<p class="ql-block"> 浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣境內(nèi)的國(guó)清寺，始建于隋開(kāi)皇18年初，名為天臺(tái)寺，后取名“”寺若成，國(guó)即清〞改名為國(guó)清寺。寺廟占地面積7.3萬(wàn)平方米。</p><p class="ql-block"> 國(guó)清寺為5a景區(qū)，但無(wú)門票不收費(fèi)。根據(jù)攻略，我們前一天晚上預(yù)約了齋飯，但是沒(méi)有收到居士的回復(fù)。到了寺廟之后才知道傳說(shuō)中兩元的齋飯，因在疫情之后就取消了。</p><p class="ql-block"> </p> <p></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 國(guó)清寺建在溪水潺潺處，進(jìn)寺廟前先見(jiàn)溪水，溪上古樹(shù)覆蓋。水流聲響，西邊立有一個(gè)字碑“一行到此水西流”。這是一個(gè)關(guān)于一行禪師的故事，他因虔誠(chéng)求學(xué)感動(dòng)天地，使水流逆轉(zhuǎn)，石碑銘記其行。一行禪師，這位唐代著名高僧與杰出的天文學(xué)家，曾受命于唐玄宗，負(fù)責(zé)編纂《大衍歷》。在探尋學(xué)問(wèn)的旅途中，他聽(tīng)聞國(guó)清寺的達(dá)真和尚對(duì)歷法和算法深有造詣，于是跋山涉水，千里迢迢前來(lái)天臺(tái)尋求指教。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 相傳，一行抵達(dá)國(guó)清寺時(shí)，正值北山洪水洶涌，東澗水勢(shì)猛烈。由于河道狹窄，無(wú)法迅速排洪，導(dǎo)致澗水竟反常地流向了西方，形成了罕見(jiàn)的“水往西流”景象。這一奇觀，后人常解讀為一行禪師求學(xué)的虔誠(chéng)之心感動(dòng)了天地，連水流都為之逆轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 國(guó)清寺是天臺(tái)宗的發(fā)源地，傳到在日本形成日本天臺(tái)宗，奉國(guó)清寺為天臺(tái)宗祖庭。</p><p class="ql-block"> 這里曾住過(guò)不少名高僧，包括一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚。</p><p class="ql-block"> 古寺古樹(shù)蒼蒼，處處禪意。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 3, 17);"> </span></p> <p class="ql-block"> 國(guó)清寺的寺門與別處不同。到達(dá)國(guó)清寺先看見(jiàn)的是黃色照壁。照壁寫著“陏代古剎”四個(gè)大字，出自前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的手筆。趙老在題字時(shí)用了隋代時(shí)期的寫法，目的就是為了彰顯這是一座始建于隋朝的千年古剎。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)彎90度才看見(jiàn)山門，上門上書“”國(guó)清講寺”四字。講<span style="color:rgb(0, 3, 17);">字表明該寺以講經(jīng)說(shuō)法、研究佛教教理為核心，是天臺(tái)宗的理論傳播中心，山門對(duì)聯(lián)</span><span style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:18px; background-color:rgb(250, 251, 252);">聯(lián)為：“古剎著城中創(chuàng)六代盛三唐宗風(fēng)遠(yuǎn)播，名山傳海外倚五峰臨三澗勝跡長(zhǎng)新”。</span></p><p class="ql-block"> 山門不大朝東開(kāi)，與別處坐南朝北的建筑是不同的，主要因?yàn)楸旧淼匦蔚挠绊懀?dāng)時(shí)就考慮到了大規(guī)模的人流疏散問(wèn)題，其次向東的話可以接受夏季東南風(fēng)、有紫氣東來(lái)的祥瑞之意。</p><p class="ql-block"> 國(guó)清寺最著名的三大瑰寶是隋塔、隨梅和和王羲之的鵝字牌。</p> <p class="ql-block"> 在國(guó)清寺的山門殿前，就可以看見(jiàn)故宮同款的房山漢白玉石獅，高度2米3。這是1973年周總理批準(zhǔn)從故宮博物院調(diào)拔過(guò)來(lái)的，既有皇家氣派，又有佛教的氣息。</p><p class="ql-block"> 雄獅咸嚴(yán)右爪按著繡球，象征著“寰宇一統(tǒng)”。?獅慈悲，左爪逗弄著小獅子，意味著“子嗣昌榮”，比較特別的是小獅子是仰面朝天的，很明顯的雄性特征部位已經(jīng)被游人摸的發(fā)亮。??</p><p class="ql-block"> 這對(duì)雌雄雙獅是清代皇家工藝的巔峰之作。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在大雄寶殿東側(cè)，據(jù)說(shuō)是隋代高僧灌頂大師親手種的，到現(xiàn)在已經(jīng)1400幾歲了。高約十米，樹(shù)干粗45厘米，樹(shù)冠展開(kāi)有七米寬。最神奇的是，這棵樹(shù)曾經(jīng)因?yàn)樗聫R荒廢而枯死，后來(lái)寺廟修復(fù)時(shí)又枯木逢春。每年開(kāi)花時(shí)香氣撲鼻，寺廟建筑與古梅形成一墻一樹(shù)的景觀。</p><p class="ql-block"> 據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，寺內(nèi)有1200元的齋飯，也只有1200元的齋飯可以吃到隋梅。平時(shí)只供官家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 隋塔在寺外右轉(zhuǎn)百米左右的山上。是晉王楊廣，也就是隋煬帝為報(bào)智者大師的受戒之恩而建，是現(xiàn)存少有的隋代佛塔。與杭州的六和塔相似。</p><p class="ql-block"> 塔高59.4米。一般的佛塔都為7層，意思為七級(jí)浮屠。只有隋塔是9層，意為九五之尊，是官塔。</p><p class="ql-block"> 隋塔外層的木建筑曾經(jīng)因?yàn)橐话鸦鸨粺耍冻隽丝招拈w式塔身。</p><p class="ql-block"> 站在國(guó)清寺外邊的稻田取景，將稻田和水塔拍在一起，為網(wǎng)紅打卡地。</p><p class="ql-block"> 這片稻田是李連杰拍少林寺的時(shí)候的取景地，后來(lái)國(guó)清寺的僧人一直保持著一日不做一日不食的習(xí)慣，每日耕種，因此稻田一直都在。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)鵝字碑，右半部是王羲之的真跡，左半部為清代書法家曹掄研究了7年之后補(bǔ)全的。元碑已經(jīng)毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存碑刻是明代摹刻而字為上下結(jié)構(gòu)。有書圣的飄逸又體現(xiàn)了無(wú)比的深厚功力。</p><p class="ql-block"> 認(rèn)真看，這個(gè)字應(yīng)該是上下結(jié)構(gòu)，右上是為鵝脖，鵝脖細(xì)長(zhǎng)，如在在水上輕游，左下為鵝尾，這字既有書法線條的韻律感，又有鵝的動(dòng)作神態(tài)。。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)王羲之為了寫鵝字，觀察鵝的動(dòng)作與姿態(tài)，并將其融入書法。</p> <p class="ql-block"> 夏季是賞荷的季節(jié)，而國(guó)清寺的荷花也正是全盛期，白梅紅梅黃梅，或含苞或盛長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> 寺廟內(nèi)有免費(fèi)的涼茶供應(yīng)，參觀完取一杯天臺(tái)黃茶，坐在木凳上，透過(guò)寺院門，正好可以欣賞門口的三缸三色幽荷，蓮葉搖動(dòng)，水珠晃動(dòng)，似有荷香，輕輕飄來(lái)。</p>