古觀遺韻?呂天仙祠遠(yuǎn)方 <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 太原純陽(yáng)宮是一座集道教文化、園林藝術(shù)、文物價(jià)值于一體的古建筑群，具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵。國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 純陽(yáng)宮又名呂天仙祠，同時(shí)掛牌 山西古建筑博物館、山西省藝術(shù)博物館。它歷史悠久，文物豐富，是探尋道教文化、領(lǐng)略古代建筑之美的絕佳之地。同時(shí)擁有首批64件不可出境文物中的2件：即 常陽(yáng)天尊石像、涅槃變相碑，均為唐代石刻石雕作品。2025.2.23 走進(jìn)純陽(yáng)宮，感受這座千年古觀的獨(dú)特魅力。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 純陽(yáng)宮始建年代說(shuō)法不一，經(jīng)各朝代的擴(kuò)建和修葺，現(xiàn)建筑基本為明清。內(nèi)部保存了大量的歷史文物和建筑珍品。據(jù)傳這里是道教八仙之一呂洞賓的修煉之地，被譽(yù)為道教圣地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 步入純陽(yáng)宮首先是一進(jìn)院，映入眼簾的是一座造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)巧妙的四柱三樓木牌坊。牌坊前后兩匾分別是：呂天仙祠和蓬萊仙境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">穿過(guò)牌坊，東側(cè)是一座由太湖石堆砌而成的石山，沿小道拾級(jí)而上，山頂有玄通弘教披云真人石棺，披云真人，原名宋德芳，元朝初年全真教四大高道之一，是歷史上赫赫有名的全真派道長(zhǎng)丘處機(jī)的弟子，他主持開鑿了太原的龍山石窟。石山上還有一明代關(guān)公銅像，為古院落增添了幾分莊嚴(yán)肅穆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石山上，明代關(guān)公橫刀勒馬銅像，無(wú)胡須啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一進(jìn)院西側(cè)是碑廊，滿滿的漢、北朝、唐、明清時(shí)期的各種佛像與碑刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">上圖就是純陽(yáng)宮三絕之一：唐·武周天授二年（公元691年）的涅槃變相碑，禁止出境文物之一。碑上雕琢、刻畫了6個(gè)與涅槃變相有關(guān)的故事。雖然已歷經(jīng)1300多年，但依然保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑陽(yáng)即正面：碑頭以螭為飾，圭首雕以須彌山圖形；碑身中央有字一行刻“大周大云寺奉為圣神皇帝敬造涅槃變碑像一區(qū)”，與涅槃變相有關(guān)故事六幅，自下而上為：臨終遺戒、雙樹涅槃。右側(cè)自上而下為：摩耶哭棺、再生說(shuō)法。左側(cè)自下而上為：繞城送葬、火焚尸身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">上圖為碑局部 即雙樹涅槃圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑陰即背面：碑頭同樣以螭為飾，圭首雕以舍利塔圖形，塔方形，單檐攢尖頂。二幅圖分別為：八王分舍利、三佛四菩薩像。碑側(cè)：雕刻獅子和身穿甲胄的金剛力士，并有蓮枝配以四體菩薩像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一進(jìn)院中，明代獨(dú)角獸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碑廊局部視頻展示。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">穿過(guò)道德之門，就是二進(jìn)院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">道德門背面。券門洞上方刻有“蓬壺佳瑞”九疊篆文，寓意著道教文化中的“蓬萊仙境”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">二進(jìn)院是敞開的過(guò)殿過(guò)廊。正面有一尊大肚彌勒。柱上楹聯(lián)：脫俗歸真誠(chéng)向吾門求覺路，超凡入道更宜此地問(wèn)玄津。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大肚彌勒特寫，明代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彌勒兩邊有兩頭瑞獸，分別為普賢和文殊的坐騎，大象、青獅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">三進(jìn)院是純陽(yáng)宮主殿——呂祖殿。單檐歇山頂，造型莊重，飛檐如同飛鳥展翅，帶來(lái)靈動(dòng)之感。殿前兩只石獅子，一公一母。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">呂祖殿內(nèi)，呂洞賓銅像為明代作品，其旁配有男女侍童。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">呂祖殿之后是一座造型別致的二層樓閣，磚石結(jié)構(gòu)，兩側(cè)由碎石承托出門洞。二層房檐下懸掛一橫匾，上書“瀛州妙境”，之下一行大字為“山西皈一道院”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一層這個(gè)門洞叫做虛無(wú)洞，里面就是“別有洞天”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">穿洞而過(guò)就是純陽(yáng)宮的四進(jìn)院，具有鮮明的道教建筑特色，布局精妙，是整個(gè)純陽(yáng)宮的精華所在，即純陽(yáng)宮三絕之一：“九宮八卦院”。上圖為院落中心的八角攢尖亭，為二層建筑，一層是平面方形建筑，二層是平面扇形八角攢尖亭，亭的北側(cè)有天橋與四周回廊相連，這就是純陽(yáng)宮內(nèi)有名的“飛閣棧橋”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">八角亭的一層內(nèi)，明代鎏金毗盧佛。執(zhí)智拳印，也叫毗盧印。代表消除煩惱獲得智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">八角亭二層內(nèi)，明代鎏金青銅真武大帝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">九宮八卦院，整個(gè)院落平面布局呈方形抹角八面，按照道家的八卦“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”的方位建造，再加上中間的回廊亭形成“九宮建制” 。院落底層八面均有磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，體現(xiàn)了道家對(duì)“洞天”、“福地”的追求。上圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">上下兩圖中，拼合了九窯十八洞內(nèi)陳列各朝代不同材質(zhì)的造像，有佛教、道教人物等等。所謂的九窯十八洞，就是院內(nèi)四周一層窯洞中，北面1窯，東西各3窯，南面2窯，共有9窯。除去南北過(guò)道的門洞，窯上的門窗加起來(lái)一共18個(gè)，故稱“九窯十八洞”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">飛閣棧橋下就是靈寶洞，靈寶洞內(nèi)有漢代石刻、雕刻圖。四進(jìn)院內(nèi)東邊是長(zhǎng)春洞，西邊是永沃洞，南邊就是前面提到的虛無(wú)洞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">漢代畫像石，簡(jiǎn)單的線條和色塊，勾勒出栩栩如生的形象，表現(xiàn)了農(nóng)耕和戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)景。如牛馬圖、出行圖等，駿馬奔騰，姿態(tài)萬(wàn)千。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">飛翔的鳥，代表了漢代人的升天的思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">靈寶洞正樓二層內(nèi)正房陳列有王母娘娘銅像和玉皇大帝銅像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">五進(jìn)院，潛真洞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">洞內(nèi)是唐代文物及其歷史文化，盛唐遺韻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">正中間就是常陽(yáng)天尊像，國(guó)家首批禁止出境文物，純陽(yáng)宮三絕之一，雕造于唐開元七年(公元719年)，通高2.56米，像高2.2米，由石像、底座、基座三部分組成。石像以漢白玉雕造，底座和基座以青灰色石灰?guī)r制成。天尊右手執(zhí)扇和拂塵，左手憑幾而放。身著寬大道袍，盤坐于長(zhǎng)方形石座之上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">常陽(yáng)天尊就是《道德經(jīng)》的作者老子的化身。頭戴蓮花形冠，面相豐頤，細(xì)目微瞇，長(zhǎng)髯垂胸，神態(tài)安詳，具有典型的唐代造像風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">展示的唐代鴟吻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">唐代石刻飛獸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">兩幅圖拼圖，兩個(gè)均是 四面造像碑，均為唐代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">太原的歷史沿革。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">純陽(yáng)宮集廟宇、園林為一體，亭臺(tái)樓閣、軒榭廊橋樣樣皆有。樓閣式的建筑，錯(cuò)落有致，通幽曲徑，小亭依翠，若隱若現(xiàn)的長(zhǎng)廊伴隨若即若離的水榭，徜徉其間，人在畫中游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">九宮八卦院二層回廊上拍攝。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">總結(jié)</b><span style="font-size:15px;">：純陽(yáng)宮三絕——涅槃變相碑、常陽(yáng)天尊像、九宮八卦院。純陽(yáng)宮內(nèi)各朝代文物頗多，均是從各地收集來(lái)的，并不是純陽(yáng)宮原物。古建、古文物、古文化愛好者值得一看。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>———END———</b></p>