<p class="ql-block">美篇號:75485459</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 告別岡仁波齊神山,沿219國道繼續(xù)前行,去往札達縣。札達,藏語為“下游有草的地方”,因札布讓和達巴兩宗合并而得名。路邊大片嫩黃的草地,似乎這里的春天剛剛來到。明艷的陽光,蒼涼的荒漠,通天的大道,沿途的雪山告訴我們,這是青藏高原喜馬拉雅的腹地;廣袤的草原讓我們產(chǎn)生錯覺,誤以為這是平原緩坡。阿里就是這樣,既孤獨又壯觀,既空靈又美麗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 途中從噶爾縣門士鄉(xiāng)下國道219上鄉(xiāng)道744。門士鄉(xiāng)地處岡底斯山脈和阿依拉山脈山間谷底,境內(nèi)草原更加豐美,牛羊成群,寬闊的河谷,斷斷續(xù)續(xù)的溪流孕育著這片廣袤無垠的土地。很快到達穹窿銀城,它是西藏古象雄王國的都城,位于海拔4400米的卡爾東山頂,面積10余萬平方米。藏語為“瓊隆威卡爾”?!碍偂笔谴簌i鳥之意,“隆”即“地方”,“瓊隆”也就是大鵬鳥居住的地方?!巴北疽馐倾y子,這里引申為銀色,“卡爾”是城堡之意。簡而言之,瓊隆威卡爾即“大鵬銀城”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們來這里尋覓古象雄文明,尋找西藏文明的源泉和根。古象雄文明是西藏文明真正的根,穹窿銀城是西藏文明的曙光,山腳下流淌著的是他們的母親河--象泉河。古代阿里產(chǎn)生最早的西藏文明,是因為阿里是當(dāng)時的國際大通道,從這里往南可通印度、尼泊爾,往北可以直達新疆的于田,從于田再到中亞、西亞和歐洲,而穹窿銀城就是大通道的十字路口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 象雄文明是青藏高原最古老的文明之一,距今約3000至4000年,中心位于今西藏阿里地區(qū)。作為吐蕃之前高原的主導(dǎo)力量,象雄在宗教、文字、醫(yī)學(xué)等方面深刻影響了后來的藏族文化。象雄是雍仲苯教的發(fā)源地,崇拜自然神靈,強調(diào)祭祀儀式。苯教宇宙觀將世界分為天、地、地下三界,這一觀念后來融入藏傳佛教。強盛時期控制范圍西起克什米爾,東至昌都,形成以"上中下三象雄"為架構(gòu)的部落聯(lián)盟。轉(zhuǎn)神山、繞圣湖等藏地習(xí)俗都源于象雄文明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 跟著導(dǎo)航來到穹窿銀城,沿著車轍的碎石路開到半山腰,下車來到河谷,一路上是古象雄王國留下的歷史痕跡,留下的殘垣斷壁。這里的山間碎石呈灰白色,大概是銀城的由來吧。沿著崎嶇的山路行走,河谷兩側(cè)山崖有點像黃土高原上的黃土塬。城堡建造大體分三層,按等級最?層是平民和奴隸的住處,類似黃土高原的窯洞;中間的房屋是僧侶們的住處;而高高在上的就是皇宮貴族了,他們住在精致的城堡宮殿里,享受著奴隸們提供的最奢華的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 跨過象泉河上的鐵橋,鐵橋上掛滿五彩經(jīng)幡,往左好像走不通,往右是大片河灘,走近了發(fā)現(xiàn)灰黃色的巖石上有一個個的小水池,清澈見底,池與池之間是相連的,上面微微冒氣,伸手一摸,哈哈,是溫泉。洗手洗臉還不滿足,突發(fā)奇想,還可以在池子里泡腳呀。于是一邊坐在溫泉池邊泡腳,一邊欣賞穹窿銀城的遺跡,也算是漫長旅途中的一個美妙的插曲吧。</span></p>