25.6.22 西寧. 青海藏文化博物院 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">美食，也是西寧一日游的一大魅力。</b></p><p class="ql-block">鮮嫩可口的手抓羊肉、香氣四溢的羊雜湯、香甜軟糯的甜醅。每一口是對(duì)味蕾的極致享受。<b>莫家街</b>的烤羊肉，羊雜面，釀皮子，炒涼粉閉眼沖都很好吃。<b>大新街夜市</b>的炕羊肉、退骨牛肉、牦牛肚絲…！<u style="color:rgb(25, 25, 25);">爭(zhēng)取去這二個(gè)美食街</u>。</p><p class="ql-block"><b>西寧景區(qū)和美食地圖</b></p> <p class="ql-block">從塔爾寺出來(lái)，近一點(diǎn)了。坐出租車(chē)從城南，到就近下一景點(diǎn)的大新美食街，發(fā)現(xiàn)很多店面還沒(méi)有開(kāi)張，想必他們主打晚餐。</p><p class="ql-block">所以就點(diǎn)了這兩個(gè)當(dāng)?shù)孛?，午餐解決…</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">青海藏文化博物院 </b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">是這次行程的重點(diǎn)之重</span>。</p><p class="ql-block">與我們同行的旅伴YJ，是出生于斯、成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)在西寧的姐妹。她<span style="font-size:18px;">已先我們而行，與中學(xué)和大學(xué)同學(xué)聚會(huì)，并參觀博物院…</span>她特地關(guān)照：必須必須去<span style="color:rgb(255, 138, 0);">青海藏文化博物院。</span></p><p class="ql-block">博物院分為南北兩館(南館以藏文化為主，北館以藏醫(yī)藥為主題)，館藏文物<span style="font-size:18px;">5萬(wàn)余件</span>，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)博物館。</p><p class="ql-block"><b>參觀路線</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">1F壇城 -4F彩繪大觀</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> -3F絲綢之路-2F藏族服飾</span></p> <p class="ql-block">匆匆掃描了這座立體壇城</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">立體壇城</b>（一樓大廳）</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">純金打造的3D曼陀羅，仰拍視角超神圣。</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">也是鎮(zhèn)館之寶呀?。?！</b></p><p class="ql-block"><b>壇城又名曼陀羅，是梵文的音譯，藏語(yǔ)稱(chēng)作“吉廓”</b>。壇城既是一種供器，也是一種法器。其源于古代印度的密宗本尊及其眷屬聚集的道場(chǎng)。那時(shí)的人們?yōu)榱朔乐埂澳П?quot;的入侵，修秘法時(shí)就在修法場(chǎng)地修筑起一個(gè)圓形或者方形的土壇，在土壇上修法，邀請(qǐng)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)諸佛親臨作證，并在土壇上繪出他們的形象，由此構(gòu)成了后世壇城的基本框架，演變出多種形式和類(lèi)別的壇城，陳設(shè)于佛堂，以供觀賞。其制作方式有許多種，可透過(guò)平面或立體形式表現(xiàn)，手繪、銅鑄、沙砌、木雕，各具特色。(網(wǎng)絡(luò)資料)</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">青海西寧</b></p><p class="ql-block">珍藏著一幅長(zhǎng)達(dá)618米的“移動(dòng)星河”般、有著“世界奇跡”之稱(chēng)的博物館……</p><p class="ql-block">一腳踏進(jìn)去，就像掉進(jìn)了色彩織就的夢(mèng)境，而占據(jù)此館C位的，必須是這幅618米的巨幅唐卡—震撼至極！</p> <p class="ql-block">必看鎮(zhèn)館之寶-<b>藏族文化藝術(shù)彩繪大觀展廳</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">400多位畫(huà)師歷時(shí)27年創(chuàng)作的618米巨幅唐卡</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">，18萬(wàn)多宗教人物演繹著雪域高原的生死輪回，堪稱(chēng)青藏高原版的《清明上河圖》</span>屬實(shí)壯觀。<b>是我們<u>西藏紀(jì)行</u>之后，最棒的復(fù)習(xí)和總結(jié)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">《中國(guó)藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">吉尼斯認(rèn)證全球最長(zhǎng)唐卡！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">400余位藏地畫(huà)師，歷時(shí)4年純手繪，顏料全用真金、珊瑚、綠松石研磨。</span>內(nèi)容跨越宇宙洪荒：藏傳佛教諸神、千年藏史、天文醫(yī)藥、生活百景..堪稱(chēng)"青藏高原的百科全書(shū)”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《彩繪大觀》標(biāo)志圖</b></p><p class="ql-block">The Symbol of The Great Thangka</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">該標(biāo)志圖由雪蓮花、書(shū)籍、寶劍、中國(guó)地圖、地球儀組成</span>。其中<b>雪蓮花</b>代表<u>雪域藏區(qū)</u>；<b>書(shū)籍</b>代表世間的一切知識(shí)；<b>寶劍</b>在佛教中是文菩薩的化身，代表能夠劈開(kāi)愚昧的智慧；<b>中國(guó)地圖</b>代表藏民族是中華民族大家庭中的一員；<b>地球儀</b>代表藏文化將同中華民族的其他文化一起共同走出國(guó)門(mén)，走向世界。</p> <p class="ql-block">彩卷鋪展眼簾，題頭清晰可見(jiàn)…</p> <p class="ql-block">那些以天然礦物顏料繪制的作品，色彩歷經(jīng)時(shí)光沉淀卻愈發(fā)鮮亮，朱砂的紅、石青的藍(lán)、金箔的璀璨，在畫(huà)布上交織出莊嚴(yán)靈動(dòng)的世界</p><p class="ql-block">藏文化中的<b>生肖圖騰</b></p><p class="ql-block">及用于唐卡繪畫(huà)<b>??的各類(lèi)天然礦彩</b></p> <p class="ql-block">開(kāi)始一幅幅細(xì)看、一幀幀地辨識(shí)…</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">八寶吉祥圖</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> The Eight Auspicious Symbols</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">八寶</b><span style="color:rgb(25, 25, 25);">即勝利幢、寶傘、右旋白色海螺、吉祥結(jié)、法輪、金魚(yú)、妙蓮花、寶瓶</span><b style="color:rgb(25, 25, 25);">，其寓意為人們獻(xiàn)上吉祥和祝福</b>。在長(zhǎng)著香花、芳草的土地上，祥鳥(niǎo)在飛翔，瑞獸在徘徊，天女在散花，顯示著守宙間充滿(mǎn)著安寧、和諧。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">大梵天像</b> <span style="color:rgb(255, 138, 0);">Brahm?</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">“梵天”即宇宙的最高主宰和創(chuàng)世主</b>。佛教產(chǎn)生以后，梵天被吸收為護(hù)法神，又是色界初禪天之王，是佛教天部護(hù)法神中的重要一位。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">東方持國(guó)天王</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">Dhurtarastra, the Guardian King of the East</span></p><p class="ql-block"><b>“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生</b>。他住須彌山黃金埵<span style="color:rgb(25, 25, 25);">，是主樂(lè)神，故手持琵琶，以表明用音樂(lè)使眾生皈依佛教</span>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">觀世音凈土</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">The Pure land of Avalokiteshvara</span> </p><p class="ql-block">藏族人認(rèn)為，<b style="color:rgb(25, 25, 25);">雪域藏區(qū)是觀世音點(diǎn)化和護(hù)佑的地方</b>，這幅唐卡用<u>3米長(zhǎng)的卷幅</u>表現(xiàn)了這片廣大的地區(qū)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《時(shí)輪經(jīng)》宇宙形成</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">The Boundless Universe according to the Kalachakra Tradition</span></p><p class="ql-block"><b>《時(shí)輪經(jīng)》含內(nèi)、外、別三種時(shí)輪</b>。外時(shí)輪指須彌山、四大洲和八小洲等器世間；內(nèi)時(shí)輪指五欲界、六欲天、十六色界、四無(wú)色處邊等三十一有情世間；別時(shí)輪指生起次第的能依、所依壇場(chǎng)和圓滿(mǎn)次第的風(fēng)、脈、明點(diǎn)等地道。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">藏族起源說(shuō)</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> The Origin of Tibetans</span></p><p class="ql-block">據(jù)記載，<b style="color:rgb(25, 25, 25);">藏族人是由<u>觀世音菩薩點(diǎn)化</u>的羅剎女與獼猴的后代。這與現(xiàn)代權(quán)威的人類(lèi)起源說(shuō)幾近一致</b>，這在世界各民族的起源說(shuō)中都是獨(dú)一無(wú)二的。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">原始部落的形成與發(fā)展</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">The History of Tribes and Kingdoms</span></p><p class="ql-block">這里用<u>八幅唐卡</u>表現(xiàn)了<b>原始部落的形成、壯大、斗爭(zhēng)、聯(lián)合以及狩獵、取火、豢養(yǎng)動(dòng)物、造屋居住等漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程</b>。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，最后形成十二小邦統(tǒng)治的局面。</p> <p class="ql-block"><b>唐卡內(nèi)容包羅萬(wàn)象</b></p><p class="ql-block">從藏族的宇宙觀世界觀開(kāi)始，涵蓋了歷史、宗教、醫(yī)藥、藝術(shù)、民俗等…第一次看到這樣連環(huán)畫(huà)式的唐卡長(zhǎng)卷，是挺震撼的！</p> <p class="ql-block">從藏族起源到歷史人物的過(guò)渡…</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">聶赤贊普</b></p><p class="ql-block"><b><u>聶赤贊普</u>是吐蕃王朝第一代贊普</b>。<span style="color:rgb(255, 138, 0);">其身上的犀牛皮象征他是觀世音的化身，取犀牛性情溫和慈善之意</span>。四周是他的經(jīng)歷和主要功績(jī)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">布德共杰</b></p><p class="ql-block"><b>是中期二王之一</b>，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">這一時(shí)期</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><u>苯教</u></b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">繼續(xù)興盛，各種生產(chǎn)技術(shù)也得到發(fā)展</span>。從圖中可以看出人們正在從事治煉、農(nóng)耕、制陶以及筑墻、建廟、做木工、織褐布等勞動(dòng)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">囊日松贊</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> King Namri Songtsan</span></p><p class="ql-block"><b>囊日松贊是松贊干布的父親</b>，他在政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸多方面的功績(jī)，為松贊干布時(shí)代奠定了牢固的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"><b>↓ 青年</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">松贊干布</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">King Songtsan Gampo in His Youth</span></p><p class="ql-block">贊普的右邊是<span style="color:rgb(255, 138, 0);">尼泊爾的赤尊公主</span>，下方是迎娶<b style="color:rgb(255, 138, 0);">文成公主</b>的場(chǎng)面；緊挨松贊干布左邊的是他的藏族妃子。</p><p class="ql-block"><b>↓ ↓ 中年</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">松贊干布</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">King Songtsan Gampo in His Prime Years</span></p><p class="ql-block">贊普的右上方是<b><u>大昭寺</u></b>，左上方是<b><u>小昭寺</u></b>。下方仰臥的羅剎女是古代堪輿學(xué)家認(rèn)為的藏區(qū)地形圖，右邊是贊普派人去天竺學(xué)習(xí)文字。</p> <p class="ql-block"><b>↓ 青年</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><u>赤松德贊</u></b></p><p class="ql-block">King Trisong Detsan in His Youth</p><p class="ql-block">這幅唐卡表現(xiàn)了他年輕時(shí)的主要功績(jī)。左下圖是<span style="color:rgb(255, 138, 0);">藏醫(yī)祖師宇妥.云丹貢保，他的《四部醫(yī)典 》標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)走向系統(tǒng)化理論化</span>。</p><p class="ql-block"><b>↓ ↓ 中年</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><u>赤松德贊</u></b></p><p class="ql-block">King Trisong Detsan in His Prime Years</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">赤松德贊</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">左右分別是</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">蓮花生大師</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">和</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">寂護(hù)大師</b>，下方是修建桑耶寺的場(chǎng)景。</p><p class="ql-block"><b>↓ ↓ ↓ 晚年</b><b style="color:rgb(255, 138, 0);">赤松德贊</b></p><p class="ql-block">King Trisong Detsan in His Old Age</p><p class="ql-block">下方是請(qǐng)人翻譯佛經(jīng)，弘揚(yáng)佛法。上圖表現(xiàn)的是頓、漸二派立論辯難之事。左上圖是藏族七覺(jué)士出家為僧，藏地佛教大盛。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">赤瑪隆</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> Queen Droza Tri Mal</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">赤瑪隆是藏族歷史上從政的杰出女性之一</b><span style="color:rgb(25, 25, 25);">，是芒松芒贊的妻子</span>，杜松芒贊的母親，杜松小時(shí)由她輔政達(dá)十四年之久。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">赤祖德贊</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> King Tri Ralpachen</span></p><p class="ql-block">德贊又名熱巴堅(jiān)，十二歲繼贊普位，因功績(jī)顯著，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">與</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">松贊干布</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">，</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">赤松德贊</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">并稱(chēng)為</span><u style="color:rgb(255, 138, 0);">吐蕃歷史</u><span style="color:rgb(255, 138, 0);">上有名的“祖孫三王”</span>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">薩迦到噶丹頗章</b></p><p class="ql-block">右上角是<b style="color:rgb(255, 138, 0);">八思巴</b>。左上角是帕竹大司徒絳曲堅(jiān)贊。左下角是仁邦巴。右下角是辛夏巴才旦多杰。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">孕育在雪域高原上的</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《中國(guó)藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》長(zhǎng)卷</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></b><span style="color:rgb(25, 25, 25);">為</span><b style="color:rgb(25, 25, 25);">當(dāng)代國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師<u>宗者拉杰</u>先生</b><span style="color:rgb(25, 25, 25);">，歷時(shí)27年組織策劃，由青、藏、甘、川、滇等地的400多位頂級(jí)畫(huà)師精心繪制而成。</span><b>全長(zhǎng)618米，寬2.5米。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">內(nèi)容包羅萬(wàn)象，被稱(chēng)為藏文化的百科全書(shū)。</b>現(xiàn)已載入了“大世界基尼斯世界紀(jì)錄”，并獲得國(guó)家知識(shí)版權(quán)保護(hù)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">祥麟法輪</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> The Wheel of Dharma</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">祥麟法輪</b>是寺廟屋脊和牌坊上所立的吉祥圣物和裝飾品。中間是法輪，左右分別是牝牡祥麟</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">佛祖釋迦牟尼傳</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">The Life of Buddha Sakyamuni</span></p><p class="ql-block">“釋迦牟尼不是神，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。<b>他姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多，釋迦族人</b>。他是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子。因痛感人世生、老、病、死種種苦惱，在二十九歲時(shí)舍棄王族的富貴生活，出家修道。經(jīng)過(guò)六年苦行，在佛陀迦耶菩提樹(shù)下“成道”。<b>八十一歲時(shí)，在拘羅那城附近的娑羅雙樹(shù)下入滅</b>。</p><p class="ql-block">此處<b style="color:rgb(255, 138, 0);">31幅唐卡作品</b>，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">是根據(jù)佛教經(jīng)典釋迦牟尼佛本生故事創(chuàng)作的</span>：釋迦牟尼佛不是橫空出世，而是經(jīng)過(guò)了許多世的修行才得佛果，栩栩如生的美妙傳說(shuō)，真理就在其中。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">羅怙羅尊者(</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">執(zhí)日) Arhat Rahula</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">是釋迦牟尼在太子時(shí)生的唯一的兒子</b>，后隨父出家，成力佛祖十大弟子之一。證得阿羅漢果位，為“密行第一”。<span style="color:rgb(255, 138, 0);">在沉思中覺(jué)悟，又稱(chēng)“沉思羅漢”</span>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">達(dá)摩提那</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> Arhat Upāsaka Dharmatrata</span></p><p class="ql-block"><b>達(dá)摩提那</b>盤(pán)發(fā)，背著經(jīng)書(shū)，坐在<span style="color:rgb(255, 138, 0);">無(wú)量光佛(阿彌陀佛)</span>前面，右手拿著佛塵，左手拿著缽。</p> <p class="ql-block">↑ ← <span style="color:rgb(255, 138, 0);">東方持國(guó)天王 </span>“持國(guó)”意為慈悲力懷，保護(hù)眾生。他住須彌山黃金埵，是主樂(lè)神，故手持琵琶，以表明用音樂(lè)使眾生皈依佛教。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">↑ →</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">南方增長(zhǎng)天王 </span>“增長(zhǎng)”指能傳令眾生增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法。他住須彌山琉璃埵，他手握寶劍意在保護(hù)佛法不受侵犯。</p><p class="ql-block">↓ ← <span style="color:rgb(255, 138, 0);">西方廣目天王 </span>“廣目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀察世界，護(hù)持人民。他住須彌山白云埵，為群龍領(lǐng)袖，故手纏龍，也有的作繩索。</p><p class="ql-block">↓ → <span style="color:rgb(255, 138, 0);">北方多聞天王 </span>“多聞”比喻福、德之名聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，寶傘用以制服魔眾，保護(hù)人民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">畫(huà)卷以細(xì)膩的筆觸，系統(tǒng)展現(xiàn)了<b>青藏高原</b>的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">歷史變遷、藏民族的生活習(xí)俗、藏傳佛教的文化精髓以及藏醫(yī)藏藥的智慧結(jié)晶</span>。</p><p class="ql-block">沿著展線緩緩前行，仿佛穿越千年時(shí)光，在流動(dòng)的畫(huà)面中讀懂藏民族的文明脈絡(luò)，那種視覺(jué)與精神的雙重震撼，唯有親身體驗(yàn)方能領(lǐng)會(huì)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">吉祥師所傳十一面觀自在(觀世音)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">Ekadasamukha-Avalokitesvara</span></p><p class="ql-block">周?chē)卸鄬毴鐏?lái)等四尊。</p> <p class="ql-block">虛空王觀自在 Gaganaraja-Avalokitesvara</p><p class="ql-block">周?chē)胁粍?dòng)佛等四如來(lái)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">獅吼觀自在(觀世音)Simhanada</span></p><p class="ql-block">周?chē)薪饎傂挠^自在等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">財(cái)施度母 Dhanada-Tara </span></p><p class="ql-block">周?chē)朽w仗那度母等。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">阿底峽</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">所傳馬頭金翅鳥(niǎo)，Garudapaksavat-Hayagriva in the tradition of Atisa</span></p><p class="ql-block">周?chē)旭R頭麻衣四尊者等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">妙音天女 Sarasvatidevi</span> </p><p class="ql-block">周?chē)前咨饶浮?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">白色四手妙音女</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>Caturbhuja-Sita-Sarasvatiat the center</span></p><p class="ql-block">周?chē)邪咨嵌壬衽?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">五字妙吉祥音菩薩 Raktapita- Arapacana-Ma?jughosa in the Sakya tradition</span></p><p class="ql-block">左右有論獅子文殊菩薩等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">穢積忿怒金剛 Syama-Krodha-Ucchusma</span></p><p class="ql-block">周?chē)蟹x積金剛母等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">普賢菩薩 Arya Samantabhadra</span> </p><p class="ql-block">周?chē)写蠓夼饎偟取?lt;/p> <p class="ql-block">一個(gè)多小時(shí)匆匆流逝：我的選擇是粗粗看看，然后拍照記錄，以此類(lèi)推，可寫(xiě)美篇保存、留檔，繼續(xù)學(xué)習(xí)。確實(shí)在西藏和青海的各個(gè)藏傳佛教的寺廟里，看過(guò)的各類(lèi)神像、唐卡、彩塑，但不能拍照。在這里，可以仔細(xì)觀摩，并辨認(rèn)他們的名字……它完整記錄了藏傳佛教的歷史、佛祖故事，及眾神和歷史人物。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">蓮手觀世音 Lotus-hand Avalokitesvara</span></p><p class="ql-block">周?chē)芯劝穗y觀音等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">普明大日如來(lái)(普明宏光佛) Vairocana</span></p><p class="ql-block">周?chē)袗旱罒捴魅鐏?lái)等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">金剛利(文殊菩薩異名) Vajra-tiksna </span></p><p class="ql-block">周?chē)行饎偟取?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">燃燈天母 Mar Me Ma</span></p><p class="ql-block">左右有金剛鉤和金剛精索等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">圣綠度母 Green Tar? </span></p><p class="ql-block">左右綠持金剛和觀自在菩薩等。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">綠度母 Syama-Tara</span> </p><p class="ql-block">左右有獅子吼尊者、葉衣佛母等。</p> <p class="ql-block">↑阿底峽所傳<span style="color:rgb(255, 138, 0);">白色五財(cái)神</span></p><p class="ql-block">←阿底峽所傳<span style="color:rgb(255, 138, 0);">吉祥熾炎護(hù)法大王</span></p><p class="ql-block">周?chē)秀X刀妙祥護(hù)法等。</p><p class="ql-block">↓ 阿底峽所傳<span style="color:rgb(255, 138, 0);">六字觀自在(觀世音）</span></p><p class="ql-block">周?chē)旭R頭明王、藍(lán)色獨(dú)辮佛母等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">綠度母</span></p><p class="ql-block">左右有獅子吼尊者、葉衣佛母等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">五字妙吉祥(文殊)菩薩</span></p><p class="ql-block">有金剛空行母等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">財(cái)施度母 Dhanada-Tarā</span></p><p class="ql-block">有金剛度母、無(wú)我金剛母等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">度母佛地</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">大日如來(lái)佛地 Mahavairocana</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">無(wú)量壽佛佛地 Amitayus</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">六面二十一尊神壇城 Mandala of Six-faced Twenty-one Deities</span></p><p class="ql-block">六面二十一尊神 三界勝利七尊神的壇城</p> <p class="ql-block">下面是藏傳佛教的歷史人物</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">蓮花生大師 </b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">Biography of Padmasambhava (Guru Rinpoche)</span></p><p class="ql-block">寧瑪派是藏傳佛教各派中歷史最久遠(yuǎn)的教派，由蓮花生大師所傳?！皩幀敗钡囊馑际恰肮拧焙汀芭f”，所謂“舊”，該派以傳承吐蕃時(shí)期所譯的密教典籍為主，不同于佛教后宏期新譯的密教典籍。寧瑪派早期采取秘密單傳方式，沒(méi)有寺院僧侶組織和構(gòu)成教派的系統(tǒng)教義。公元十一世紀(jì)時(shí)，稱(chēng)為“三素爾”的祖孫三代奉蓮花生為祖師，依照其所傳密咒和所遺伏藏修行為傳承，建立鄔巴垅寺，自成一派。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">蓮花生大師</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">是吐蕃王朝“師君三尊”中的軌范師</span>，印度西方古國(guó)烏仗那(今巴基斯坦境內(nèi)）人。公元八世紀(jì)中，應(yīng)<b>吐蕃王赤松德贊</b>之請(qǐng)入藏，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">對(duì)赤松德贊抑苯教、崇佛教有很大影響，曾倡建桑耶寺</span>。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">寂護(hù)大師 Santiraksita (Khenchen Buddhisattva)</span></p><p class="ql-block">公元8世紀(jì)孟加拉薩霍爾王之子，<b style="color:rgb(25, 25, 25);">受吐蕃贊普赤松德贊的邀請(qǐng)，至西藏傳法</b>。傳法期間，他為吐蕃七位貴族剃度，開(kāi)創(chuàng)了藏傳佛教僧團(tuán)之始；他設(shè)計(jì)并建立了西藏地區(qū)第一座寺院一桑耶寺，并作為傳授佛法的基地。著有《中觀莊嚴(yán)論》。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">噶當(dāng)派尊者阿底峽 Atisa of Kadampa Tradition</span></p><p class="ql-block"><b>噶當(dāng)派是以修顯宗為主的教派，除寧瑪派外，它在佛教后弘期出現(xiàn)最早。</b>“喝〞是佛語(yǔ)“當(dāng)”是教誡，即以佛語(yǔ)教誡約束指導(dǎo)凡人接受佛教真理。</p><p class="ql-block">阿底峽(982-1054)，印度高僧，法名燃燈吉祥智。他精通顯<span style="font-size:18px;">學(xué)、五明之學(xué)及星算學(xué)。1042年入藏，在藏區(qū)弘法17年，對(duì)</span>后弘期佛教的興盛起了重要作用。<b>其學(xué)說(shuō)思想后來(lái)為宗喀巴繼承和發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)立了格魯派</b>。</p> <p class="ql-block">↑ 薩迦派尊者<span style="color:rgb(255, 138, 0);">袞噶凝波 Sakya Künga Nyingbo</span></p><p class="ql-block">↓ 薩迦班<span style="color:rgb(255, 138, 0);">智達(dá) Sakya Pandita Künga Gyeltsen</span></p><p class="ql-block">薩迦班智達(dá)(1182-1251)</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">法王八思巴傳 Drog?n Ch?gyal Phagpa</span></p><p class="ql-block">八思巴本名羅追堅(jiān)贊，因小時(shí)聰慧過(guò)人，故稱(chēng)“八思巴”（圣者、神童之意）。<b>1260年，忽必烈封八思巴力“帝師”，賜玉印，統(tǒng)釋教</b>。1264年，任總制院執(zhí)事，1268年奉旨創(chuàng)立蒙古新字，并加封為“大寶法王”。1280年卒于薩迦，賜封“皇天之下一人之上宣文輔治大圣至德普覺(jué)真智佑國(guó)如意大寶法王西天佛子大元帝師”之號(hào)。</p><p class="ql-block">法王八思巴，和薩迦班智達(dá)涼州行</p><p class="ql-block">法王八思巴，與忽必烈初次晤面</p><p class="ql-block"><b>法王八思巴，被尊元世祖帝師并為其講授佛法</b></p> <p class="ql-block">↑ 法王八思巴第一次返回薩迦寺，各地上師及法王釋迦桑波等前往迎請(qǐng)</p><p class="ql-block"> ↓ 法王八思巴第二次回到薩迦寺講經(jīng)施舍，僧俗群眾爭(zhēng)相拜謁</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">觀世音菩薩 Avalokiteshvara</span></p> <p class="ql-block">↑ <span style="color:rgb(255, 138, 0);">第四世達(dá)賴(lài)?yán)?云丹嘉措(</span>1589-1616）</p><p class="ql-block"> ↓ <span style="color:rgb(255, 138, 0);">第五世達(dá)賴(lài)?yán)?阿旺羅桑嘉措</span>(1617-1682）</p> <p class="ql-block">↑<span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 第六世達(dá)賴(lài)?yán)?倉(cāng)央嘉措</span>(1683-1706）</p><p class="ql-block"> ↓ <span style="color:rgb(255, 138, 0);">第七世達(dá)賴(lài)?yán)?格桑嘉措</span>(1708-1757）</p> <p class="ql-block">↑ <span style="color:rgb(255, 138, 0);">第四世班禪 羅桑.曲吉堅(jiān)贊</span>(1567-1662）</p><p class="ql-block">↓<span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 第十世班禪. 確吉堅(jiān)贊</span>(1938-1989）</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">文殊菩薩 Manjushri</span></p><p class="ql-block">文殊意為“妙德”、“妙吉祥”，釋迦牟尼的左脅待，專(zhuān)司智慧，與司理的普賢右脅待并稱(chēng)。文殊頂結(jié)五髻，手持寶劍，表示智慧銳利，塑像中多騎獅子，表示智慧威儀。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">釋迦牟尼佛像</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">賽唐(金唐)</span><span style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">Golden Thangka</span></p><p class="ql-block">唐卡底色涂金，以白粘土、朱砂勾畫(huà)，稱(chēng)作賽唐（金唐）。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">藥師佛凈土</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">（藥王及藥王城）</span></p><p class="ql-block">藥王城是一座由寶石、金銀、自珍珠、藍(lán)琉璃構(gòu)成的正方形無(wú)量宮。官墻五層，共有四門(mén)，分別由四大天王守護(hù)。宮內(nèi)裝飾著各種藥物寶石，望樓、房檐上懸掛著五種天上寶石制成的瓔絡(luò)，五種菩提寶石制成的金頂佛幢和屋脊。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">念青唐拉山神</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">Nyanchen Tanglha Sacred Mountain Deity</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">九大山神之一</b>，位于西藏境內(nèi)，平均海拔5800米至6000米，主峰念青唐拉，高7117米。拉扎尕博等侍從圍繞著他。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《格薩爾王傳》</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">The Epic of King Gesar</span></p><p class="ql-block"><b>《格薩爾王傳》是世界上最長(zhǎng)的一部史傳</b>。它的流傳地域非常廣，藏族、蒙古族、土族、納西族、裕固族等地區(qū)以及蒙古、俄羅斯、和喜馬拉雅山以南的印度、尼泊爾、巴基斯坦、不丹等國(guó)家。<span style="color:rgb(255, 138, 0);">它不僅是藏族社會(huì)一幅絢麗多姿的歷史畫(huà)卷，而且成為集藏族宗教、歷史、文學(xué)、語(yǔ)言、民俗的百科全書(shū)</span>。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">地球物質(zhì)圖</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">The Destruction of the Earth According to Buddha's Teachings</span></p><p class="ql-block"><b>按佛經(jīng)觀點(diǎn)，婆娑世界最終將被土、水、火、風(fēng)所毀滅。</b>佛講內(nèi)情眾生和外器世間都是無(wú)常的。內(nèi)情眾生，指我們這些有情眾生，離不開(kāi)生老病死：外器世界，指這些山河大地，離不開(kāi)成住壞空。它有形成的時(shí)候，形成以后會(huì)存留一段時(shí)間，然后有毀滅的過(guò)程，還有一個(gè)空的過(guò)程。宇宙、地球不離成住壞空。</p><p class="ql-block">按佛經(jīng)的記載，地球現(xiàn)在還沒(méi)到完全毀滅的時(shí)候，它也有過(guò)程，需要一定的時(shí)間。現(xiàn)在眾生大量造業(yè)，業(yè)力不可思議，所以也不好說(shuō)?，F(xiàn)在若是盡量拯救地球，拯救危機(jī)的話，也可以緩解一下。地球毀滅以后，根據(jù)佛經(jīng)里的記載；人類(lèi)會(huì)轉(zhuǎn)生到其他的道里，轉(zhuǎn)生到其他的世界里去。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">未來(lái)世界 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">Future World (The Time of Buddha Maitreya)</span></p><p class="ql-block">未來(lái)佛(彌勒)在人壽八萬(wàn)時(shí)出世，將轉(zhuǎn)動(dòng)法輪，成為眾生之主。傳說(shuō)未來(lái)世界是極福樂(lè)的世界。未來(lái)世界具有平等，自由，真理，智慧，慈悲的凈土。</p> <ol><li><span style="color:rgb(255, 138, 0);">微觀造像?指尖上的佛國(guó)</span></li></ol><p class="ql-block">? 放大鏡看細(xì)節(jié)！指甲蓋大小的區(qū)域里：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? </span>用金絲細(xì)過(guò)發(fā)絲勾勒微型千佛(每尊僅米粒大?。?lt;/p><p class="ql-block">? 壇城宮殿瓦片清晰可數(shù)，蓮花紋層疊綻放</p><p class="ql-block"><b>礦物顏料的魔法</b>：</p><p class="ql-block">-金箔描繪水紋，燈光下如星河流動(dòng)</p><p class="ql-block">- 朱砂雪山熾烈，青金石天空深邃如宙</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">2.史詩(shī)級(jí)敘事?藏文明的視覺(jué)《史記》</span></p><p class="ql-block">?<b>開(kāi)篇：藏地創(chuàng)世神話</b></p><p class="ql-block">巨鵬銜蛇-神山誕生.奇幻場(chǎng)景秒殺魔戒特效</p><p class="ql-block">?<b>中段：吐蕃王朝鼎盛</b></p><p class="ql-block">松贊干布迎娶文成公主婚典全景，服飾器物考究到發(fā)指</p><p class="ql-block">?<b>終章：眾生修行之路</b></p><p class="ql-block">僧侶辯經(jīng)、牧民轉(zhuǎn)山…7000多人物無(wú)一重復(fù)神態(tài)！</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">3.隱秘彩蛋?匠心的終極信仰</span></p><p class="ql-block">?畫(huà)師全程跪地創(chuàng)作，每筆前誦經(jīng)祈福</p><p class="ql-block">?為防顏料氧化，禁止閃光燈</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">若想深度感受藏文化的厚重與璀璨，青海藏文化博物館絕對(duì)是不容錯(cuò)過(guò)的目的地</b>。</p><p class="ql-block">這里不僅是世界上唯一一座全面收藏、保護(hù)、展示和研究藏文化的綜合型博物院，更以618米巨幅唐卡震撼世人，堪稱(chēng)藏族文化的百科全書(shū)。<span style="font-size:18px;">唐卡展品以其極致的藝術(shù)魅力與深厚的文化內(nèi)涵，給我?guī)?lái)了難以言喻的心靈沖擊。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">12生肖對(duì)應(yīng)的本命佛！</b></p><p class="ql-block">在唐卡中，十二生肖一般與本命佛相對(duì)應(yīng)，以下是具體的對(duì)應(yīng)關(guān)系：</p><p class="ql-block">1.<b style="color:rgb(25, 25, 25);">**鼠**：對(duì)應(yīng)的本命佛是千手觀音</b>。千手觀音是大慈悲的象征，其千手表示遍護(hù)眾生，千眼則表示遍觀世間。在唐卡中，千手觀音的形象通常非常莊嚴(yán)，有眾多的手臂，每只手上都持有不同的法器或象征物，展現(xiàn)出強(qiáng)大的法力和慈悲。</p><p class="ql-block">2. <b style="color:rgb(25, 25, 25);">**牛、虎**：本命佛為虛空藏菩薩</b>。虛空藏菩薩具有賜予利樂(lè)的力量，被視為誠(chéng)實(shí)、富有的象征。在唐卡中，虛空藏菩薩的形象通常為身呈寶藍(lán)色，頭戴五佛冠，右手持寶劍，左手持如意寶珠，寶珠放出無(wú)量光芒，照亮眾生前行的道路。</p> <p class="ql-block">3.<span style="color:rgb(176, 79, 187);">**兔**：對(duì)應(yīng)的是文殊菩薩。</span>文殊菩薩代表著智慧與學(xué)識(shí)，能開(kāi)啟人們的智慧之門(mén)。唐卡中的文殊菩薩形象一般為身騎獅子，右手持智慧寶劍，象征斬?cái)酂篮陀薨V，左手持蓮花，蓮花上放置著般若經(jīng)，代表智慧的傳承。</p><p class="ql-block">4.<span style="color:rgb(176, 79, 187);">**龍、蛇**：本命佛是普賢菩薩</span>。普賢菩薩象征著理德、行德，代表著實(shí)踐和行動(dòng)。唐卡中的普賢菩薩通常身騎白象，白象象征著力量和穩(wěn)重，菩薩手持如意或經(jīng)卷，面容慈祥，給人以莊嚴(yán)、神圣的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">5. <b style="color:rgb(25, 25, 25);">**馬**：對(duì)應(yīng)的本命佛是大勢(shì)至菩薩</b>。大勢(shì)至菩薩以獨(dú)特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災(zāi)，得無(wú)上之力量。在唐卡中，大勢(shì)至菩薩的形象通常為全身白色，手持蓮花，頭頂有光明照耀。</p><p class="ql-block">6.<span style="color:rgb(176, 79, 187);"> </span><b style="color:rgb(25, 25, 25);">**羊、猴**：本命佛為大日如來(lái)</b>。大日如來(lái)是佛教密宗至高無(wú)上的本尊，是光明理智的象征。唐卡中的大日如來(lái)形象通常為身坐蓮花寶座，全身散發(fā)著金色的光芒，代表著光明、智慧和力量。</p> <p class="ql-block">7. <b style="color:rgb(25, 25, 25);">**雞**：本命佛是不動(dòng)明王</b>。不動(dòng)明王具有強(qiáng)大的降魔之力，能夠掃除一切障礙和邪惡。唐卡中的不動(dòng)明王形象通常為怒目圓睜，表情威嚴(yán)，手持寶劍或法器，頭發(fā)豎起，火焰環(huán)繞，給人以強(qiáng)大的威懾力。</p><p class="ql-block">8.<b style="color:rgb(25, 25, 25);"> **狗、豬**：對(duì)應(yīng)的本命佛是阿彌陀佛</b>。阿彌陀佛代表著無(wú)量的光明、無(wú)量的壽命和無(wú)量的功德。在唐卡中，阿彌陀佛的形象通常為身著紅色袈裟，雙手結(jié)印，面容慈祥，身后有佛光閃耀。#唐卡 #手繪唐卡 #生肖 #本命佛 #千手觀音 #普賢菩薩 #文殊菩薩 #大日如來(lái) #藏傳佛教文化</p> <p class="ql-block">看完這些，已過(guò)3時(shí)，外面傾盆大雨，室內(nèi)人已精疲力盡…因昨晚青藏火車(chē)的軟車(chē)包廂，盡管有床，人還是沒(méi)睡好。大家一致意見(jiàn)：快點(diǎn)打車(chē)回旅館休息，<b>所以錯(cuò)過(guò)了該博物院的三層和二層</b></p><p class="ql-block">下面是網(wǎng)絡(luò)照片，作為記錄存檔。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">絲綢之路</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">與</span><b style="color:rgb(255, 138, 0);">青藏高原</b><span style="color:rgb(255, 138, 0);">文明史展</span>（三樓）。</p><p class="ql-block">絲綢精神與青藏高原之藏文明的結(jié)合。</p> <p class="ql-block">在壯觀的經(jīng)書(shū)墻內(nèi)行走，感受千年文明的脈搏跳動(dòng)…<span style="color:rgb(255, 138, 0);">讓我們憶起在西藏藏南薩迦寺的書(shū)墻旁的徜徉和仰望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“藏族服飾廳”-“建筑藝術(shù)廳”</span>(二樓)</p><p class="ql-block">博物館內(nèi)的民族服飾、藏族書(shū)法、傳統(tǒng)建筑等展區(qū)，也從不同維度展現(xiàn)了藏文化的博大精深。精美的藏袍綴滿(mǎn)珠寶，古樸的經(jīng)文書(shū)法蘊(yùn)含禪意…南館游覽時(shí)間3小時(shí)</p><p class="ql-block">對(duì)初入藏區(qū)的游客，還是值得一看的，尤其對(duì)我們這些剛游覽過(guò)西藏和青海各大藏傳佛教的寺廟見(jiàn)行者，是很好的復(fù)習(xí)和加深記憶。</p> <p class="ql-block">北館以藏醫(yī)藥為主題</p><p class="ql-block">免費(fèi)開(kāi)放，相較于南館內(nèi)容比較簡(jiǎn)單分兩層。</p> <p class="ql-block">一層為核心部分，梳理了藏醫(yī)院發(fā)展的歷史，還有一些藏醫(yī)醫(yī)療器械展示。</p> <p class="ql-block">回家休息小睡之后，再打車(chē)去莫家街夜市逛逛、吃吃</p> <p class="ql-block">餐廳，吃了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)美食-香甜軟糯的甜醅、炕羊肉、釀皮子、羊肉串等。</p> <p class="ql-block">西寧有一些非常漂亮的清真寺，今天沒(méi)有時(shí)間去觀覽，這是南關(guān)大清真寺外貌(網(wǎng)絡(luò)照片).</p><p class="ql-block">明天是新的一天，我們將會(huì)踏上青甘環(huán)線的各景點(diǎn)…期待已久的海西州的湖泊和鹽灘。<span style="color:rgb(255, 138, 0);">我們會(huì)再見(jiàn)西寧，西往靑海湖。</span></p>