<p class="ql-block"> 我的學(xué)生時(shí)代恰是一個(gè)“破除迷信”的時(shí)代，“命”這種東西也沒(méi)有跑脫被破除的范圍。</p><p class="ql-block"> 家里來(lái)了一幫朋友，父親、母親和他們總喜歡拿“命”論苦福窮有。我那時(shí)小，總認(rèn)為父輩們年齡大了，思想守舊，太過(guò)迷信。我不信“命”，我相信事在人為，命運(yùn)是可以改變的。</p><p class="ql-block"> 學(xué)生時(shí)代結(jié)束了。</p><p class="ql-block"> 深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)一段時(shí)間，我突然開(kāi)始懷疑自己以前的固執(zhí)，開(kāi)始認(rèn)為父輩們也許是對(duì)的，“命”這種東西也許是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的存在。不然，很多現(xiàn)象便無(wú)法解釋，為什么有些人一生下來(lái)就要啥有啥？而又有一些人就偏偏生在窮鄉(xiāng)寒門要啥沒(méi)啥。</p><p class="ql-block"> 這，難道不是命的作用嗎？</p><p class="ql-block"> “窮則思變”，這是一種不甘。不是所有“思變”最終都真的變了，絕大多數(shù)原來(lái)啥樣，后來(lái)還啥樣；真正變了的那也可以認(rèn)為是命，命里注定非變不可。財(cái)富、仕途、婚姻等無(wú)一不是“命里注定”。</p><p class="ql-block"> “思變”，是人生進(jìn)步的一種動(dòng)力，但絕對(duì)不是結(jié)果；關(guān)鍵是得為之付諸行動(dòng)。付諸行動(dòng)尚有變的可能，否則，連變的可能都不會(huì)有。老天爺給了那些命好的人兩次機(jī)會(huì)，一次是生來(lái)就有，另一次是得守住所擁有的。老天爺也給了那些命不好的兩次機(jī)會(huì)，一次是安于現(xiàn)狀的認(rèn)命，另一次是通過(guò)努力改變命運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 改變了不可得意忘形，一旦得意忘形，便很有可能被打回原型；沒(méi)有改變的也不可心灰意懶，陷入絕望。人生，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只要還活著就有希望，就得努力，能為希望而活著也是一種幸福。</p><p class="ql-block"> 我們必須明白一種事實(shí)，這輩子是好是不好，也許皆命之注定。認(rèn)命，需要一種勇氣和一種智慧，人，一旦能做到時(shí)時(shí)刻刻，凡事都能認(rèn)命，就不會(huì)有波瀾，產(chǎn)生沒(méi)有意義的“不平衡”。試想一下，因?yàn)榉N種的不如人，你生氣，嫉妒，仇恨……有什么用？不但無(wú)濟(jì)于事，反而經(jīng)常不爽，因此得一不治也說(shuō)不定。</p><p class="ql-block"> 有能力的未必就能當(dāng)官，沒(méi)有能力坐在官位上的多的是；有本事的不一定能賺到錢，沒(méi)有本事的居然走了“狗屎運(yùn)”，變成了一個(gè)大富豪；帥哥未必能娶漂亮的女孩，漂亮的女孩嫁給丑男的多的是……這個(gè)世界就這么奇怪。</p><p class="ql-block"> 如果事事都能認(rèn)命，你就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻找到一種平衡。在你心里。萬(wàn)事都能平衡，你就有了一種不容易有的心態(tài)，有了這種心態(tài)，你就活出了一種佛性。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于佛來(lái)說(shuō)，遇到任何事，一句“阿彌陀佛”就是了。</p>