其跨度之廣，令人嘖嘖贊嘆，又引人體味那份穿越時(shí)空的從容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“趕快走吧，我們下午還有一站呢。”身后傳來了妻子的催促聲，我這才想起旅游攻略，時(shí)間不允許我們?cè)诖司昧?，但?nèi)心依然有些戀戀不舍。一場未竟的旅行，盡管日后還可以補(bǔ)闕，但畢竟未臻完美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">旅游就是這樣，正如日本當(dāng)代作家村上春樹說過：“在旅行中，如果一切都順風(fēng)順?biāo)?，那就不是旅行了?！蔽液鋈幌肫鹑松灰彩且粓鲭y以盡善盡美的旅行嗎？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“人生如逆旅，我亦是行人”。蘇軾這種曠達(dá)、超脫的心態(tài)，其實(shí)更值得我們好好玩味。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">寫于2025年8月18日·福建漳州</span></p> 謝謝雅賞美評(píng)