<p class="ql-block"> 今天是在西藏旅游的最后一天，明天是歸程，主要安排是參觀大召寺和布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮每天要限人流，要提前網(wǎng)上預(yù)約，而且優(yōu)先排團(tuán)隊票，聽說散客很難搶到票。</p> <p class="ql-block"> 到大召寺朝拜的民眾太多，主要是大召寺里供奉了釋加牟尼的12歲等身像。當(dāng)然也供奉了其如松贊干布、文成公主等的佛像。</p> <p class="ql-block"> 感覺民眾對大召寺的感情很深，朝拜的老百姓排了至少一公里的長隊，還有幾百人在寺廟前定點磕頭，八廓街轉(zhuǎn)寺廟磕長頭的信徒。身處其中，圣城轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)寺廟的傳說還會有人懷疑嗎？藏民全民信教也得到證實。</p> <p class="ql-block"> 作為50元人民幣打卡景點的布達(dá)拉宮，是每一位進(jìn)藏游客的終極目標(biāo)景點。這里的旅拍一條街足于說明它的吸金能力。</p> <p class="ql-block"> 至于旅拍套路，可能存在，其實與拍婚紗套路一樣。原本我們預(yù)定了399的，化妝的時候，經(jīng)不住誘惑，升級成668的套餐，最后選照片的時候，哪張都舍不得刪，（還是沒有悟出佛教真諦）升級為1680元。</p> <p class="ql-block"> 各種角度的布達(dá)拉宮都很美，很雄偉。1300多年了，這里是西藏的文化、政治的中心，也是宗教信仰的圣地。寺廟在西藏很特殊，藏民把錢存在銀行，過些年取出來，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)買不到存錢時的牛羊，覺得虧了。但是把錢捐獻(xiàn)給寺廟，卻覺得理所當(dāng)然，心安了。</p> <p class="ql-block"> 到西藏，不要輕易買手串，西藏賣手串的套路太多。禮品店有幾千塊的紫檀和犀牛角手串，壽廟里有一百多或幾十塊的菩提籽手串，景區(qū)出口，公交車鉆還有追著你買15塊的手串。最后，你沮喪地發(fā)現(xiàn)：幾百、幾十、十幾塊錢的手串其實差不多，拿濕巾用力擦都會掉色到濕巾上。當(dāng)信仰被利欲消費后，是否會褪色？不知道有多少游客會這樣問？</p> <p class="ql-block"> 這大概就是所謂的“口紅經(jīng)濟(jì)”效應(yīng):經(jīng)濟(jì)越不景氣，口紅越好賣。當(dāng)中高檔消費被壓縮后，會在大眾消費的某些點上形成破口，來釋放壓力。</p>