濮 陽 賦曉林 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文 / 徐好斌</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 作者1966年入伍，在武漢軍區(qū)測(cè)繪大隊(duì)工作期間，曾為部隊(duì)創(chuàng)作話劇《高原風(fēng)雪》。退伍后，先后擔(dān)任某軍工廠廠辦主任、廠長(zhǎng)等職?，F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、鄭州詩詞學(xué)會(huì)理事、鄭州海棠詩社名譽(yù)社長(zhǎng)。</i></b></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">濮陽鳥瞰</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 維甲辰孟秋，余行于澶淵故土，觀龍鄉(xiāng)形勝，慨然興懷。乃效班、張之體，習(xí)左思之制，作斯賦以彰帝丘之名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 若夫顓頊玄宮之墟（1），倉頡丹書之壤（2），北斗垂精于大野，黃河走蛟于東原。昔者軒轅斬蚩尤于涿鹿，共工觸不周于窮桑。此則龍戰(zhàn)玄黃之野（3），星分翼軫之疆也（4）。爾其中原重鎮(zhèn)，控漕渠（5）而襟齊魯；北門鎖鑰，扼河朔而控燕韓。九河故道（6），禹跡猶存；三代遺風(fēng)（7），周禮斯在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注 釋 ：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 1、顓頊玄宮：出《山海經(jīng)》。玄宮指深宮、北方的宮殿、仙人居住的宮殿等。顓頊號(hào)高陽氏，又名玄帝、黑帝、北方之帝。北方色黑，五行屬水，所以古人說他以水德為帝，又稱玄帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2、倉頡丹書：本《淮南子》。倉頡書僅有28個(gè)字，傳說為倉頡所寫，類別祭文。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 3、玄黃之野：指天地的顏色。玄為天色，黃為地色，也指天地。玄，一種泛暗紅色調(diào)的暖黑色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 4、星分翼珍：翼珍由翼宿和珍宿組成，除代表地理位置之外，也象征著吉祥、平衡、穩(wěn)定和自由探索的精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 5、漕渠：大禹治水時(shí)，濮陽地區(qū)有兩條河流一一徒駭河和馬頰河，是漕渠的一部分。漕渠是由大禹采納晏安的建議開辟的，用于疏導(dǎo)水患。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 6、九河故道：禹疏九河見于《爾雅. 釋水》，文中指出太史、復(fù)釜、胡蘇、徒駭、鉤盤、南津、馬頰、簡(jiǎn)、潔等九河的名字。九河故道經(jīng)流之地均在黃河下游的平原上。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 7、三代遺風(fēng)：指夏、商、周三代先王們賢能執(zhí)政時(shí)所形成的淳樸民風(fēng)和社會(huì)安定局面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吾觀其川原形勝：洪洋積翠，長(zhǎng)樂春容。披云之臺(tái)接閶闔（8），龍湫之水（9）通星漢。御街甘泉漱玉，東寺曉鐘震穹。西湖秋波函太清（10），清河晚晿和鈞天（11）。濮水小鎮(zhèn)，水環(huán)玲瓏塔殿；濮上秀園，秀映湖光瀑色。金堤河畔，蘋若訚訚（12）；鷗鷺頡頏（13），關(guān)關(guān)嚶嚶（14）。瀕隈（15）釣者觀漂，沚上鵜鶘待魚（16）。龍鳳二橋飛架，首、喙昂然凌空。千米渠村黃河大閘，亞洲為魁；十頃森林世紀(jì)公園，美景罕見。此非天造地設(shè)之形勝，曠世神明之奧區(qū)（17）乎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 8、閶闔：神話中的天門、宮門。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 9、龍湫之水：一般是指雁蕩山上著名的大瀑布。龍湫不僅是一個(gè)地理名詞，還經(jīng)常用來形容瀑布或深潭。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 10、太清：①天空；②天道、自然；③古人指元?dú)庵逭摺?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 11、鈞天：①天的中央；②引申為帝王；③天上的音樂，常用來形容美妙的音樂或仙樂飄飄的場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 12、蘋若訚訚：蘋若，一種多年生草本植物，夏秋開白花，全草可入藥。訚訚，香氣濃郁。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 13、頡頏：或上或下飛行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 14、關(guān)關(guān)嚶嚶：鳥叫聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 15、隈：山水彎曲處。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 16、沚上鵜鶘：沚，水中小塊平地。鵜鶘，一種以魚等為食物的大型水鳥。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 17、奧區(qū)：一般指腹地或深處，語出《后漢書. 班固傳上》：“防御之阻，則天下之奧區(qū)焉?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 溯其皇初肇跡：夏鑄九鼎，昆吾作范（18）；商傳玄鳥（19），帝嚳垂裳（20）。衛(wèi)武公筑楚丘而望云物（21）；晉文公盟踐土而會(huì)諸侯（22）。至若齊桓公召陵之師（23），魏武濮陽之火（24）。鐵丘鏖兵（25），甲胄蔽日；澶淵歃血（26），旌旗連云。此皆風(fēng)云際會(huì)之所，龍虎交爭(zhēng)之地也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 18、夏鑄九鼎昆吾做范：古昆吾國(guó)即今濮陽一帶，其文化相當(dāng)發(fā)達(dá)。由于昆吾冶銅制造業(yè)發(fā)達(dá)，到夏代發(fā)展成為治銅制造中心。夏啟建立王朝后所進(jìn)行的一項(xiàng)重要工作就是鑄造象征王權(quán)的青銅禮器鼎。昆吾部族承擔(dān)了這一艱巨任務(wù)，收“九牧之金”鑄成九尊大鼎，上面鐫刻著夏朝九州的名稱、位置以及山川美景、神靈怪異之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 19、商傳玄鳥：玄鳥生商為古代傳說一一在遠(yuǎn)古的黃河之濱，美麗的中原天空飛來一只玄鳥（燕子），一名為簡(jiǎn)狄的女子吞服玄鳥蛋后懷孕生子契（閼伯），即商之始祖。《詩經(jīng).商頌.玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 20、垂裳：典出《周易》卷八《系辭下》一一“黃帝、堯、舜垂裳而天下治，蓋取諸乾、坤。”其基本含義是制定衣服的制度以示天下禮儀。后來用以稱頌帝王的無為而治。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 21、云物：漢語名詞，系指①云的色彩；②云氣、云彩；③景物、景色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 22、晉文公踐土之盟：指春秋時(shí)期晉文公為確立霸主地位而在踐土舉行的諸侯會(huì)盟，參加者有晉、魯、齊、宋、蔡、鄭、衛(wèi)等國(guó)，晉被推為盟主，為晉文公霸業(yè)的代表事件。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 23、齊桓公召陵之師：指齊桓公召陵會(huì)盟（公元前656年，以齊國(guó)為首的中原諸候國(guó)與楚國(guó)的會(huì)盟）。是齊桓公“尊王”的又一次勝利，其霸主地位更加鞏固。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 24：魏武濮陽之火：曹操與呂布在濮陽作戰(zhàn)，曹兵敗并被大火燒傷左手。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 25、鐵丘之戰(zhàn)：晉鄭鐵丘之戰(zhàn)是由晉國(guó)內(nèi)訌而引起的晉鄭在鐵丘（濮陽）發(fā)生的戰(zhàn)事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 26、澶淵歃血：指“澶淵之盟”。是北宋和遼在經(jīng)過二十五年戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約。公元1004年秋遼侵宋，宋真宗在宰相寇準(zhǔn)力勸下至澶州督戰(zhàn)。宋軍堅(jiān)守澶州，又射殺了遼大將蕭撻凜，雙方僵持下，宋真宗與遼訂立和約。因澶州當(dāng)時(shí)亦稱澶淵郡，故史稱“澶淵之盟。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 稽其文物典章：衛(wèi)風(fēng)十篇，存桑間濮上（27）之遺響；麟經(jīng)三傳（28），載城濮鄢陵之舊聞（29）。許穆夫人賦《載馳》以憂宗國(guó)（30），柳下惠坐懷不亂而正人倫。更有商君變法，強(qiáng)秦基業(yè)；呂相運(yùn)籌（31），奇貨可居。荊卿易水之歌猶在耳，張儀連橫之策尚縈心。此誠(chéng)文武之道未墜，圣賢之教常存也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 27、桑間濮上：出《禮記. 樂記》。古代衛(wèi)國(guó)區(qū)域，具體指桑樹林和濮水之間男女幽會(huì)、唱情歌的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 28、麟徑三傳：麟經(jīng)即春秋經(jīng)?？鬃幼鳌洞呵铩?，至哀公十四年因魯人捕獲麟而停筆，故稱春秋為《麟經(jīng)》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 29、城濮鄢陵之舊聞：指公元前632年和565年晉楚爭(zhēng)霸所發(fā)生的兩次大戰(zhàn)一一“城濮之戰(zhàn)”和“鄢陵之戰(zhàn)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 30、許穆夫人賦《載馳》以憂宗國(guó)：許穆夫人，衛(wèi)國(guó)公主，嫁許國(guó)許穆公，是中國(guó)也是世界文學(xué)史上第一位愛國(guó)女詩人。其代表詩作有《載馳》、《竹竿》、《泉水》等，在世界文學(xué)史上享有崇高地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 公元前674年，北狄侵衛(wèi)，衛(wèi)懿公被殺，衛(wèi)危在旦夕。許穆夫人向許穆公求援未果，毅然決定返衛(wèi)，途中寫下著名詩篇《載馳》。后齊國(guó)國(guó)君為她的行為所感動(dòng)，與宋等國(guó)一起派兵救衛(wèi)，擊退狄兵。衛(wèi)國(guó)在許穆夫人幫助下復(fù)國(guó)成功，延長(zhǎng)國(guó)祚400余年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 31、呂相：呂不韋（前292一235年）衛(wèi)國(guó)濮陽人。戰(zhàn)國(guó)末年商人、政治家、思想家，秦丞相。門客三千人，有《呂氐春秋》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 覽其古跡遺存：帝丘（32）故壘，猶存版筑（33）之痕；宣房舊宮（34），尚想瓴甓（35）之制。戚城煙雨，恍聞鐘鼓；瑕丘（36）蔓草，似見旌旄。子路墓前，仲由冠纓儼然；四牌樓下（37），董儒德政昭昭（38）。至若八都坊表（39），銘刻三朝勛業(yè)；得勝城垣（40），見證百代興亡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 32、帝丘故壘：帝丘，古地名，位于今濮陽縣東南五星鄉(xiāng)高城村的高城遺址。高城原名高陽城，其名源于帝顓頊高陽。《竹書紀(jì)年》云：“元年，帝（顓頊）即位，居濮。”《左傳·昭公十七年》云：“衛(wèi)，顓頊之虛也，故名帝丘?！毕群鬄轭呿湣㈤懖?、姒相、昆吾、商侯相士、衛(wèi)國(guó)等的都城及西漢的東郡治所。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 33、版筑：筑土墻用的夾板和杵。借指土木營(yíng)造工程，也作“板筑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 34、宣房舊宮：公元前132年，黃河瓠子決口。公元前109年，漢武帝動(dòng)用幾萬民工堵口，親臨黃河岸邊，作“瓠子之歌”。堵口后又在河堤上筑宣房宮以作紀(jì)念。今僅存一土丘，南百步有黑龍?zhí)叮水?dāng)時(shí)決口處。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 35、瓴甓：磚塊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 36、瑕丘：瑕丘遺址位于濮陽縣東南十八里五星鄉(xiāng)堌堆村，上古時(shí)期稱為負(fù)夏。據(jù)《史記. 五帝本紀(jì)》中記載，“舜就時(shí)于負(fù)夏，”因此瑕丘有“帝舜故里”之稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 37、四牌樓：位于濮陽縣古十字街，建于明嘉靖年間。琉璃綠頂，四角高挑，飛檐如翼，鰲頂鑲嵌瑞獸。下架空敞開，從四面看都是一個(gè)牌樓。四面有四幅扁額，分別書顓頊遺都、澶淵舊郡、河朔保障、北門鎖鑰大字。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 38、董儒：董漢儒（1562一1628年），開州（濮陽）人，明將領(lǐng)。萬歷十七年進(jìn)士，曾任戶部主事、湖廣左右布政使、右副都御使、湖廣巡撫、兵部右侍郎、兵部尚書。為政清廉。建議減織造、裁冒濫，切中時(shí)弊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 39、八都坊：又名“澶淵名閥坊”，坐落于濮陽城內(nèi)北大街。青石結(jié)構(gòu)，碑坐、碑身、碑頂混然一體。明萬歷年間朝迋為旌表位籍隸開州（濮陽）的著名官員奉敕興建，由都御使紀(jì)著、侯英，大理寺卿李玨、史褒善、王蜓，尚書趙廷瑞、董漢儒，巡撫吉澄八家共立。碑頂鐫刻“八都坊”三個(gè)大字，筆鋒雄健，字體端莊，系時(shí)書法家韋大秦所書。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 40、得勝城：又名德勝城、德勝寨、夾寨，古城名。公元919年，晉王李存允菇李存審于德勝渡夾黃河筑南北二城，北城遺址在今濮陽縣。宋時(shí)澶州本治南城，熙寧以后圮于水，始移治北城。五代時(shí)屢為爭(zhēng)戰(zhàn)之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若乃丙寅之歲，浚陂掘地，得蚌塑龍形，鱗爪森然，距今六千四百載，遂號(hào)中華第一龍。斯物也，應(yīng)蒼龍七宿之精（41），含河圖洛書之?dāng)?shù)。昔伏羲畫卦，龍馬負(fù)圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?（42）；今帝丘呈祥，玄蚌獻(xiàn)瑞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 41、蒼龍七宿：又稱東方蒼龍七宿，為中國(guó)古代天文學(xué)名詞。上古時(shí)代，人們根據(jù)日月星辰運(yùn)行軌道如位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱二十八宿，產(chǎn)生四象，東方為蒼龍。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 42、河圖洛書和龍馬負(fù)圖：河圖洛書是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案，蘊(yùn)含了深?yuàn)W的宇宙星象之理，被譽(yù)為“宇宙魔方”，是中華文化、陰陽五行術(shù)數(shù)之源。河圖洛書的起源可以追朔到上古時(shí)代，傳說在伏羲時(shí)代，黃河中出現(xiàn)龍馬，背上有圖案，稱為河圖，伏羲據(jù)此創(chuàng)造了先天八卦。而在大禹治水時(shí)，洛水中出現(xiàn)神龜，背上有圖案，稱為洛書。大禹據(jù)此治水成功并制訂了《尚書·洪范》中的“九疇”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 至其人物之勝，燦若列星：顓頊制歷法而正四時(shí)，帝嚳撫兆民以諧八風(fēng)。倉圣造字，天雨粟而鬼夜哭（43）；許姬賦詩，衛(wèi)復(fù)國(guó)而雅重光。柳下高風(fēng)，化及禽獸；子路勇義，氣貫虹霓。商君立法，強(qiáng)兵富國(guó)；吳子著書，緯武經(jīng)文（44）。及黯崇道簡(jiǎn)牘，無為而治（45）；板橋臥衙聽竹，枝葉關(guān)情（46）。伯玉慎德深思，駕行不倦（47）；計(jì)然識(shí)博善算，助越滅吳（48）。以孝子名為縣，清豐亭永在（49）；系張姓始祖，揮公墓謹(jǐn)存。更有一行測(cè)晷（50），定周天歷度；高超筑埽，馴黃河怒濤（51）。此皆鐘靈毓秀之氣，凝而為英杰者也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 43、天雨粟而鬼夜哭：“倉頡造字，天雨粟而鬼夜哭”這一傳說出自《淮南子. 木經(jīng)訓(xùn)》，具有深刻的象征意義，反映了古人對(duì)文字創(chuàng)造的敬畏與思考。“天雨粟”指天上落下谷物，象征文字帶來的豐饒與進(jìn)步?！肮硪箍蕖眲t表達(dá)了文字的另一面影響一一寓意漢字揭開了天地的奧秘，使中華民族智慧增強(qiáng)，鬼從此難以主宰人類的命運(yùn)，因此只能在黑夜里哭泣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 44、吳子著書，緯武經(jīng)文：吳起（約公元前440一一381年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家，出生于衛(wèi)國(guó)（今濮陽一帶）。初事魯、魏，后為楚國(guó)令尹（相當(dāng)于宰相），推行變法，使楚國(guó)一度強(qiáng)盛。他一生頗具傳奇色彩，不但在軍事上有卓越的成就，在政治上也頗有建樹。其著作《吳子》是古代兵法的重要組成部分，與《孫子兵法》齊名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 45、及黯句：及黯，西漢濮陽人，漢武帝時(shí)諍臣。景帝時(shí)為太子洗馬。漢武帝時(shí)任謁者、中大夫、東海太守，后任主爵都尉，位列九卿。及為政力求無為而治，弘其要而不拘守法令條文。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 46、板橋句：鄭板橋曾任范縣縣令，現(xiàn)濮陽市范縣建有板橋紀(jì)念館。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 47、蘧伯玉：衛(wèi)賢大夫蘧伯玉，今長(zhǎng)垣縣伯玉村人（一說濮陽渠村人，據(jù)考渠村古稱蘧村），衛(wèi)靈公任伯玉為大夫。伯玉駕行不倦，慎德深思，求進(jìn)急，善改過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 48、計(jì)然：春秋末葵丘濮上人，知識(shí)淵博，尤善計(jì)謀，助越滅吳。范蠡嘆曰：“計(jì)然之策七，越用其五而得意，既已施于國(guó)，我欲用之家，”遂夏購裘，冬買絹，由耕商至巨富，皆用計(jì)然之計(jì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 49、以孝子名為縣：張清豐，隋朝時(shí)期一位著名孝子，因其孝行被舉為孝廉?；实壅髡倨淙胧耍哉疹櫮赣H為由拒絕。唐大歷七年，魏博節(jié)度使田承嗣因縣界有張清豐門闕，奏請(qǐng)朝廷將頓丘縣更名為清豐縣，以紀(jì)念其孝行，此為全國(guó)惟一。張清豐的孝行被后世廣泛傳頌，清豐縣因此成為“中國(guó)孝道文化之鄉(xiāng)”，并以此為核心建設(shè)了六大文化公園，成為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚闹匾獦?biāo)志。張清豐以其高尚的孝行和隱逸的氣節(jié)，其影響延續(xù)至今，成為清豐縣乃至全國(guó)孝道文化的重要象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 50、一行測(cè)晷：僧一行（683一727年），高僧，天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和佛學(xué)家。原名張遂，唐魏州昌樂（今濮陽市南樂縣）人。嵩山會(huì)善寺出家為僧，法號(hào)“一行”，后成為佛教密宗之祖。他的最著名貢獻(xiàn)是編撰了《大衍歷》，這是中國(guó)一部非常重要的歷法，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他還主持測(cè)量了子午線長(zhǎng)度，成為最早進(jìn)行此類活動(dòng)的世界科學(xué)家之一。他將科學(xué)與佛法結(jié)合，展現(xiàn)了古代學(xué)者博學(xué)多才的風(fēng)范。他的成就為后代留下了寶貴的科學(xué)和文化遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 51、高超筑埽：埽，讀Sao（四聲）時(shí)指①治河時(shí)用來護(hù)堤堵口的器材，用樹枝、秫秸、石頭等捆扎而成；②用許多埽修成的堤壩或護(hù)堤。高超，北宋匠人，濮陽縣人。他開創(chuàng)出一種獨(dú)特的合龍門的方法，叫作三埽合龍門，使得決堤得以較快的合攏，造福了無數(shù)的百姓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 考其戰(zhàn)伐之事：阪泉既陣，黃帝擒蚩尤于中冀；共工觸山，顓頊鎮(zhèn)妖氛于大荒。跖率九千，裂諸侯之裳冕（52）；黃巢舉義，動(dòng)李唐之根基。曹呂交兵，火燒濮陽之夜；宋遼盟誓，帛飛澶淵之秋。鐵丘白骨，曾埋晉鄭之甲；長(zhǎng)樂宮闕，幾見燕趙之旗？黃河“將軍渡”口，留下劉、鄧大軍英姿（53）；八公橋鎮(zhèn)奇襲，見證思玉、本齋良謀（54）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 52、“跖率九千”句：跖，即柳下跖，原名展雄，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的奴隸起義領(lǐng)袖。柳下屯（今濮陽縣柳屯鄉(xiāng)）人。他在公元前475年領(lǐng)導(dǎo)了奴隸大起義，起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河流域，“從率九千人，橫行天下，侵暴諸侯”，沉重打擊了奴隸主的統(tǒng)治，推動(dòng)了我國(guó)歷史從奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 53、“將軍渡”口句：從1947年6月30日開始，劉鄧大軍以臺(tái)前縣孫口鎮(zhèn)為中心，在上下150公里多個(gè)渡口河面上展開了強(qiáng)渡黃河作戰(zhàn)，挺進(jìn)大別山，拉開了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。后來孫口被稱為“將軍渡”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 54、八公橋鎮(zhèn)奇襲：1943年11月17日，我曾思玉、馬本齋所率部隊(duì)奇襲并攻下八公橋鎮(zhèn)投降日冠之孫良誠(chéng)部總部，活捉二方面軍參謀長(zhǎng)。孫良誠(chéng)因15日下午去開封得以漏網(wǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若夫歲時(shí)風(fēng)物：上巳修禊（55），士女嬉游于衛(wèi)澳（56）；重陽登高，耆老宴飲于瑕丘。桑間濮上，鄭衛(wèi)之音未絕；洪洋積翠，漁樵之趣常存。春觀龍湫煙雨，夏賞西湖芙蕖，秋挹披云夕照，冬踏御街瓊瑤。四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> ? 55、上巳修禊：指在上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三）進(jìn)行的一種習(xí)俗活動(dòng)，即在水邊進(jìn)行清洗和洗滌，去除身上的污垢和不祥之氣。此外，修禊活動(dòng)也逐漸演變成一種風(fēng)雅的聚會(huì)形式，如祭祀、宴飲、曲水流觴和郊外游春等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 56、衛(wèi)澳：澳，水邊深曲之處。衛(wèi)澳即衛(wèi)河畔深曲之處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 贊曰：大哉濮陽！肇三皇之鴻烈，承五帝之遺風(fēng)。龍圖啟華夏之運(yùn)，衛(wèi)詩存王化之蹤。星分角亢（57），地接衡漳。文脈綿邈兮與河岳并壽，德教廣被兮共日月齊光。古城新貌，因石化興市；沃野茫碧，乃豫北糧倉。歲歲豐稔而倉廩足，四季蔥蘢而花果香。學(xué)子俊秀，耄耋安祥。國(guó)道通衢車流如織，城鄉(xiāng)夜市燈火輝煌。東北莊雜技聲名遠(yuǎn)播，大弦戲古調(diào)曲韻悠揚(yáng)（58）。民風(fēng)淳厚，善舉頻彰。允矣中華文明之淵藪，信乎神州正氣之祠堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 57、星分角亢：漢語詞匯，角宿與亢宿的并稱。即二十八宿東方蒼龍七宿中的第一、第二宿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 58、大弦戲：又名弦子戲，是一古老而稀有的多聲腔劇種。它以開封、濮陽為中心，流行于河南省東北部、河北省南部、山東省西南部一帶，一般認(rèn)為大弦戲與唐代宮迋的梨園戲有一定的淵源關(guān)系，在演變、發(fā)展過程中又繼承了宋元雜劇北曲的傳統(tǒng)。2006年5月20日，大弦戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號(hào)lV一44。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 亂曰：帝丘蒼蒼，大河泱泱。龍潛深淵，鳳鳴高崗。惟茲奧壤（59），文明濫觴。衛(wèi)風(fēng)猶盛，德音不忘。赫赫厥聲，濯濯厥靈（60）。垂范千載，永祀烝嘗！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 59、奧壤：本《晉書 · 孝武帝紀(jì)》：“三吳奧壤，股肱望郡”。系漢語詞匯，①謂腹地，指一個(gè)地區(qū)的內(nèi)部或中心地帶，通常是指一個(gè)國(guó)家的內(nèi)陸或重要區(qū)域；②猶沃壤，指肥沃的土地。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 60、赫赫厥聲，濯濯厥靈：出《詩 · 商頌 · 殷武》。厥在這里代“其”義。濯濯光明貌。意為有著赫赫的聲名和光輝顯明的威靈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?濮陽古跡</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 瑕邱遺址</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 四牌樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 倉頡廟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 戚城遺址</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 八都坊</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 帝舜故里</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 中華第一龍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 東寺曉鐘</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?濮陽風(fēng)景</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 楚臺(tái)（霸王臺(tái)）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 濮陽地標(biāo)——龍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 森林公園</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 水秀國(guó)際大劇院</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 清河漁唱</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 洪洋積翠</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?附：濮陽市簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block"> 濮陽市，豫東北明珠。轄濮陽、清豐、南樂、范縣和臺(tái)前五縣，襟帶豫、魯、冀三省，黃河浩浩蕩蕩東流而過。 </p><p class="ql-block"> 濮陽上古稱帝丘，顓頊建都肇始于此，乃帝舜故里。倉頡造字傳續(xù)人文，澶淵之盟曾見證宋遼風(fēng)云。</p><p class="ql-block"> 此地名勝薈萃：戚城遺址如史書扉頁，龍碑巍然矗立輝映古今，濮上園綠顏碧秀水韻悠長(zhǎng)。1987年發(fā)現(xiàn)的6400年前之蚌塑龍形稱為天下第一龍。</p><p class="ql-block"> 濮陽地脈厚載油藏，乃中原油田重要基地，今則化工、裝備制造勃興，工業(yè)筋骨日益強(qiáng)健。</p><p class="ql-block"> 植根于華夏文明發(fā)祥之厚土，秉倉頡慧心之脈，承黃河奔涌之勢(shì)，物阜民豐，古韻新姿交融并進(jìn)，濮陽正譜寫新時(shí)代之華章。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?～ 完 ～</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?二零二五年七月</b></p>