<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?周密·梳理·附制</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐詩(shī)中這種一首詩(shī)只有一個(gè)“綱”或一個(gè)“領(lǐng)”，所有的枝，由一個(gè)干來(lái)“領(lǐng)”，所有的派，均服從源這個(gè)“綱”，并且這個(gè)“綱”和“領(lǐng)”在一首詩(shī)中最重要的，這種現(xiàn)象叫做“統(tǒng)”，這也是為什么統(tǒng)一、一統(tǒng)的原因。前面我們講過(guò)要體物，但是，光體了就夠了嗎？不夠?！绑w”只是一項(xiàng)具體的工作，并不是全部的工作。體物之后，所有的物象和事義都是需要梳理的，選其中最合適的物象和事義寫(xiě)進(jìn)律詩(shī)中，再依據(jù)源派干枝綱領(lǐng)章法，進(jìn)行統(tǒng)，這個(gè)章法有一個(gè)名字，叫“體統(tǒng)”，不成體統(tǒng)，成何體統(tǒng)，都是不行的。前面我們所講的辭采，強(qiáng)調(diào)的是采。只有通過(guò)采，包括韻領(lǐng)等，只有采，才能實(shí)現(xiàn)律詩(shī)作品所選擇的物為可用之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?采之后，統(tǒng)之前，需要的是一個(gè)字：梳。也就是說(shuō)，采來(lái)的物，并不是全部可用的，更進(jìn)一步的工作，就是梳。比如說(shuō)，你高考，你選志愿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)志愿是一類一類的，有醫(yī)學(xué)類、文學(xué)類、外語(yǔ)類等等；你買(mǎi)衣服，你會(huì)發(fā)現(xiàn)商場(chǎng)里的衣服也是分的很清楚的，有男裝還是女裝，有冬裝有秋裝等等，這種把相近的東西放在一起，是采之后更細(xì)致的分類就叫梳。寫(xiě)詩(shī)章法中的梳，就是把采來(lái)的東西進(jìn)行分類處理，什么該放起句，什么該放承句，轉(zhuǎn)句和合句，這樣的過(guò)程，就是梳。采-梳-統(tǒng)，簡(jiǎn)單地講就是只有經(jīng)過(guò)梳的采，才會(huì)符合體統(tǒng)，體統(tǒng)的前提是梳。梳的要求是自己必須清楚，連自己都不清楚的采，在表達(dá)上就難做到十分準(zhǔn)確，作者理解起來(lái)當(dāng)然也就不可能準(zhǔn)確和清楚了。我們?cè)谇懊嬷v義里說(shuō)的韻領(lǐng)等，就是梳的結(jié)果。今天我們要講的第一個(gè)內(nèi)容是：周密。初級(jí)年級(jí)的講義，講到了實(shí)比扣回，這四個(gè)字是我們現(xiàn)代人的提法，之所以有這種提法，是因?yàn)檫@四個(gè)字的非常容易理解，便于掌握，運(yùn)用起來(lái)也很方便。那時(shí)候只是告訴大家，到了第八分句，就不能亂跑了，必須使勁往起句的前分句扣回去，這是很簡(jiǎn)單的要求。雖然唐之前沒(méi)有這種提法，但這并不意味著就沒(méi)有類似的內(nèi)容，實(shí)比扣回這個(gè)章法，實(shí)際在唐朝之前就有，不過(guò)它有另外一個(gè)名字叫“周密”。周密，歸在章法彌綸中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?與體統(tǒng)有直接關(guān)系，結(jié)合我們前面講過(guò)的比興，比與興，如果不能體統(tǒng)，這樣的比興是無(wú)效的。周密這兩個(gè)字，大家應(yīng)該都不陌生，比如說(shuō)計(jì)劃周密，安排周密，但是我們今天要說(shuō)的周密這個(gè)章法，跟這個(gè)周密就不是一回事。那到底什么叫周呢？ 從這些截圖可以看出，這里的綱和領(lǐng)是能夠把起承轉(zhuǎn)合都統(tǒng)一起來(lái)的，任何一個(gè)步驟都不例外，這就是“周”。今天我們說(shuō)周到、周全、周圍等等，皆來(lái)源于周字完整性。周表示的就是完整，這就如同我們的手上的手表，一路走過(guò)，任何地方都不會(huì)跳過(guò)，從頭至尾，少一個(gè)都是不行的。密，我們前面在講密跗的時(shí)候已經(jīng)講過(guò)，這個(gè)密，是表面上看不出來(lái)的，但實(shí)際是存在于詩(shī)中的，如同溶洞一樣。這就是我們?yōu)槭裁匆蟮诎朔志浔仨毐鹊脑?。比，就是表面上看不出?lái)，而實(shí)際是存在的，用我們現(xiàn)在通俗的話來(lái)講就是含蓄。周密具體就是指：在完整的基礎(chǔ)上，要求密。周和密，其具體的含義完全不同，有著巨大的區(qū)別。周和密，都是章法，皆是針對(duì)體統(tǒng)而言，缺一不可，缺少任何一項(xiàng)，結(jié)果就是不成體統(tǒng)。舉例說(shuō)明，周，在第八分句平鋪直敘的完成扣回，但沒(méi)有比，是符合周的，卻不符合密。因此，切勿將周和密混淆。每個(gè)章法是獨(dú)立的，但是又是環(huán)環(huán)相扣的，所以，每個(gè)分句都很重要，如果有一個(gè)出來(lái)問(wèn)題，就會(huì)牽扯到其他的分句和章法，所以，我們一定要按照章法要求一個(gè)分句一個(gè)分句去完成。唐詩(shī)繼承的章法很多，基本都是繼承《詩(shī)經(jīng)》的六義：賦比興風(fēng)雅頌。因此，并不是全部的唐詩(shī)作品都是比興，只是比興作品數(shù)量第一多。在非比興作品中，只要求扣回，并不要求實(shí)比，這類作品對(duì)起承轉(zhuǎn)的要求，和比興作品，也有所區(qū)別。但是，不管是比興作品還是非比興作品，其螺旋式上升擴(kuò)展擴(kuò)張，是一樣的。比如六義中的頌一類作品，就不是興起，如唐詩(shī)中常稱為“某和”的，這種作品非常多，這種詩(shī)通常是用廟祭，屬于唱頌歌的那種，這個(gè)時(shí)候通常就不會(huì)用比，只是平鋪直敘，這種作品對(duì)氣勢(shì)中的氣之陽(yáng)要求非常高，像這樣的詩(shī)，不是興起，也并不涉及到體統(tǒng)，但強(qiáng)調(diào)的是“和”，這種章法，與章法體統(tǒng)就沒(méi)有關(guān)系，屬于不同于比興的章法。我們?cè)谇懊嬷v到偶句要求對(duì)字義，實(shí)際就是為了高年級(jí)最后的體統(tǒng)做簡(jiǎn)單的練習(xí)，這個(gè)練習(xí)是很基礎(chǔ)的。要求至少在兩個(gè)分句實(shí)現(xiàn)字義的應(yīng)答，對(duì)義，是今天體統(tǒng)和周密等詩(shī)的所有章法之千里行的第一步。周是必須的，密同樣是必須的，與前面所講的密跗是相互貫通的。當(dāng)四個(gè)密跗能夠體統(tǒng)的時(shí)候，律詩(shī)作品的整體性，就會(huì)體現(xiàn)得更加明顯，結(jié)果自然就是整首作品渾然一體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?一首五律、一首七律的“一 ”字，表示其整體性，如果松散，自然就不符合一，就不能叫一首作品。前面我們講過(guò)了辭采，指的是寫(xiě)作律詩(shī)之前的仔細(xì)的準(zhǔn)備工作要做好，采來(lái)的東西數(shù)量上一定是很多的，接下來(lái)就是要剔除不合適的、只選擇適合自己作品所要表達(dá)的，寫(xiě)進(jìn)律詩(shī)中去，這就需要我們進(jìn)行整理，這樣的過(guò)程，我們稱之為“梳”。比如我們寫(xiě)月亮，不可能整首詩(shī)都是月亮月亮地寫(xiě)，一定是通過(guò)各種不同的物象來(lái)描寫(xiě)，那么這些不同的物象靠什么連接在在一起呢？是它們的內(nèi)在，這種內(nèi)在的東西是自然的，本分的東西，而非個(gè)人主觀意識(shí)方面的東西，也就是說(shuō)，我們梳的自然之理，簡(jiǎn)稱梳理。梳理根據(jù)的是內(nèi)在的本分的東西，而不是外表，體物就是梳理的唯一途徑。唐詩(shī)唯美，又講理，這個(gè)理就是我們高1年級(jí)講的明理的理，這也是為什么我們后世更喜歡唐詩(shī)的根本原因，唐詩(shī)唯美的特征非常明顯，這種美的特征就是自然，加上對(duì)格律和章法的精通等一系列的原因，使得唐詩(shī)明顯區(qū)別於其他朝代。唐詩(shī)是一個(gè)整體性的強(qiáng)大，而不是單一的，理，本身也就是所有格律和章法的一個(gè)整體性的表現(xiàn)。每一個(gè)格律和章法的重要性是一樣的，只有這一切都實(shí)現(xiàn)的情況下，作品的理才是完整的，才能使自己的作品更加容易被接受。理，要求我們的作品見(jiàn)端或見(jiàn)本分，決不是作者自己說(shuō)的就是理。例如寫(xiě)憂寫(xiě)愁，就拿喝酒說(shuō)事，貌似喝酒就是愁的必須，理由是唐詩(shī)宋詞作品中自己去判斷。 前面的講義中我們講到了收放，并且講到了時(shí)間和空間上的擴(kuò)展擴(kuò)張，結(jié)合事義來(lái)說(shuō)，就是要求我們把這些事義放到時(shí)間和空間里去，體物之后還要注意收放，這點(diǎn)再次說(shuō)明唐詩(shī)中的格律和章法不是捆住自己，今天的人正是因?yàn)椴焕斫猓J(rèn)為格律和章法是束縛了自己，其實(shí)恰恰相反，格律和章法是強(qiáng)制性地要求作者一定要有收放，一定要有擴(kuò)展和擴(kuò)張，而為了使得作品不能放到無(wú)限大，以至于走的太遠(yuǎn)而收不回來(lái)，又再一次的要求在第八分句又一定要實(shí)比扣回。這種把作品放到時(shí)間和空間的長(zhǎng)河中去的做法，不僅能指導(dǎo)我們?cè)趺醋髟?shī)，也能指導(dǎo)我們?cè)趺醋鋈耍梢越虝?huì)我們不要太在乎很多不必要的事情?，F(xiàn)在繼續(xù)講解彌綸。前面的課程講解了彌綸的細(xì)節(jié)，一開(kāi)始特別提到了彌綸指的是律詩(shī)全篇。在寫(xiě)作作品之前，就需要考慮到全篇，彌綸把這種考慮并完成作品的全篇章法分為二種，由淺到深分別叫做：附、制。附、制這二者，其共同點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是全篇八個(gè)分句貫通性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?古人很早就認(rèn)識(shí)到，日月星辰都是繞地球轉(zhuǎn)的，有黃道的，具體反映在地面上的萬(wàn)物和氣候是跟天上的日月星辰是有關(guān)系的，這樣才有晝夜更替和四季輪回，于是就制定了日歷，這一事實(shí)說(shuō)明天地之間萬(wàn)事萬(wàn)物都是有聯(lián)系的，都是貫通的，例如，太陽(yáng)每天都會(huì)升起落下，周而復(fù)始，但每一天都是新的，都是在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加的一天。古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人，正是這種寫(xiě)照。人類社會(huì)代代相傳，自然界中哪里都離不開(kāi)銜接與貫通，你的電腦再先進(jìn)，還是需要顯示屏和主機(jī)的銜接，你的手機(jī)再好，如果跟移動(dòng)聯(lián)通不銜接，也是沒(méi)有用的，律詩(shī)的銜接就是這樣，因?yàn)殂暯幽苁棺髌泛苊?。?xiě)詩(shī)也一樣，如果沒(méi)有銜接，那么七律、五律就是“八”個(gè)句子，不是“一”首詩(shī)。附和制的具體區(qū)別就是，附是連貫的，如竹，但不相通。制是連貫的，如藕，相通。我們今天講的附屬、附庸、附議等，就是靠得很近很緊的意思。具體來(lái)說(shuō)，律詩(shī)的分句是由字組成的，字是單個(gè)的，是組成句子的單位。用竹來(lái)打比方就是：竹桿是句子，一個(gè)一個(gè)竹筒是字，字與字之間就是節(jié)，兩個(gè)緊貼在一起，這就是附；打個(gè)比方，做家具，幾塊木頭之間需要接攏來(lái)，就讓這塊木頭凹一點(diǎn)，那塊木頭凸一點(diǎn)，接在一起，中間加點(diǎn)膠水，讓兩塊木頭粘牢，這就是附。彌綸中附這個(gè)章法，說(shuō)的就是律詩(shī)中字與字的銜接，這種銜接是內(nèi)在的，這種內(nèi)在銜接就是為了外在的精致的美，而且這種美是自然的，自然是最美的，如同竹子的節(jié)一樣。這種連接，講究的是字的相互吻合，如同大家看到的木頭家具一樣，無(wú)論其形其狀如何，都是連接起來(lái)的。前面我們講了辭采和事義，講了神情和明志，今天的附，就是在這些基礎(chǔ)之上的全篇。具體來(lái)說(shuō)，我們采來(lái)的，用來(lái)寫(xiě)到詩(shī)中的東西，通過(guò)附來(lái)連接全篇，這個(gè)附，是內(nèi)在，起承轉(zhuǎn)合各步驟就是在通過(guò)這種內(nèi)在來(lái)連接的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?講到事義有幾點(diǎn)需要補(bǔ)充：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（1）不要單?。汉?jiǎn)單的講，就是起承轉(zhuǎn)合如果僅有一事來(lái)義，那么，這就是單薄的。例如寫(xiě)孔子，如果只用事表現(xiàn)了仁，那么孔子的才學(xué)、德、禮這些屬于孔子且需要表現(xiàn)的內(nèi)容，不進(jìn)行展現(xiàn)，僅僅是仁當(dāng)然就顯得單薄而失了厚重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（2）率意而不是率故：率意須慎，這樣才是寡尤?！坝取睆募坠俏淖中蝸?lái)看，含義是指手指甲特別長(zhǎng)，與常人不同。這個(gè)意思是說(shuō)，率意不等于怪意，率意決不可以怪意，所謂怪意，指非正常之意，這就需要慎言。按照唐朝之前的章法理論，寫(xiě)律詩(shī)要選擇有出處的事義來(lái)寫(xiě)，那些連自己都不清楚，都沒(méi)有把握的故事就不要往作品里塞。這樣去寫(xiě)，就是對(duì)典故的不尊重，亂用事，濫用事，或者是所使用的典故與全篇的意不相關(guān)，這就是率故，這就不符合章法附制，這種使用就是失敗的；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（3）意和義有不同：意是心上之音，意，全篇只有一個(gè)；義可以有多個(gè)，但必須符合附的要求。制，在章法彌綸中，簡(jiǎn)單并通俗的講，就是精雕細(xì)琢。這四個(gè)字，大家一看誰(shuí)都明白。但在律詩(shī)寫(xiě)作中，如果沒(méi)有具體的內(nèi)容，精雕細(xì)琢這四個(gè)字，不過(guò)是一句空話，道理很簡(jiǎn)單，我們都知道頂級(jí)玉器是精雕細(xì)琢制造出來(lái)的，但僅僅知道這點(diǎn)，就可以做出頂級(jí)玉器嗎？當(dāng)然不能。因此，沒(méi)有具體內(nèi)涵的精雕細(xì)琢四個(gè)字，只能是一句廢話。跟前面我們講的意境一樣，沒(méi)有明確且具體的內(nèi)涵意境，其實(shí)就是沒(méi)有意境，就是皇帝的新裝。剛才我們講到附和制的具體區(qū)別就是，附是連貫的，如竹，但不相通。制是連貫的，如藕，相通。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?制，相對(duì)不容易做到，具體來(lái)說(shuō)，需要滿足前面我們所講的附的基礎(chǔ)上，另外還須滿足以下四個(gè)條件及音律聲律，我們逐一講解制的四個(gè)條件，暫時(shí)不涉及音律聲律。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? （1）統(tǒng)有宗。統(tǒng)，我們?cè)谇懊娴恼路w統(tǒng)中已經(jīng)講過(guò)。宗＝宀+示。示，是要求明確，指符合明志和神情；示，另一個(gè)含義是指要讓大家看清楚，更要感受到，類似于今天從上至下的通知或指導(dǎo)。只有自己知道而大眾理解不了更無(wú)法執(zhí)行的，就不是示。宗本身就是一種秩序，如列祖列宗，那秩序是萬(wàn)萬(wàn)不可亂來(lái)的；那么我們問(wèn)一下自己，在大千世界里，最遵守秩序的是什么呢？對(duì)了，是時(shí)間，一年四季春夏秋冬，分分秒秒不緊不慢，這就是秩序。具體在寫(xiě)作律詩(shī)中，就要求起承轉(zhuǎn)合，有先后，有高低，不可混亂。這就是我們初級(jí)年級(jí)所說(shuō)的螺旋式上升，當(dāng)你有秩序地展現(xiàn)作品的時(shí)候，閱讀起來(lái)就更容易些。比如，第三分句太大，那么第四分句還得在第三分句的基礎(chǔ)上再大，這樣就等于是人為地給自己的下一個(gè)變制造了難度；另外，有的地方跨度太大，有的地方跨度太小，也不能叫統(tǒng)有宗，這種有的分句跨度太大會(huì)使其他分句受傷。所以，統(tǒng)有宗要求我們的提升跨度要基本上保持一致，這就是螺旋式上升，特別是第五六七八四個(gè)分句。當(dāng)然，完全一致當(dāng)然不可能，畢竟是一種創(chuàng)作，一種文學(xué)作品，但基本要求就是這樣。從體物，到體統(tǒng)，到統(tǒng)有宗，這樣，你的作品就會(huì)有很好的整齊性，當(dāng)然就讀起來(lái)很舒服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（2）味必正。這里所說(shuō)的味，不是今天我們現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的吃東西的味道。味=口+未。例如：風(fēng)味、意味、道味、古味、法味、思味、妙味、賞味等等，很多的，這些味都不是嘴巴吃的。因此，味并不是特指吃。今天我們要講的味必正，指的是辭味。未，其本義是指木，準(zhǔn)備好的可以被加工的木頭，用今天的話來(lái)講，就是原料。舉例說(shuō)，用雞蛋炒不出青菜，用水泥做不成飛機(jī)。古味當(dāng)然就是符合古，法味當(dāng)然就是符合法。辭味，指的就是辭的符合，這個(gè)符合，要求就是正。味必正，就是言正。味必正，相當(dāng)于現(xiàn)在的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，先是自己驗(yàn)收，然后才是作者的驗(yàn)收。味必正涉及到兩點(diǎn)，一是原料也就是物象的正，二是依據(jù)也是要正，作為延伸的是作者的主觀也要正，這樣的主觀肯定是服從客觀的。正字從止，止就是有一定約束的，不可以隨便亂跑，方向是明確的，朝著一個(gè)方向，而不是不同的方向。所有物都不可以偏離這個(gè)方向，這樣才是正。具體到寫(xiě)作中，無(wú)論干枝或源派，皆是有方向的，我們出去旅游，是有方向的，回家是有方向的。坐車走路乘飛機(jī)都是有方向的，寫(xiě)詩(shī)也一樣。這個(gè)方向，在一開(kāi)始就要確定，這就是我們?cè)诟?年級(jí)第1講講到的起句必須有的“的”，現(xiàn)在可以告訴大家的是，“的”就是制的要求。制，要求作者從一開(kāi)始就要明白自己要制什么，用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)講就是有的放矢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（3）脈須流。剛才我們講了梳，流與梳的含義相近，其區(qū)別是，流從水，水的特點(diǎn)是不可抵擋。脈須流，是指整首作品如同水一樣，無(wú)法阻擋的，是長(zhǎng)流不息的，用現(xiàn)在比較通俗的話來(lái)講，就是要行云流水一般自然，流暢。我們?cè)诔跫?jí)講脈絡(luò)時(shí)就講了脈，強(qiáng)調(diào)了其連續(xù)性，脈本身就是屬于動(dòng)態(tài)的，脈不流，對(duì)一個(gè)人來(lái)講就意味著生命的終結(jié)。一首作品，缺少了流動(dòng)，就會(huì)呆板。起承轉(zhuǎn)合的螺旋式上升，承句的擴(kuò)展和擴(kuò)張、收放等都是流動(dòng)的，這些道理都很簡(jiǎn)單，由于時(shí)間關(guān)系就不再多講了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（4）非枯文燥體?？菸脑矬w指的是“死詩(shī)”，也就是沒(méi)有生命力。這個(gè)理解起來(lái)很容易。生命是有來(lái)源的，生命不是憑空從石頭里蹦出來(lái)的，沒(méi)有誰(shuí)是孫悟空。生命更是一種繼承和繁衍，文字的生命力也需要繼承和繁衍；體，必須是在繼承和繁衍基礎(chǔ)上的體，而不是體得毫無(wú)價(jià)值，或者是體得無(wú)法流傳，更不是體到連自己根本就不清楚或者莫名其妙的瞎扯，這樣的詩(shī)是沒(méi)有生命力的，是死詩(shī)。 我們所學(xué)的章法其實(shí)就是技術(shù)，要掌握這些技術(shù)就需要時(shí)間，精力和汗水，只有通過(guò)不斷的練習(xí)，讓你的作品都符合所有章法，你的作品就會(huì)離唐詩(shī)越來(lái)越近。這個(gè)世界上所有的技術(shù)都如此，如果你去練習(xí)十年二十年足球，你可能還是進(jìn)不了國(guó)家足球隊(duì)，但是，如果你不去練習(xí)，那就根本不可能進(jìn)入國(guó)家隊(duì)，自評(píng)和互評(píng)，都是需要的，只有這樣才能事半功倍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?加油!今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1、什么叫周密周表示的就是完整，這就如同我們的手上的手表，一路走過(guò)，任何地方都不會(huì)跳過(guò)，從頭至尾，少一個(gè)都是不行的。密，我們前面在講密跗的時(shí)候已經(jīng)講過(guò)，這個(gè)密，是表面上看不出來(lái)的，但實(shí)際是存在于詩(shī)中的，如同溶洞一樣。這就是我們?yōu)槭裁匆蟮诎朔志浔仨毐鹊脑颉１?，就是表面上看不出?lái)，而實(shí)際是存在的，用我們現(xiàn)在通俗的話來(lái)講就是含蓄。周密具體就是指，在完整的基礎(chǔ)上，要求密。周和密，其具體的含義完全不同，有著巨大的區(qū)別。周和密，都是章法，皆是針對(duì)體統(tǒng)而言，缺一不可，缺少任何一項(xiàng)，結(jié)果就是不成體統(tǒng)。舉例說(shuō)明，周，在第八分句平鋪直敘的完成扣回，但沒(méi)有比，是符合周的，卻不符合密。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?因此，切勿將周和密混淆。每個(gè)章法是獨(dú)立的，但是又是環(huán)環(huán)相扣的，所以，每個(gè)分句都很重要，如果有一個(gè)出來(lái)問(wèn)題，就會(huì)牽扯到其他的分句和章法，所以，我們一定要按照章法要求一個(gè)分句一個(gè)分句去完成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?2、什么叫梳理前面我們講過(guò)了辭采，指的是寫(xiě)作律詩(shī)之前的仔細(xì)的準(zhǔn)備工作要做好，采來(lái)的東西數(shù)量上一定是很多的，接下來(lái)就是要剔除不合適的、只選擇適合自己作品所要表達(dá)的，寫(xiě)進(jìn)律詩(shī)中去，這就需要我們進(jìn)行整理，這樣的過(guò)程，我們稱之為“梳”。比如我們寫(xiě)月亮，不可能整首詩(shī)都是月亮月亮地寫(xiě)，一定是通過(guò)各種不同的物象來(lái)描寫(xiě)，那么這些不同的物象靠什么連接在在一起呢？是他們的內(nèi)在，這種內(nèi)在的東西是自然的，本分的東西，而非個(gè)人主觀意識(shí)方面的東西，也就是說(shuō)，我們梳的自然之理，簡(jiǎn)稱梳理。梳理根據(jù)的是內(nèi)在的本分的東西，而不是不是外表，體物就是梳理的唯一途徑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?3、選擇事義的時(shí)候要注意如下幾點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（1）不要單薄：簡(jiǎn)單的講，就是起承轉(zhuǎn)合如果僅有一事來(lái)義，那么，這就是單薄的。例如寫(xiě)孔子，如果只用事表現(xiàn)了仁，那么孔子的才學(xué)、德、禮這些屬于孔子且需要表現(xiàn)的內(nèi)容，不進(jìn)行展現(xiàn)，僅僅是仁當(dāng)然就顯得單薄而失了厚重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（2）率意而不是率故：率意須慎，這樣才是寡尤。尤從甲骨文字形來(lái)看，含義是指手指甲特別長(zhǎng)，與常人不同。這個(gè)意思是說(shuō)，率意不等于怪意，率意決不可以怪意，所謂怪意，指非正常之意，這就需要慎言。按照唐朝之前的章法理論，率故，就是不倫不類。因此，寫(xiě)律詩(shī)要選擇有出處的事義來(lái)寫(xiě)，那些連自己都不清楚，都沒(méi)有把握的故事就不要往作品里塞。這樣去寫(xiě)，就是對(duì)典故的不尊重，亂用事，濫用事，或者是所使用的典故與全篇的意不相關(guān)，這就不符合章法附，這種使用就是失敗的；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（3）意和義：意是心上之音，意，全篇只有一個(gè)；義可以有多個(gè)，但必須符合附的要求4、什么叫附制附、制這二者，其共同點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是全篇八個(gè)分句貫的通性。附和制的具體區(qū)別就是，附是連貫的，如竹，但不相通，針對(duì)的是字意。制是連貫的，如藕，相通，針對(duì)的是句意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?5、制有哪些另外的要求</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（1）統(tǒng)有宗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（2）味必正 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?3）脈須流</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?（4）非枯文燥體 本講提綱：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?1、什么叫周密</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?2、什么叫、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?3、選擇事義的時(shí)候要注意哪幾點(diǎn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?4、什么叫附制</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?5、制有哪些另外的要求</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">畢業(yè)在即，請(qǐng)結(jié)合近一年的律詩(shī)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，以“學(xué)詩(shī)有感”或“畢業(yè)感懷”為題，寫(xiě)一篇符合詩(shī)會(huì)各項(xiàng)規(guī)定的 五言律詩(shī)，韻部不限（必須是平水韻當(dāng)中的平聲韻部）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">標(biāo)出整首詩(shī)的平仄格式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">標(biāo)出是哪個(gè)韻部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">作業(yè)帖里的26項(xiàng)作業(yè)要求，不必附上！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">必須補(bǔ)齊所有作業(yè)，才能有資格領(lǐng)取畢業(yè)證書(shū) 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">注：作業(yè)格式</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">XX</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">文/昵稱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx， xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx， xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx， xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">xxxxx， xxxxx。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">依所學(xué)知識(shí)要求如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（1）對(duì)、粘、替不得有誤，不能有三平尾，三仄尾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（2）起句興起，景語(yǔ)，直入主題，不拖泥帶水，不負(fù)面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（3）承句為偶句，景語(yǔ)，做到承上啟下和擴(kuò)展擴(kuò)張。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（4）轉(zhuǎn)句為偶句，情語(yǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（5）合句前分句小結(jié)前面六個(gè)分句，合句后分句實(shí)比扣回起句。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（6）注意承轉(zhuǎn)兩個(gè)偶句字義節(jié)奏的變化（有AB節(jié)奏之分）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（7）注意四聲遞用法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（8）注意八個(gè)銜接性和八個(gè)獨(dú)立性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（9）避免窄韻、倒韻、險(xiǎn)韻、串韻、湊韻的錯(cuò)誤，注意遵守韻不入詩(shī)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（10）不得有太陽(yáng)雨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（11）不得使用詞組，注意1-4；2-5位置字的詞性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（12）注意物象的選擇及應(yīng)用，營(yíng)造意境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（13）首字平仄和韻字陰陽(yáng)，盡可能達(dá)到平衡，韻字做到動(dòng)靜結(jié)合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（14）合理安排隊(duì)長(zhǎng)隊(duì)員和收放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（15）合理安排虛實(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（16）注意氣勢(shì)的合理安排。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（17）注意脈絡(luò)暢通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（18）注意起句要有“的”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（19）注意承句要與起句關(guān)聯(lián)緊密。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（20）注意轉(zhuǎn)句的銜接性、提升能還原到絲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（21）注意合句要么明志，要么神情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（22）注意詩(shī)畫(huà)、群聚和明理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（23）注意體物、密跗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（24）注意辭采、事義的運(yùn)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（25）注意干枝，源派兩種寫(xiě)詩(shī)方法。注意綱領(lǐng)，體統(tǒng)的應(yīng)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（26）注意周密，梳理，事義，附制，及制的要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">畢業(yè)有感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">文/未知居士</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">國(guó)學(xué)花開(kāi)地，歸舟日落邊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">仄仄平平仄，平平仄仄平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">師尊教古律，學(xué)子詠新篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">平平平仄仄，仄仄仄平平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">兩載耕耘苦，今朝意趣傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">仄仄平平仄，平平仄仄平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">江湖終自得，詩(shī)友喜開(kāi)筵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">平平平仄仄，仄仄仄平平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">?</span></p>