<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在中國廣袤的土地上，綿延數(shù)千年的民俗節(jié)日如同璀璨星河，除了家喻戶曉的中秋團(tuán)圓夜、春節(jié)過大年外，還過一些民俗節(jié)慶，甚至一個(gè)月里能有多個(gè)民俗盛事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正月新春，作為一年之始，最隆重的當(dāng)屬春節(jié)。不過在我們當(dāng)?shù)?，年?jié)的熱鬧遠(yuǎn)不止正月初一，從正月初五的"二年"，初七的“人慶日”，再到"十六日"，四個(gè)年節(jié)層層遞進(jìn)，共同編織出綿長的年味畫卷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正月初五的“二年"，也叫“五馬日”。傳說，正月初一為雞日，初二為犬日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。不過在山東等地，口口相傳中將牛日誤傳為馬日，于是正月初五就有了“五馬日”的說法。此外，還有傳說認(rèn)為，正月初五“五馬日”與姜子牙封前妻馬氏為“窮神"有關(guān)，這天是“送窮神"的日子，初五一一馬氏一一窮神聯(lián)系在一起，也就印證了正月初五叫“五馬日”的說法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">初五清晨，爆竹聲撕破薄霧，將新年的熱鬧再掀高潮。人們送走了"窮神"，全家人圍坐在桌前，吃著熱氣騰騰的餃子，期盼著藏在餃子中的硬幣的出現(xiàn)，討個(gè)新年財(cái)運(yùn)亨通的彩頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正月初七是“人日"，相傳這天是女媧摶（tuán）土造人的良辰。為紀(jì)念人的誕生，人們盡其所能，以示慶祝。也就有了正月初七為“人慶日”的說法。鄉(xiāng)野之間雖無珍饈美味，卻以最質(zhì)樸的儀式，將對生命的敬畏與祝福釀進(jìn)最樸實(shí)的煙火人間。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">晨光初露時(shí)，炊煙尚未升起，大娘嬸子們早已帶著案板菜刀等用具，挎著沉甸甸的條筐聚集在“哨門口”。筐里裝著過節(jié)積攢下來的蔥根菜葉以及深秋晾曬的干菜葉、蘿卜纓等。男人們則挑起水桶忙碌在水井與"哨門口"之間，擔(dān)仗鉤與鐵桶提系吱吱呀呀作響的摩擦聲，打破了晨靄中的寧靜。桶里晃動(dòng)的井水映著天光云影。我們這群孩子拿著鐮，舉著長竿，穿梭在河溝樹林之間，撿拾枯枝干葉打成捆，嬉笑打鬧間，為“人慶日"差（方言，煮熬的意思）菜豆腐填柴助燃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 豆子是前一天各家各戶攢（cuan）起來的，一大早就在附近人家磨好了糊子。臨時(shí)搭建的灶臺(tái)很快升起裊裊炊煙，兩口大鐵鍋咕嘟咕嘟冒著熱氣。菜葉在沸水里舒展筋骨，與磨細(xì)的豆?jié){交融，漸漸凝成乳白色的菜豆腐。各家各戶的盆盆碗碗在灶邊排起長隊(duì)，盛滿的是帶著溫度的心意。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">誘人的香氣引得路人駐足，無論生客遠(yuǎn)鄰，都會(huì)被熱情邀到灶旁。盛著菜豆腐的粗瓷碗在情感中傳遞，滾燙的湯汁混著菜葉的清甜，在唇齒間化開對新歲的祈愿———愿歲歲平安，愿戶戶安康。孩童們捧著黑瓷大碗蹲在石凳上，看炊煙與晨霧纏繞，品菜豆腐的香醇，聽大人們講述女媧造人的傳說。這一刻，尋常食物化作了維系鄉(xiāng)情的紐帶，讓古老的節(jié)日在柴米油鹽間生生不息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“人日”之夜，老輩人總說要做一件要緊事——插打老鼠。大人們忙著操持闔家團(tuán)圓的飯食，孩子們卻來了趣兒，手拿麻稈或秫秸，像揮舞降妖寶劍般穿梭在屋內(nèi)各個(gè)角落。隨著清脆的擊打聲，稚嫩的童謠在門眉間回蕩：“青桿子插，麻桿子插，十個(gè)老鼠九個(gè)瞎。剩個(gè)睜眼偷糧賊，三下五下插打殺！”這聲聲唱和里，藏著農(nóng)家人最樸素的祈愿———愿糧倉常滿，不受鼠患侵?jǐn)_，讓辛苦攢下的糧食，能穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住一年的生計(jì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“人慶日"剛過幾天，正月十六的喜慶便接踵而至。不同于別處過十五元宵節(jié)，我們更看重過“十六日”。這一天，人們象過春節(jié)一樣早起放鞭炮、放煙花，吃完餃子后，便聚集在"哨門口"準(zhǔn)備拾柴烤火。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正月十六早晨在大街上拾柴烤手、烤腳是“烤百病”或“烤雜病”習(xí)俗的一部分，主要流行于河北、山東一帶。</span> <span style="font-size:22px;">人們通常會(huì)在這天早上從各處撿來棉柴、芝麻秸等，在“哨門口"等人員聚集地點(diǎn)上大火。然后圍著火堆烤手、烤腳，同時(shí)嘴里念叨著“烤烤手，不手疼；烤烤腿，不腿疼”等話語，以求祛病消災(zāi)。有的還會(huì)把饅頭、包子等吃食放在火里烤，傳說吃了也有去百病的作用。對于不能出門烤火的老人和孩子，家里人會(huì)把他們的棉衣棉褲拿出來烤，趁熱拿回去讓他們穿上，同樣也是為了消除百病。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這一習(xí)俗寄托了人們消災(zāi)免禍、趨吉避兇的美好愿望。另外，也有說法認(rèn)為，火可以消滅病菌，且烤火加運(yùn)動(dòng)對風(fēng)濕疼痛等有祛濕去寒扶陽的作用，能在一定程度上緩解病情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隨后跟著喜慶的鑼鼓、扮玩的隊(duì)伍，走街串巷。年青人為追求更高級的視覺享受，步行三十多里路去張店看彩燈、彩車、信子等大型扮玩隊(duì)伍。還搭伙結(jié)伴去邊河、搭嶺、黎金山等村看京劇，去大寨村看淄博市演出的五音戲《王小趕腳》等等，節(jié)日的喜慶氛圍讓人們情緒高漲，總之，哪里熱鬧就往哪里湊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)正月十六的一輪圓月照亮街巷，村南頭丁字路口忽然傳來了鏗鏘的鑼鼓聲。兩面大鼓的突然炸響。引得在家的人們急急忙忙跑去觀看，已不記得打鼓人的面容，只覺得鼓槌起落間，“鳳凰串牡丹"的鼓點(diǎn)，聽來喜慶，場面震撼，連附近人家的大門都在隱隱震動(dòng)應(yīng)和。打鼓的陣容不小，除鼓、鈸、鑼等主件外，很多人還自帶小點(diǎn)鑼去湊個(gè)熱鬧。歡慶的人們輪翻上陣，一直打到月上中天，才余興未盡地熄鼓回家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十六日，制作“燈碗”也是家家戶戶必做的一項(xiàng)重要活動(dòng)，人們將胡蘿卜切成厚實(shí)的圓片，再把蓆糜子（黍秸稈皮）裹上棉花，沾上豆油，穩(wěn)穩(wěn)地插在蘿卜片中心。一盞盞簡易又溫暖的“燈碗”便制作完成。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">夜幕降臨，“燈碗”被鄭重地?cái)[在屋門和大門口的兩側(cè)。大街上， 點(diǎn)點(diǎn)火苗次第亮起。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整條街巷化作光影的長河，橘色光暈映照著人們歡笑的臉龐，恍若繁星墜入人間。這些承載著煙火氣的小"紅燈籠"，雖不比精工細(xì)作的花燈華美，卻以最質(zhì)樸的方式，點(diǎn)亮了平凡人家對新歲的期許，照亮了人們前行的道路。也讓傳統(tǒng)年俗在代代傳承中煥發(fā)著鮮活的生命力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二0二五年六月三十日趙樹棕</span></p>